关于生死的随笔

关于生死的随笔

文/洪门三少

去年刚送走了大姨，前几天又送走了一位表爷爷。到了我这个年纪，就要开始面临长辈们的离世，不得不更加直接地面对死亡。

关于生死的最直接话题就是“我从何处来？又将会到何处去？”这个问题是人生的终极问题，但有几人能真正找到答案呢？

生活中我们很少去思考这个问题，也很少去讨论这个话题。因为我们更多地面临的是生存和生活的问题，这是最为现实的东西，每个人都逃避不了，所以时时刻刻都在思考和讨论着。关于生死的问题就显得不那么迫切了，即便我们愿意花时间或精力去思考、去讨论，也得不到那个答案，或许答案早已存在于每个人的心中，而正如人之饮水冷暖自知罢了。

我们总是乐于见到生命的诞生，因为我们能够从新生命中感到生机和活力，就像清晨东升的一缕阳光，不仅能让我们见到光明，而且还能带给我们温暖，这让我们感受很舒服。

而我们所见到的死亡，则是一个生命走到尽头后的消亡，是一个生命永远地离开了我们，我们会感到悲伤，我想悲伤的成分中很大部分并不是来自亡者本身，而是对死亡未知的恐惧以及对自己终将面临死亡的无能无力。如果是一位对生命敏感的人，那么他对自然界中任何生命形式的消亡都会产生一种悲伤的心情，悲伤的不止是那些生命的谢幕，自然也包含对自己生命终要终结的感慨。

人们常说“生死事大”，除了生死，这世间还有什么大事呢？而这“生死”只有对每个人自己来说才是真正的大事，而对于他人无非是生死所带来的开心与悲伤的多少罢了。这并不是意味着我们对于他人生命不关心甚至冷漠，只是我们对于生死真的无能无力，而我们自己的生活还必须继续，所以我说“生与死”只有关乎到自己才是真正的大事。

这个世上没有谁离开谁真正活不下去的道理，同生共死只是一种信念，或者是在特殊条件下没有其他选择余地的选择。

无常迅速，以前只是作“少年不识愁滋味”般的感慨，近几年却对“无常”二字深有体会。去年年底的时候，这边还有个邻居天天抱着孙子在小区玩，还没等过完春节人就没了。我那位表爷爷在离世前两天还能自己刷牙洗澡，没想到两天后就离世了。还有更迅速的无常，诸不见那些在车祸中身亡的人们，前一秒还在说笑，一旦遭遇车祸，那脸上的笑容可能就永远定格在那一刻。

我们既不能掌握生，也无从把控死。或许有人要反驳了，谁说不能决定死了，我要是自杀的话不就能决定自己的死了？哦，不，那只不过是你决定结束生命方式，不是真的能把控死亡。如果你真的能把控死亡，为什么不能在将死之际让死亡停止使得自己仍然能够活下去？或者换个说法，在你还不想死的时候，死亡却突然来临了，而你却终止不了这突如其来的死亡。

人们会害怕死亡吗？我不知道。我外公在弥留之际曾交待他的子女说：“你们不必哭，死则死矣。树活千年当柴烧，人活百年总归死。”他说得很坦然，走得很安详，对于死亡他或许是看到了一些真相，所以我认为他并不惧怕死亡，对死亡之后的未知已然接受，接受了也就没那么恐惧了。我的老家庄子里有一位九十八岁高龄的老人，他临走的那天上午理发师还上门给他理了发，下午他就坐在椅子上与世长辞，无病无灾就这样寿终正寝。我想他是真正放下了，或许在他眼里的死亡就像吃饭喝水一样正常，时辰到了就该走了，这是一层明悟，可你我并不懂。

没有人真正想死，历朝帝王求长生之术不就是最好的明证吗？普通百姓又何尝不是如此呢？只是谁又能真正逃得过死神的镰刀呢？既然我们不能掌控死亡，又不能逃避死亡，那我们姑且将之搁置起来不去理睬，不去讨论，这正是我们绝大部分中国人对待死亡的态度，这种态度多少包含了麻木的成分。

我很早就知道生与死只不过是人生的一个过程，早到在我十六岁那年我爷爷去世的时候我就明白了，我爷爷过世的时候我基本上没落泪，有人问我：“你爷爷死了，你怎么不哭？”那时我没有回答，我只是默默地抓起一把纸钱添进瓦盆里。不哭并不是我对爷爷没有感情，而是我把这份感情装进了心里，别人看不到罢了。而我更清楚地知道死亡是人生必经的一个过程，哭只是表达对亡者的悼念，而我只是不善于这种悼念方式罢了。

生与死只是人生的一个过程，在生与死之间便是一世人生。佛家追问“生我之前谁是我，我死之后我是谁。”这个问题很有意义，是对生命的终极探讨，可惜我们活在现实中考虑的更多的是现实问题，而不愿去思考这种终极问题，只有当夜深人静的时候，这种潜藏在心底的问题才会突然的冒出来，然后吓出一身冷汗，赶紧抛开这个念头，或许是因为找不到答案吧。

不愿意离去，多是因为心有不甘、心愿未了，想做的事还没来得及去去做，在世间还留有遗憾，所以很难瞑目。人活在世间，应该及早去做自己想做的事情，没必要把时间浪费在那些别人看起来很重要的事情上，自己喜欢的才是最重要。做人无愧于天地，做事无愧于本心，所谓“死得其所”无外乎是。

对于一个人来说，生如果意味着起点，那么死便是一生的终点。对于很多人来说，能够从起点跑到终点就已经很不容易了，何必在去考虑生死本身的意义以及生死以外的道理呢。

对啊，活着才是最重要的，愿每一个人都能好好地活着。

三少闲谈

科学尚不能证实的未必就不存在，比如“灵魂”、“轮回”。我是相信灵魂存在的，但具体是以何种方式的怎样一种存在，我不清楚，但我知道它是存在的，就像我们知道一加一等于二一样，但却不知道或者说不能证明为什么一加一等于二。

为善与为恶对灵魂有什么影响呢？我也不知道。我个人觉得心地纯洁为善处世的人，灵魂更加纯净，至于纯净的灵魂会有什么好处，谁知道呢？

再来说说轮回，也就是人们常说的投胎，不管你信不信，反正我是相信的。但你要问我到底怎么个轮回法，我却又无从说起。如果存在轮回，那么死亡就不只是终点，更是一个新的起点。佛家是主张“轮回说”的，所以有“生我之前谁是我，我死之后我是谁”的思考。

再多说一点，我是相信修真者存在的，原因无他，我亲眼见过。眼见未必为真？但你又怎么知道一定为假呢？末法时代，不谈也罢，反正也不影响大家挣钱与性生活。

还是那句话，无常迅速，活着就要好好活着，这比什么都重要。