虞云国：为政岂能离散天下子女
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著名学者虞云国的文史随笔素以文思兼具而蜚声读书界。本书既有对中国君主专制集权的反思，也有为古今名人学者的剪影，还有对中日往事的钩沉与思考。无论观书所得，或阅世阅人，涉笔成趣。其青年时曾以东林党人的名联来自号书斋，老来再借以自题书名，从“风声雨声读书声”里，自能读到他的笔底情怀。
内容简介：
本书是上海师范大学教授、中国宋史研究会理事虞云国的一本文史随笔集，收录了作者近年来的读史札记、杂感、怀人与书评等文字。本书以著者书斋命名，典出东林书院名联“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”，以时评、小品、书话等形式表达了作者“读书，读史，读人，读世”之感及其人文情怀。 作者简介： 虞云国，浙江慈溪人，1948年生于上海。上海师范大学人文学院教授，中国宋史研究会理事。主要从事宋代历史与文献的研究。撰有《宋代台谏制度研究》《细说宋朝》《从陈桥到厓山》《宋光宗宋宁宗》等专著，编撰《程应镠先生编年事辑》，主编《宋代文化大辞典》《中国文化史年表》，整理标校《文献通考•四裔考》等宋元古籍十余种。有论文集《两宋历史文化丛稿》《学史帚稿》，文史随笔《敬畏历史》《放言有忌》《水浒乱弹》等。
书摘
离散天下之子女
“纳娶国中”的选女制度 《礼记•坊记》引用孔子的话说：“诸侯不下渔色。”郑玄解释说：诸侯不能纳娶国中的女子，纳娶国中就是向臣下渔猎美色，这无异就像捕鱼一样，横江撒网，鱼儿都入网中了。孔子这句忧心忡忡的话，恰恰反证：春秋后期，诸侯已有了纳娶国中、渔色天下的倾向。及至战国初期，齐国后宫选入七尺以上颀长女子百余人，就是采女国中的明确例证。 据《后汉书•皇后纪》，汉代每年八月征收15岁以上男女的人头税，名叫算赋。这时，朝廷派遣中大夫与掖庭丞，带上看相的人，到洛阳周边乡闾阅视良家童女，凡是年龄13岁以上，20岁以下，只要姿色端丽合乎相法的，便载还后宫，再进一步筛选检查，就可供皇帝“登御”了。这种采选，当然不局限在京畿附近。据《三辅黄图》记载，明光宫竣工后，汉武帝一次就选燕赵美女两千人送入后宫。总之，从汉代开始，采选全国适龄女子，择其佳丽，充纳宫闱，已成为定制。从此，历代君王便撒开那张横江之网，一代代妙龄美女就像美人鱼那样被驱赶入网，扔进后宫这只巨大黝黑的鱼篓。 这里不拟介绍历代选女的细枝末节，只想指出其中两大特点：一是涉及面广，二是扰民性大。先说前者。例如汉桓帝，在位期间博采宫女达五六千人，这还只是供他“内幸”的（与“登御”都是皇帝与后妃上床的雅称），如把役使的宫女也算上，至少两倍于这一数字，达一万余人。这一记录，后来被十六国后赵主石虎刷新，他一次就征选天下百姓女儿达三万多人。且不说一次征选上万人，即便选择数百上千，选女也绝不会局限于一个地区或一个阶层，其影响面的广泛是毋庸置疑的。 次说后者。晋武帝选女时，派宦官到全国州郡传达诏令：禁止天下婚姻；有隐匿抗选者，以不敬论罪。北齐后主在亡国前一年还下令，国内杂户各将年20以下14以上未嫁女儿悉数送到国都待选，如有隐匿，处以死刑。清代八旗女子年满11岁（一说13岁），就名列入秀女挑单，上报至户部备选；《八旗则例》明文规定：“凡应选之秀女，未经选验之前，不准私行许娉出嫁，违者交部治罪。”总之，历代王朝每一次全国性选女，都是波及社会的大劫难。
福星高照与命星不好
选女制度是历代后宫的主要来源，也是民间女性进入宫闱的唯一途径。普通女子因此可以位列嫔嫱，恣意享受富贵荣华，甚至有觊觎凤冠的一丝可能，若说绝对没有人心向往之，也不合乎史实。汉灵帝何皇后出身屠夫之家，之所以入选后宫，就是她家在汉廷例行选女时，用金帛买通了主持者。蒙元皇室也定期到弘吉剌部族选女，《马可波罗游记》有一段记载了被选之家寤寐以求的心态： 人们要问，这个省的人民会不会因他们的女儿被君主强行纳入后宫而感到委屈？不，决不会的。相反的，他们认为这是降临到他们身上的一种恩典和荣誉，那些有美丽女儿的父亲，看见大汗选中他们的女儿，无不欢天喜地。他们说：“我的女儿如果福星高照，命运亨通，大汗陛下选她作配偶，这是她最大的洪福，而这种福分是做父亲者力所不及的。”反之，如果女儿行为失当，或遭遇不幸而落选了，父亲便归咎她的命星不好。 这种一人入宫全家升天的心理，在君主政体下还是颇有市场的。天启元年（1621），明熹宗在京师附近选秀女。他是少年天子，有的民家希图干邀恩泽，企盼女儿入选。《天启宫词》有一首就是嘲讽这种父母的： 阿母生贪椒属尊，抄名十五进宫门。 岂知此日蛾眉贱，谁荐披香拜特恩？ 意思是说，母亲贪图皇亲国戚的尊荣，就把15岁女儿的姓名送进后宫，难道不知道入选的秀女又多又滥吗？即使像汉代淖方成那样，最后白发教授宫中而特拜披香博士的，自古又有几人呢？诗是代女儿立言的，将女儿对母亲的怨望心情与对选女的反感心理，刻画得体贴入微。 一般多是父母经不住联姻帝王家的诱惑，生生地把女儿推入火坑，但也有女儿以采择入宫作为毕生梦想的。明代后期有个叫刘大姑的，明神宗为皇太子（光宗）选妃，她与后来的光宗郭皇后同在初选名单中。结果，郭氏册妃，她却落选。当时，民间聘嫁时落选秀女十分抢手，她却独独不肯出嫁，对母亲说：“我应选时，与当今皇太子妃，也就是将来的皇后同卧共处了三个月。外面那些是什么人，想来与我家谈婚论嫁！”有记载说她“守贞以殁”。仅仅采选时入过宫，就执迷不悟，至死不嫁，这种对后宫生活与妃嫔地位的痴迷向往，也真令人可笑复可悲了。 …………
“惊婚”大观
每当朝廷选女，从达官贵人到小民百姓，多数家庭如同面对瘟疫那样唯恐避之不及，每每引发了社会骚乱。十国后蜀主孟昶选女，全国骚动，百姓担心搜选，纷纷找媒人，寻夫家，让适龄的女儿仓促出嫁，当时称为“惊婚”。元明两代，“惊婚”场面一再重演。元成宗时，龙兴（今江西南昌）流传朝廷要征括童男女，有人甚至杀死自己的骨肉，也不愿意儿女入宫活受罪。明武宗时，传说皇帝要博选女子充实后宫，一时间，未提亲的就仓促婚配，已提亲的就胡乱成婚，甚至把女儿藏匿到未过门的夫家，企图躲过选女的风头。 明穆宗隆庆元年（1567），江南盛传新皇帝选择宫人，连8岁小姑娘都不择良贱突击成亲。次年，流言再起，民间凡13岁以上少女无不赶着婚嫁，一时唯求择婿，无暇择人。甚至有人站立门头，看到有梳着两个小发髻的男孩走过，就拥之入室，让女儿与他成亲。《云间杂志》有一段记载更令人哭笑不得： 隆庆二年，讹传京中点淑女，一时男女尽皆配合，不论长幼良贱，有垂髫及笄者，有乳臭为夫者，孀妇亦皆再醮。礼人乐工昼夜不息，肴果之价腾涌，月余方息。后因婚娶不伦，往往成讼，已无及矣！ 万历六年（1578），明神宗大婚选女，北京城里再次争相嫁娶，官府禁止也无效果。据说，郑贵妃原已许配邻家，因缺聘礼，两家争持吵闹，贵妃闭门大哭，选女的宦官恰巧经过，见她长得美丽，就记上姓名，选送入宫了。 南明福王选女，民间亦复如此。《明季南略》记选女诏到达嘉兴、苏州的情景： 得旨出示嘉兴，合城大惧，昼夜婚娶，贫富、良贱、妍丑、老少俱错，合城若狂，行路挤塞。苏州闻之亦然，错配不可胜纪，民间编为笑歌。 婚嫁本是喜庆事，但历代选女造成的无数次“惊婚”，却浸透了普天下多少父母儿女苦涩的泪水。
选女的抗争
如果说，“惊婚”还颇有点黑色幽默的味道，那么，为了逃避选女，不惜了断自己的生命，那完全是惨不忍睹的人间悲剧。南明福王选淑女，有一家姓杨的寡妇，母女相依为命，女儿最后以自刎来抗议选女，母亲痛失爱女，也投井而死。南明小朝廷自身岌岌可危，却依旧热衷声色，“仓皇行在选宫娥”。也并不仅仅是福王政权，桂王在流亡西南途中，对侍女寥寥，又幼小粗笨，大为不满，让太监以重金在广州物色到一个姿色端丽、能歌善舞的年轻女子。然而不出一个月，她就失踪了。三天后，她的红裙带在城中水池中浮起。《永历宫词》以为，这女子“想亦有所不得已也”。显然，她不得已才以沉水自杀来表达反抗的。 在历代选女中，也有少数刚烈女子，不畏强暴，当场抗争。晋武帝亲选良家少女，自选美貌者用绛纱系在她的臂上。胡芳被选中，号泣着扯掉绛纱。同选的姑娘掩着她的嘴劝止道：“别让陛下听到哭声。”她愤然说：“我死都不怕，还怕陛下！”尽管反抗，她最终还是送入后宫，当了贵嫔。 清代选秀女多在岁末年初举行，这时北京已冰天雪地。选女们必须夜以继日蜷缩在骡车上等候选阅，其寒冷饥渴是十来岁的女孩难以忍受的。咸丰九年（1859）冬天，南方的太平天国起义正如火如荼，又值三年一届的选秀女，镶红旗骁骑校额明德的女儿长姑已合选龄。这天，她与其他选女一大早就被引到内殿阶下，等候咸丰帝的亲选。说是九点来验阅的，十点多仍不见踪影。风雪交加，选女们瑟瑟畏缩在庭隅里，饥寒交迫相对饮泣。长姑翠袖单裳，更寒不可耐，多次向主事者要求让她们出宫回到骡车上去。不但横遭呵斥，主事者还以鞭笞相威胁。长姑忍无可忍，大声说：“离开家庭，辞别父母，如果入选，就终生幽闭，再也见不到双亲。生离死别就在这一刻，人非草木，孰能无情，怎能不哭泣！我死也不怕，何况鞭笞！”她越说越激愤：“眼下到处在打仗，朝廷却不给饷。像我家这样，连现存的口粮都没有。不听到皇上选用将相，召见贤士，却今日选妃，明日挑女。我听说古来有无道昏君，现在恐怕就是这样。”这时，咸丰帝恰巧驾到，隐约听到最后几句话，就问是谁在说，在场选女惊怖失色，主事者把长姑缚起，推到前面让她跪下。她倔强不跪，侃侃然把刚才的话重复了一遍。咸丰帝无言以对，感叹道：“真是个奇女子！”沉默许久才说：“你不愿应选，现在可以出去了。”…………
目录： · 从书斋名说起（代序）／1 第一辑 帝阙斜影 · 皇帝与皇权：中国历史的沉重遗产 ／2 · “祖龙魂死秦犹在”／22 · 从《黄鸟》说人殉／34 · 纠正对后妃史的误读／41 · 离散天下之子女／45 · 后宫缠足考／56 · 也说后宫殉葬／64 · 三释后妃梦／71 第二辑 前贤遗籁 · 荀彧的无奈／88 · 王羲之，离真名士还差一截／102 · 一吊田横一断魂／110 · 《遣悲怀》文本的正背面／119 · 千古伤心钗头凤／131 第三辑 学人謦欬 · 大师三癖／144 · 随同华纳西行的陈万里／155 · 鼎革之初姚鹓雏与柳亚子的交往／163 · 钱春绮的十四行诗／174 · 呕心剩有遗书在／188 · 流金的书与人／193 · 沈渭滨先生与细说体／209 · 治史羊城号重镇／213 第四辑 涛声隔岸 · 静嘉堂随想／222 · 皕宋楼藏书去国百年祭／233 · 《燕山楚水》：一个中国通的处女游／243 · 顾廷龙笔下的中国书法家首访东瀛／250 · 《朝日新闻》的图书广告／262 · 福冈访古／267 · 传统天下主义与民族主义的纠结／276 第五辑 书味会心 · 私人阅读的两个三十年／284 · 放言为何有忌／291 · 当《资治通鉴》纳入“应用史学”的视域／295 · 打捞碎片拼缀实相／304 · 也说晚清民国学术及其他／309 · 写在《吕思勉全集》梓行之际／314 · 学刊的圈养与散养／324 · 猴年打油诗话／328
书名：三声楼读记 定价： 39 元 作者：虞云国 著 ISBN 978-7-218-12712-5 出版时间：2018.7 出 版 社：广东人民出版社 版 次：1 印 次：1 页 数：339 开 本：32开 字 数：202千 纸 张：双胶纸 Ⅰ. ①三… Ⅱ. ①虞… Ⅲ. ①随笔—作品集—中国—当代 Ⅳ. ①I267.1 印 数： 4000 包 装：平装 主题词： 随笔 文史 作者所在城市： 上海
