十三邀许知远对话马东——观后感

一、 马东认为：

（一）世界上只有5%的人有积累知识的愿望，剩下95%的人只是在活着。

（二）世界变化的根源是技术变化。

（三）大众文化时代脉搏是有共同兴趣的群体的兴趣。

（四）每个时代都是粗鄙的，梅兰芳和程砚秋就是现在的周杰伦。文化是结果，是历史上沉淀下来的，文化不是目的。文化历史观，不存在更高级的文化历史阶段。流行文化被遗忘不是可惜的，因为他没那么自恋。

（五）悉尼美，纽约和伦敦的人味让他愉悦，因为纽约和伦敦的人自信自己正在创造价值。

（六）采访陈丹青，他问陈，你是不是生活在任何一个时代都会愤怒。他自己认为生活在任何时代都没有爽，所以当下能爽则爽。个人的底色是悲凉，所以至少新鲜的边界会带来点幸福感，就像喝一杯凉啤酒。因为个人的底色是悲凉所以看到积极面对人生的人他觉得搞笑。悲凉就是无从反抗，红尘本来就是破的，误会是表达者的宿命。

（七）许知远是一个古代人。他喜欢许知远，因为他是一种别人不具备的色彩。

二、许知远认为：

（一）技术进步带来时代的进步，甚至带来时代的倒退。

中国的氛围是个人受困于各种力量的带来的压抑，社会和个人的关系没有被厘清。

（二）对积极面对人生的人，他持肯定态度，他相信进步论。

（三）时代的改善需要人们做出基本的努力。重要的自我的改变。他崇尚的人文主义的声音是本质上是自我怀疑的声音，不喊口号的声音，不喜欢大声喧哗的声音，在每个时代都不强势，也不会消失。

观感：

（一）借用马东的话，马许二位都是一种色彩，都是一种别人所不具备的色彩，色彩多种多样也都被需要着无所谓高下。应该体会这种境界，通过别人视角看世界的境界。

（二）更理解马东，不用怀疑事情的意义，如果他对于当下是有好处的那就应该被实施，不用管它是否高级、是否能被沉淀成为文化、是否能被铭记，因为太自恋很容易成为一个纯粹的思想者，没有行动的思想者，放弃了那个成为结果的思想者。怀疑当然好，但是怀疑有没有使自己的生活更有意义，使时代更有意义这是一个怀疑者首先应该思考的问题。如果不是，是不是少怀疑多做事？有没有一套比粗鄙和高级更有意义的判断方法，使得在烂俗、粗糙、攻讦、倾轧里能跳出来，发现意义？