为什么大侠都爱襄阳城？

作者 | 钟亦可

编辑 | 大锤

近五十年，如果有人问襄阳因何而著名，答案或许只有一个，因为金庸。

一般来讲，武侠江湖成名史的惯用套路都是一个人奶起了一个派，如王重阳之于全真教，张三丰之于武当，郭襄之于峨眉，张无忌之于明教。但一个人奶起一座城的案例，却鲜有出现。

纵观整个武侠小说史，也难以找出一座可以和襄阳地位相提并论的武侠城池。

襄阳是一个典型的非战争时期不著名城市。

和平时期可能没有襄阳什么事，但只要一旦进入要“苍天已死，黄天当立”的战时状态，襄阳分分钟就成了最香的那块唐僧肉。前两千年，它凭借地理位置在史书的关键节点中肆意横行；近五十年，它凭借金庸的《射雕三部曲》在和平时期里再度复宠。

武侠小说史上浓墨重彩的城池不下十座，但没有一座城池的传奇色彩可以和襄阳媲美。就像太阳下山之前映照的夕阳红，灿烂热烈，一去不回。

襄阳，武侠世界中的第一名城

金、古、梁、黄笔下描写过那么多武侠城池，唯独襄阳在现实世界里留下了回音。

数年前，襄阳市就曾因为树立郭靖黄蓉雕像而引发一片争议。

▲2012年襄阳耗资百万建造“神雕情侣”雕像，引起了巨大争议

如果虚构的武侠小说也能替代真实的历史触觉，那么风清扬、岳不群表示华山也应给他们立个雕像开个景点，萧远山萧峰父子是不是也会指着雁门关表示此处应该有他的姓名？

但如果我们抛开争议，小说中的虚构人物以及精神，能被纳入到了现实社会中一座城市的文化中，可见金庸的的武侠体系对襄阳城的影响之大。

金庸把《神雕侠侣》中最重要的情节转场几乎都放在了襄阳，包括小龙女的出走、郭襄的诞生、十六年之约、最后的襄阳大战，整个《神雕侠侣》可以说就是围绕着襄阳而续写的。

所以，在《射雕三部曲》前两部中可能会有这么一个隐性设定：不到襄阳非豪杰。没上过襄阳城楼，那就别说自己是江湖上排得上号的成名英雄。襄阳城楼，江湖中的名气试金石，堪比武林届的星光大道。

襄阳城楼上到底站过些什么人？

看看原著中最后襄阳大战爆发时的大神登记簿。此时的襄阳城里不止有参加武林大会还没离开的成名豪杰，为了救郭襄，就连久不出世的五绝都亲临战场了。

郭靖黄蓉、杨过小龙女、东邪黄药师、南帝一灯大师、中神通的师弟周伯通、瑛姑还有耶律齐、郭芙、陆无双等新老江湖核心领导人和接班人下场助阵。星光程度，简直力压决战光明顶，脚踢屠狮大会。

它来自江湖，却不“江湖”

郭靖黄蓉数十年的死守，让襄阳成为武侠世界中的一个异数。它跟江湖甚至没有半点关系，也不是给江湖人士扬威立万的宝地。

▲影视剧中的郭靖、黄蓉夫妇

不像少室山，年少轻狂想出风头的就往达摩堂上闯一闯，甭管输赢，第二天一准传遍整个江湖。而襄阳却是一个离庙堂很近、离民生很近的地方，“一江碧水穿城过，十里青山半入城”，推开门就是汉水，随时可以感受到盛世的呼吸、乱世的焦骨。

大侠都爱襄阳城，是因为这座城有它的风骨。历史让它在传说中鲜活起来，武侠只是为他的铁血气质增添了几分侠义情怀。

现实中的襄阳，有着极为厚重的历史文化，自古以来就是兵家必争之地。

襄阳，天选之子

从军事战略角度看，襄阳贯通南北、纵横东西，四面八方的官道在此处汇合，相当于CBD中的十字交通枢纽，只要掌握了襄阳，就扼住了整个盆地。三面环水，一面环山，易守难攻。

向南借道荆州、通过江汉平原即可直达长江，向西据守宜昌，可以锁住整个出川的三峡渡口。

就凭这一条地势，襄阳足可以在任何时代里C位出道。蒙古大军进攻南宋近半个世纪，仅襄阳之战就持续了36年，而襄阳刚一失守，才用了短短两年，南宋就走向了扑街。

要想称王，先取襄阳

襄阳，是一座典型的“待战事，见奇效”的城市。它的地理位置带给了它无限生机的同时，也带给它无限奇迹和风水玄学。

关羽在襄、樊水淹七军，一举打开通往中原的康庄大道，逼得曹操即刻从许昌迁都；

岳飞坚持先夺襄阳，再光复中原，也是因为失去了襄阳，就断绝了挥师中原的可能；

李自成起兵出潼关后，也是选择先攻襄阳、断明军后路支援，突袭西安、然后才称王挥师北上……

可以这么说，称王路上，襄阳是你绕不开的宿命羁绊。

不似江湖，胜似江湖

襄阳不像重庆，整个城市都充满着逆天的市井江湖气。相反，它只是听上去颇有江湖韵味。

在金庸笔下“射雕三部曲”的渲染之下，襄阳几乎成了一个侠义殉道的象征，为千百年来充斥着血色与征伐气息的襄阳蒙上了一层江湖情怀滤镜。正如小说中，杨过问郭靖能否守住襄阳？郭靖只留下“鞠躬尽瘁，死而后已”八个字。

在整个宋代，襄阳抗金、抗蒙、抗元，几乎一直厮杀在抗击外族的反攻第一线。经过了无数场大战洗礼后，战火和流血已经刻入了这座城池的风骨之中。就像临汉门前雄伟屹立的城门，风蚀不倒，历久弥新。

“我叫郭襄，襄阳的襄”

襄阳人总是被人戏称为最不像湖北人的湖北人。

湖北人向来有“九头鸟”的精明之说，但襄阳人却有一种出乎意料的质朴。湖北人痴迷鸭脖，然而襄阳人对这类小吃的着迷程度却比不上对酒的热爱，比起鸭脖拌面，他们更期待来一场雪夜风陵渡的酒肉寒暄。

就拿郭襄来说。比起郭芙她就是一个很“襄阳”的姑娘。郭襄在襄阳出生，在郭靖黄蓉镇守襄阳十六载的这段时间里，襄阳就是她唯一的家，襄阳这座城市赋予了她和郭芙完全不同的特质。

郭芙娇蛮也任性、郭襄却慧敏而自卑，郭芙目下无人，郭襄却用金钗换酒。

郭襄亦庄亦邪却极有分寸，天真遐思却勇者无惧。她的天性中有一种很质朴的坚韧情操在，金庸巧妙地将襄阳的半城风骨都融入了郭襄的性格之中，这也是襄阳赋予在这座城池长大的郭襄独有的印记。

虽然她没有参与最后的守城之战，但当你看到《倚天屠龙记》中的独当一面、声振一方的峨眉时，就会莫名觉得：

可以，这很襄阳。

天生江湖客，唯余酒与诗

襄阳地属荆楚地带，有楚人之勇，受酒文化影响较多。

襄阳城内一直流传着“襄阳白铜鞮，反缚扬州儿”的童谣。白铜鞮也即白铜蹄，表示白马金蹄，是襄阳精兵铁骑的昵称。铜鞮坊在北宋时期，就是专门铸造、交易兵器的地方，堪称是官方批准的尚武令，作为街坊名称一直沿用至今。

李白《襄阳曲》中的“山公醉酒时，酩酊高阳下。头上白接篱，倒著还骑马”就将这种剽悍劲猛、尚武爱酒民风展现的淋漓尽致。

对于襄阳人来说，酒是不可能不喝的，这辈子都不可能不喝酒。

襄阳人爱喝酒到了一种什么程度？襄阳十八怪里，其中第十一怪“早餐吃酒不吃菜”，最后一怪“请客怪酒不怪菜”，都是关于酒的，可谓是“万事皆除去，唯余酒与诗”。

不止如此，襄阳人还有自己的专属酒文化。

早饭喝一碗黄酒配牛肉面，是大多数襄阳人的早餐标配。这种黄酒一般是散装，现酿现卖、当天喝完。在民风尚酒的鼎盛时期，从临汉门至官厅码头一带家家户户都挂了“闻香下马，知味停车”的布招子，颇有几分客栈打尖的江湖气质。

而且襄阳黄酒酒精度数一般只有2-3度，物美价廉。喝了不但不上头，还有提神醒脑、慰藉且丧且珍惜的人生效用。比如著名乡党孟浩然，就曾在他不同的诗篇中，一边日饮三百杯一边大赞襄阳黄酒是如何慰藉他孤寂寥落的人生的。

襄阳这座城市的文化气质是半儒半武的，没有儒生才子，不会给襄阳留下如此多值得传唱的诗句；没有豪强阶级，也不会有支撑襄阳大战苦守六年的物资。

襄阳所具有的也不是什么“江湖气”。它更像一名略带沧桑的隐者，早已不问江湖，江湖中却到处都流传着自己的传说。

而无论史书还是武侠小说，凡是提到襄阳城，从里到外也都是一个大写的“侠”字。

[1]王永平,徐成.略论东晋南朝时期襄阳豪族集团的社会特征[J]，扬州大学学报(人文社会科学版),2010,14(1):96-103.

[2]金庸.射雕英雄传[M].广州：广州出版社

[3]金庸.神雕侠侣[M].广州：广州出版社

[4]叶植，靳进.关于襄阳三国历史文化问题的研究[J]，襄樊职业技术学院学报，2011，10(3)

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