岗位卑微，她得了金像奖却不能去庆功宴，然后呢？

1

杨容莲是谁，你根本不知道，你在网络上搜索她的名字，才会知道。

你把这三个字打到搜索框里面，出来的网页，一般是这样的。

或者这样的。

茶水，顾名思义，就是给整个剧组提供饮料的岗位。

香港，东方好莱坞，80、90年代，电影工业进入全盛，但与好莱坞的重工业不同，这基本上，还属于作坊式的架构。

也正因如此， 茶水这种岗位，成了香港电影的一个特殊注脚。

杨容莲，现在是香港最老的茶水阿姨。今年她得到了香港电影金像奖专业精神奖。

成龙专门从国外飞回来，给她颁了这个奖。

2

本来是一出皆大欢喜的事情，一个幕后工作者，获得了行业的肯定， 而行业的奖项，关注到了这样一个产业链最末端的人员，也体现出浓浓的人文关怀。

但最近GQ对杨容莲做了一个采访。在采访的末尾，杨容莲说：

是的，一方面给了别人奖项，另一方面，却连别人参加庆功宴的资格都不给。

大会主席尔冬升说，要彻查此事，现在并无下文。

其实看这篇报道全文，这仅仅是一个非常小的细节，报道中，莲姐从《喋血街头》进入电影行业，见证了香港电影的兴衰史。

她只是一个普通的工人，并没有因为被电影这种神奇的东西赋予别样的光环。但她的感受，她说的这些话，你也能够在那些导演与演员的口中听到。

虽然工作不分贵贱，但那只是名义上的，工作，终于还是分贵贱的。谁是贱的，谁受了气只能忍着，还不能给别人气受，谁就是“贱”的。

3

其实，尔冬升究竟能不能查清这件事的原委，一点儿都不重要。

很多事情，其实是制度性，规则性的。

比如，如果莲姐他们去问的是成龙或者尔冬升，那他们一定能够参加庆功宴，而且后者还会特别高兴地将莲姐们迎进去，一起痛饮的时候，肯定还不会忘记敬莲姐一杯。

但偏偏，莲姐们问不到这些人，她们问的，只是工作人员，而工作人员，也不过是照章办事，因为，“你们的岗位”是不能参加的。

这就是说，庆功宴或者其他同类型的活动，也都是按照这一个规则来的，早已有之，延续而来。

从这个意义上说，莲姐，只不过是这个规则的一个bug。

4

虽然道德评判很让人快意，但其实，道德评判是最没有意义的事情。

就像钱钟书说的那样：

上帝要惩罚人类,有时来一个荒年,有时来一次瘟疫,有时产生一个道德家。

为什么呢？

因为每个人都会，但也不能帮什么忙，因为深层次的原因， 局外人并不知道，他们只根据自己看到的东西，就匆匆做了结论，而结论里面，只有你该死或者不该死。

在满足了他们自己的感情需求后，他们就撤了，去评判别的东西，再过一段时间，你再问他莲姐是谁，他却不知道了。

5

我挺喜欢莲姐的，因为她很香港。早年从澳门偷渡到香港讨生活，她大字不识，却一直默默干到68岁，她不敢看梁朝伟的眼睛，说自己害羞。特真诚。

清淡了就去干些别的活计，没所谓，脚踏实地就好，呐，人最重要的，就是开心。

至于不让我们去庆功宴， 那也无所谓，回家吃，就回家吃吧。这是劳动人民特有的朴实， 人家始终知道自己的位置，不自怨自艾，没所谓的。

我忽然想起黄秋生当年凭借《人肉叉烧包》拿了影帝，也没有人让他去庆功宴，他后来拿着奖杯给邱礼涛打电话， 邱礼涛说，恩，我也没见过奖杯长啥样，你等我，我出来一起吃一吃，后来俩人在一个大排档庆了功。

6

没有义愤填膺，这都是真实的存在。

你能够忍受领导吃小灶，你为什么不能容忍莲姐不参加庆功宴。

你能够忍受作为一个新人干最累的活功劳还是人家的，你为什么不能容忍莲姐不参加庆功宴。

你能够忍受一个明星拿了剧组80%的演员费用，你为什么不能容忍莲姐不参加庆功宴。

你能够忍受那些既成的不公平，你为什么不能容忍莲姐不参加庆功宴。

其实，也是因为人有补偿之心， 就像《无间道》里说的，“我没得选，但你可以选择做好人。”

我们从来都不去为了自己争取， 而奢望别人去为了他自己的利益争取，然后，他的满足，也就变成了我们的满足，他的正义，就变成了我们自己的正义。

胡适说，争你自己的自由，就是争一切人的自由。

争你自己的应得的，就是争一切人应得的。

莲姐不争，你有啥好争的。

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黄渤说出《一出好戏》四个字的时候，应该是这个表情吧

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