雅俗共丧（一）
(2011-03-2817:26:02)
俗之不存雅将焉附？
3月2日的晚上，看重庆卫视黄金时段的节目，吃了一惊！仿佛不小心按到了遥控版上的“穿越”键，把频率调到了上个世纪七八十年代。纪录片、读书节目、党政专题、每周一歌、“中国红”台宣片……关键是，广告全没了！如果有一个叫“反三俗”的运动会，重庆卫视绝对是冠军！在收视率激战中，“反三俗”的运动员们都在黑哨声中踢假球，而重庆卫视的健儿却在红歌声中真刀真枪，难能可贵啊！可是，重庆的电视“健将们”难道不吃饭么？人家都在玩假球搞真俗谄媚样本户啊！
那么，重庆卫视岂不是要靠重庆的纳税人养活？——不得不承认，tg才是最大的埋单者啊。
其实，这也不是什么新鲜事——西方世界，市场经济之集大成者，他们的传媒，也并非都是依托市场及广告收入。比如BBC。英国广播公司（BBC）正是建立在世界上独树一帜的公共服务体系上的，按照英国理论界的说法，维多利亚时代资产阶级发展出了“服务”的概念，资产阶级在政治经济地位稳固之后，要寻求一种道德上的完美，把自己当成公仆，即为民族利益、公共利益服务的人——为人民服务的人。
BBC为英国人民服务，它是闻名全球的“公共服务广播”（PSB）。
重庆卫视是想效仿人家BBC么？说来也符合逻辑，中国的传媒定位，首先是党的喉舌，为人民服务不正是tg的宗旨吗？关键是，相对于“商业广播”，“公共服务广播”那可是要真正为公民建设和公民教育服务啊！服务之余，还要接受服务对象——“电视执照费”缴纳者的严苛监督。2006年4月，英国的《每日镜报》就报道了BBC广播电台主持人的薪水细节，引发了不小的震动！有人指责BBC滥用垄断地位，给这些公众名人支付高薪，以此打压竞争对手，这有违BBC作为一家“公共服务广播媒体”的初衷——在批评者看来，公众支付“执照费”不是给英国广播公司“乱发钱”的！在公众的高度关注下（当然也是经济压力的驱使下），BBC终于开始着手减薪，那些年薪在10万英镑以上的知名主持人，在续签合同时，都面对了25%的减薪，而诸如乔纳森.罗斯、特里.沃根这些BBC薪水人最高的主持人，甚至将面临40%的减薪。
中国的电视台和广播电台能不能达到“公共服务”的标准？重庆卫视能不能成为中国“公共服务媒体”的急先锋？在回答这个问题之前，我们需要对“公共服务广播”的概念有一个初步的了解。英国广播公司首任总裁约翰.瑞斯用四个要素来定义PSB：第一，必须拥有“可靠的资金来源”，不能受制于广告；第二，需要垄断地位，以确保全国广播维持同一标准；第三，广播应该是国家性的，打破阶级、宗教、地域和社会分工；第四则是道德责任感。英国的“广播研究联盟”给出了“公共服务广播”的几个基本特点：
1.地缘的广泛性。
2.适应受众全方位的趣味和爱好。
3.兼顾“少数人群”，特别要考虑少数群体和受歧视人群的利益。
4.超脱于既得利益集团和政府，媒体不受广告商和政府控制。
5.广播系统的运转完全依靠用户交纳的资金支持。
根据新的《皇家宪章》，BBC要承担六大公共目标：第一，支持公民权利与公民社会；第二，促进公民的教育和学习；第三，激发人们的创造性，建设卓越文化；第四，代表英国国家整体利益，各民族、各地区和社区利益；第五，把世界带给英国，把英国带给世界；第六，建设一个数字时代的英国。
观察中国的电视传媒，尤其是卫视，似乎有些条件和宗旨与西方的“公共服务广播”一致，比如“需要垄断地位”，看看央视，自然理解何谓垄断；再比如，“地缘的广泛性”及“适应受众全方位的趣味和爱好”，仍然把央视视作样板，前者无假，后者更以“春晚”得其旨趣——至少每年都在为“适应受众全方位的趣味和爱好”而努力……挨骂！再往下比对，问题就出来了：“道德责任感”及“可靠的资金来源”，仿佛中国各大卫视兼而有之，传播主流意识、坚决抵制三俗、依靠创新创收……但推敲不得——什么样的道德责任感？传递党的声音，维持社会稳定，算不算？“可靠的资金来源”？绝大多数卫视年年亏损，但何时见到有哪一家关门倒闭？！是不是有“可靠的资金来源”？而且，电视台的收入来源于广告，收视率越高广告越多，而收视率来源于每个城市平均三四百户样本户，可靠吗？至少，和“适应受众全方位的趣味和爱好”这一条冲突！适应了部分小市民以及广告客户的趣味和爱好，倒是真的（样本户真的是一个神秘有趣的族群，你可以在周围简单调查，从来就没有人认识或者听说“样本户”这种生物）。再往下看，问题大了：“超脱于既得利益集团和政府，媒体不受广告商和政府控制”；“支持公民权利与公民社会，促进公民的教育和学习”……据说，某些地方媒体，前一阵连“公民社会”这几个字都不敢用，遑论“支持公民权利与公民社会，促进公民的教育和学习”？！
看重庆卫视无广告版的晚间节目，的确发现人家也是有追求的，相对于地方台的“车祸”“女尸”“裸模”“走光”……重庆卫视推出的“品读”“信念”“记忆”等等，光是这些名字，就足见他们的气度和理想——看来重庆台有充分的“道德责任感”，似乎和BBC一样要“建设卓越文化”。可是，什么是卓越文化？在政府宣传部门的严防死守之下，在“公民社会”这四个字都不能进入节目的时候，“卓越文化”是一种什么文化？是一种和“三俗”对立的“三雅”吗？
是乖雅、顺雅、媚雅吧。
据重庆广电集团负责人介绍，3月1日重庆卫视改版以建设“主流媒体、公益频道”为目标，着力传播社会主义先进文化，着力打造自办精品文化栏目，为观众提供更好的公益电视服务和良好的收视体验。那么，作为服务对象的重庆观众或者全国观众，对服务质量又有什么发言权呢？
你看，或者不看我，我就在那里，不悲不喜；
你爱，或者不爱我，雅就在那里，不来不去；
你投，或者不投我，钱就在那里，不增不减；
……
不用深刻的理论剖析，仅凭欣赏“非2”的智力就可以知道，“信念”也好，“品读”也罢，居庙堂之高，用一种标准，填鸭式的灌输给“沉默的大多数”，这样的“雅”，颇值得怀疑！
其实，中国的当代文化圈层里，雅已殇矣！没有自由的空气，雅者鸭也——中国的电视传媒，夫复何存？
然而，我们的俗文化是不是就繁荣昌盛呢？
世俗文化乃中国文化最有元气之根本，她依托于自在自为、恋恋红尘的民间社会——然而，看看历史，侧目当下，这个圆融自为的民间社会在哪里呢？
雅之不存，俗将焉附？
让我们如阿城说的那样“设身处地，感同身受”的去抚摸历史，瞩目当下，以空前热闹的中国传媒江湖为切片，看看我们中国人真正的“精神后花园”，又在哪里呢？
（未完待续）
