朋 友
“我们曾经同路走，我们曾经是朋友”。这是九十年代，爸爸从工友手里低价买来的大块头录音机放着当时的流行歌曲，打工文化大放异彩。改革开放，广东门户大开，中国逐渐成为世界工厂，当时的西南五省青壮年蜂拥出逃，奔向广东，“去远方寻找未来”（《窗外》）。脱离了土地的束缚，又栽进金钱的泥潭，办成资本的附庸和会走路、说话的机器。留守在家乡被视为不求上进，谈婚论嫁都被人嫌弃。传统工艺逐渐没落，挣大钱才是王道。没有了土地的农民，还是不是农民，就像不上战场的太平兵，不创作的艺术家一样。说是一样，其实差别很大，太平兵有国家养着，饿不死，艺术家脱离了创作动动嘴，也可以生活下去。农民不一样，在时代的裹挟下，毫无反手之力。从农村流落到城市讨生活，换了一个叫法“农民工”。
离开土地，背井离乡。生活不易，还得努力。没有技术，体力成了唯一的资本投入，与大资本博弈，火中取栗，混碗饭吃。从事的职业大多辛苦高危：伐木、开山（放炮）、打沙。后来房地产崛起，一大拨所谓农民工，其实就是建筑工人。我的爸爸和叔叔辈都在其中。
有个婶婶，十八岁那年。她的爸爸给她两个选择：一外出打工；二给她买一台缝纫机，老老实实当个裁缝，当年的裁缝养家糊口没问题。婶婶想都没想，毫不犹豫地选择了前者。
“管它呢？先出去见见世面再说，一辈子困在山旮旮有什么意思？”表情坚定、一往无前。即便现在看来，当时的选择也相当明智。婶婶的儿子今年大三，准备考验；女儿今年中考，时间过得好快啊！
“我们曾经同路走，我们曾经是朋友”这句话一直伴随我成长，或许还会伴随我一生。算是我的音乐启蒙，虽然我现在还是音痴。但我对旋律的捕捉和诗歌的热爱，大概在此播种。既然说是“曾经”，可见现在已经不是了，其中究竟经历了什么让同路走的朋友变成陌路？我不知道，真的不知道。想来冥冥之中自有安排，只是这种安排超出我所能理解和认知的范围罢了。
从小到大我就不善社交，大概是因为生活在农村。村里总共就没多少人，顶天了也就三四百人，父辈都姓王，女性以姓黎的居多。山区，两个村寨相互通婚，舅爷就住在不远处的村子，夫妻闹脾气还能劝架，实在是在夫家待不下去，回娘家等风头过了，没有女人的家还不像个狗窝，男人自然会想到女人的好。气也消了，人也蔫儿了，服服帖帖、好说歹说去外公家接人。
这种环境生活的孩子因为大家都是熟人，抬头不见低头见。碰见打个招呼啥的，没什么问题。
“吃饭没？”
“吃了。”不管你吃过与否，这是潜规则，除非真的很亲，正好碰见吃饭。像这种时候，一般都会自嘲：三十夜（年三十）洗脚洗得好。（有口福）
可是到了学校就不一样了，大家本来就不认识。尽管，开学第一节课，老师会让做自我介绍，让彼此熟悉起来，往往到了一学年，我还是叫不出某些同学的名字。统称为：哎。当时浑身都是傻气，不只是当时，愣头青的事现在也没少干。一心只想好好读书，长大了为祖国作贡献，别笑，这是小时候的真实写照。当时根本就不知道，未来的人生路困难重重，养活自己很不容易啦！为祖国作贡献，谈何容易？问题在，别人会有什么需要我来做的呢？另外，我一见陌生人就脸红心跳、说话结巴、语无伦次、不知所云，我想我是太焦虑了，担心太多，所以显得不自在，像做贼似的，心虚。
算了，索性避开自己的短板，做自己擅长的事。我的习惯性紧张一直没有改变。造就了内心情感惊涛骇浪，却找不到表达方式，此中造成的误解和苦闷，有一句话来说：多少辛酸泪。把某人当成朋友，人家却在背后笑话你，可能是我玻璃心吧！在这个时候，我常常想：是不是我这个人根本就不配拥有朋友？
我开始意识到应该对这个世界保持警惕，与人保持安全距离，不至于伤得太深。还没遇到真正的朋友就生无所念，我心有不甘。
“叫花子也有几个烂朋友”这里的“烂”并非指叫花子之间的友谊不牢，而是说大家都穿着烂衣服，处于社会底层，乞讨为生。总之一句话，不是你和我，而是我们，我们有共同点，你就是我，我就是你，我们是共同体。所以，我也是有朋友的，不管怎样。
“同门为朋，同道为友”按现在的话来说：同学一起上课的人是朋，志同道合、意气相投的人是友。同窗更多的是某种不确定因素决定的，一群互不相干的人一起生活、学习，是为缘起；缘散，各奔前程，从此不再联系。不过这种不确定因素开始向金钱低头。
“您知道北大附小里的学生都是哪些人的孩子吗？”
“不知道，路过时看见停着接孩子的车挺好的。”
“都是非富即贵的家庭，像我们这种，算是垫底儿的。”彤彤妈妈说，“他们学校修一个体育馆花了两个亿，都是孩子父母赞助的。”
可见，到名校混人脉的交到的所谓朋友，其实只成功了一半，交到的是朋，不见得是友。
同道，志趣相投，在于自己的选择。主要取决于之前的生活经历和现状，可以是同一阶层也可能是跨阶层的。“三个秀才谈书，三个屠夫谈猪”，共同话题，使陌生人变成朋友，如果屠夫喜欢看书，和秀才也可以做朋友。社会地位可能悬殊，思想认知必定相当。
至于从朋友变成陌生人，乃至反目，必定有时间、空间、观念的改变和误解，成为朋友需要非常努力，而且要两个人共同努力，相向而行。变成陌生人则只需要一个人决定，说：到此结束。另一个人只需要默默祝福就行，无需伪装自我去讨好对方，像这样由一个人维系的关系十分脆弱。而人总有累的时候，等你累了，这份对方丢弃，你去捡起的单方面宣称的关系就此谢幕。早该如此，只是某人不死心，不承认罢。何必呢？洒脱一点，多好。该来的不推，走远的不追。该还的还，该给的给。想来这里的“该”应作应当、适宜来解。说得书面文雅点，可以叫“生死有命，富贵在天”，不过这句话不能割裂来看，解读它应该参照“尽人事，听天命”。
朋友之间必定有仁义，仁者爱人；义者克己，可以使分财。财可通神不一定正确，财可通人则一定没错。马云说（马云话最多，而且无一例外被视为至理名言。）：“你我本无缘，只因我有钱。”所以，马云的朋友很多。所以，你现在没朋友不要紧，有钱了以后，朋友就会多起来。朋友变成钱的衍生物，幸耶？否耶？
仁爱之心，爱朋友的名誉，爱朋友所爱，有点爱屋及乌的意思。爱朋友，连朋友的缺点到自己的眼中也变得可爱。所以，我们向自己的朋友征求意见和批评，往往都靠不住，原因就在这里，说真话估计以后没法做朋友。
“钱财如粪土，仁义值千金”千金也是粪土，而且千金之于钱财的总额而言，并不算多，虽然对个人来讲很难得。如此看来，马云最臭。用西方那套逻辑生搬硬套古人的话，毕竟不合适，结论是：古人也是拜金主义，我们是拜金主义的后人。
“满面春风皆朋友，欲觅知音难上难”这是冯梦龙《东周列国志》伯牙子期篇的诗。如此看来，“朋友”大概跟“钱财如粪土”里的“粪土”相当。毕恭毕敬下面隐藏着距离和陌生，朋友之间稍微带点损，倒是功德圆满。
我没有几个朋友，也不打算广交朋友，因为没钱。好在我的朋友都是知己，古人云：人生得一二知己，足矣。看来我早该满足了，因为我的知己一直是一二的倍数和次幂。
“我们曾经同路走，我们曾经是朋友”，流动人口，注定在寻求生路的历程中奔波，朋友来了又走，走了又来。“不要把钱借给你的朋友，否则你将以失去这个朋友作为利息”，犹太人的告诫不敢忘记，朋友开口又不得不借，反正都做不了朋友。我相信，天注定，逃不了。
