读完了《晚清至五四：中国文学现代性的发生》
二十世纪的中国文学是一个不断追求现代性的过程，试图与旧的文学形式告别，不断探索文学新的发展路径。在理清何为现代性的过程中，要区分好现代化与现代性的区别，前者侧重于物质，后者更加注重精神层面。中国的现代性主要取法于西方，从物质到制度乃至精神都不断向西方靠拢，相较于西方百年的思想启蒙，中国的现代性发展略显仓促。晚清社会处于新旧变革中，鱼目混杂，新文学运动具有不可忽视的意义。就拿新小说运动来说，晚清人士纷纷倡导新小说，使小说逐渐风行，为更多的人所接受，但他们倡导的小说和文学意义上的小说有很大区别，只是借用小说的形式来承载旧的“文章”，政治目的为主要着眼点。所以，在晚清找不到一部文学性艺术性很很高的新小说，一方面因为这是新小说的发轫期，另一方面也和新小说作者的创作意图有关，他们不属意于小说创作，只是想通过小说来改造社会。近代社会向西方学习的过程中，中国一直处于弱势地位，但要理清，我们向西方学习，只是学习其“现代精神”，不是盲目崇拜西方，“人文主义”概念是从西方传来的，但人文精神却是全人类共有的。晚清作为中国文学现代性的开端，一直在求新求变。侦探小说、科学小说等各种小说形式都被引进，就拿科学小说来说，虽然相关作品不少，但成就到底有限，在晚清的变革时代，对于现实社会深深的焦虑，使得小说家们无法全副心思投身于科学幻想，反而是借助科学来驰骋自己的政治乌托邦。新小说的创作意图不再是以大团圆结局来取悦观众，而是传播知识，开启民智，这显示了晚清小说家们的入世情怀。正是如此，晚清小说才会为普通大众所接受，传播范围十分广泛，但这也是以“非小说化”为代价的。晚清的小说家们不再是传统科举制下的失意文人，他们从事新小说创作更多的是一种自我选择。在晚清社会，林译小说对于小说的发展意义重大，大部分人接触小说都是从林译开始。林纾在翻译小说过程中借助“序”“跋”阐发了自己对于小说及文学的诸多想法，这对于五四文学的创造起到了启蒙的作用。林译小说在那个时代，将世界小说带到国人面前，开阔了国人的眼界。
