七月书摘①||如果没有妖怪的话，多少会有点落寞的吧
妖怪在日本是一种象征，代表了某种悲伤或是难以忘怀的情绪。人们阅读妖怪小说后，得以从那种忧伤中释放出来。——京极夏彦
《后巷说百物语》
《红鳐鱼》
1
若是从一出生便活在一个颓丧不已的世界里，这些人便无法察觉自己的传统是何其扭曲。
2
“鳐鱼中有称红鳐者，据说身长可达二十四里。鳐鱼通常于海底生息，鱼背常为海沙覆盖。为了甩开背部的积沙，此鱼不时浮上海面，常被人误为岛屿。一旦觉察有人试图靠近，此鱼便迅速投入海中。据说红鳐在大海中颇为常见。不论是戎岛，抑或是我国，不，或许世上所有国家，都不过是红鳐之岛吧。虽然吾等均以为己身踏足之地为陆地，但实际上，或许不过是堆积于鱼背之沙，随时可能投入海中。待那时，吾人方察觉己身生息之地并非陆地。只是在那之前，绝不会有任何人质疑”（百介）
“不会有任何人质疑？”
“当然不会有。戎岛上的生活虽是如此扭曲，但直到老夫登陆为止，并未有什么人对其生活心怀质疑。同理，吾等生息之国……”
亦是随时可能沉没？与次郎问道。
“是的”
这可真是骇人呢，与次郎说道。
“确实骇人……”
“打个比方，如今，德川幕府不就已经沉没了？”老人说道，“直到五十年前，尚未有人认为此事可能发生，当然更无人胆敢提出此类质疑。而放眼今日，启蒙、维新，听来似乎颇为悦耳。但依然无法证明吾等脚踏之地的确是大地。若是如此，哪还需要什么地震或海啸？或许，吾等与立足于红鳐之上的戎甲兵卫根本就毫无不同。一旦这红鳐沉了，大伙儿就只能惊慌失措。而要让红鳐没海，根本不需什么深奥的理由。”
《天火》
3
所谓精气，绝非不可思议之妖物，不过是众生生息之证据。
上苍偶尔会佯装偶然，向人施罚。
《山男》
4
他（百介）常感在这国家，山业已褪去神秘面纱。除了那是较平地更高的地势以外，山已不再有任何意义。倘若有任何人认为山依然神秘，那或许不过是此人的愿望或幻想。而愿望、幻想除了遮蔽现实并无其他效用。
今后，山将仅是个现实的逃避处。百介如此预测，也为此感到失落。失去原有的神秘后，山将仅是平凡的大自然。到了最后，就连这点仅存的意义也终将流失。
5
“妖怪乃依附乡土、时代而生。只消换个场所与时世，便毫无用武之地。”（小夜）
6
“若是将山男自全案经纬中剔除，剩下的不过是常人的犯罪” （小夜）
《西巷说百物语》
7
有事情发生才能形成那样的怪谈
《锻冶婆》
8
人并不是因为心痛而悲伤，也不是因为悲伤才哭泣。人是因为可以哭泣才会悲伤，因为可以表现出自己的悲伤，才能够去悲伤。并不是好笑才笑，是因为能够笑出来，才觉得好笑。
《野狐》
9
“当人们看到一些现象，又觉得那不可能是自然出现时，就会以对自我有利的方式重新定义。如果不这样做，他们就会感到强烈不安。这正是有意思的地方”（百介）
“有意思？”
“不，有意思只是我个人的感觉。智慧、习惯、道德和信心，这些维系人们生活下去的种种因素，正是人的情感和生活本身。它们才是妖怪。所以，我才像这样将街头巷尾的异闻全都收集起来仔细品味，以此去了解人们眼中的世界。”
10
“这里就可以。就在这里。”阿妙也在这里。在一起才好吧？那样就不会孤独了吧？到了那个世界，再好好地道个歉吧。阿妙一定会原谅你，她是个善良的姑娘。你腐烂在这里就好。我以后也会跟你一起烂在这里。朝阳升起来了。周围越来越亮。没什么可怕的。在阳光的照耀下，令人畏惧的闲寂野也只不过是一片原野。你还有棺材，比其他的尸骨好多了，阿荣。（林藏）
