一个注定失败的悲情改革者与一场注定失败的改革----《张居正大传》

同时下赫赫喧喧，在屏幕里热闹一片的清宫戏相比，明朝的历史似乎被人有意无意间忽视了去。虽然前有《明朝那些事儿》火爆一时，但也是一时之盛，便如之前的《万历十五年》，热闹过一阵后，便再无动静。

有对于历史类图书感兴趣者，通常会将《万历十五年》列入必读书单，却不知当年黄仁宇在写此书前有学者专门推荐他找朱东润的《张居正大传》来看。

说到张居正，也是明史中的热门人物，自带争议及流量。

虽然前些年曾因熊召政那本《张居正》而名噪一时，但真正肯看完如此大部头历史小说者并不是很多。

严格说起来，熊召政的《张居正》是从隆庆年间张居正身在内阁时的工作生活开写的，是一部历史小说。

而朱东润所著的《张居正大传》则是一本正正经经的历史人物传记，具有极高的学术成就与研究价值。

作者于1941年做此书时，有感于国民党的昏聩，躲进书斋发奋著书，对于张居正这种悲情人物，有心杀贼，无力回天的改革家，不免笔尖常带感情，但也一直保持着旁观者的理智与清醒。

老实说，以张居正这种改革方式，只要略读过几本史书的人，便可以想见他的改革方案如何万全，也一定会落下个人亡政息的下场。

基本上，改革就是利益的再分配，这点相信许多人都有同感。中国历史上历朝历代，基本都遵循一个共同的规律，财富以土地兼并、垄断经营等方式不断集中到少数人手中，然后矛盾不断加剧，然后某地大旱或大水，光靠草根树皮观音土已经不能解决问题了，于是天灾演进到人祸，然后某年某月的某一天，就满城尽带黄金甲了。

然后，然后又开始新一轮的周而复始。

而张居正所做的，就是给当时正在赴死路上飞奔的大明王朝狠踩急刹车、停车休息、补充给养、喘一口气。在这个改革休整的过程中，张居正基本得罪了所有的既得利益群体，勋贵、外戚、文人、政敌，无论是清田亩、毁书院，还是推行考成法、解决宗藩问题。虽然一系列改革措施都起到实际效果，考成法更被后世人称为明朝KPI而津津乐道，顺带自吹自赞下我们打从明朝就实现数字化管理啦你造嘛。

但事实上，这种广泛损害贵族阶层利益的做法只有人亡政息这一种结果。纵观张居正变法的整个过程，就是一个不断得罪各种权贵，侵犯各家固有利益者利益的过程，以虎口夺食、舍身谋国之势将改革进行到底。在他一往无前的努力中也令听众感觉悲壮无比。

纵观张居正的一生，你可以说他虽然是饱读诗书，少年进士，但在进入官场后被现实教育成一个十足的马基雅维利主义者，更确切说，是为达目的，不择手段的铁腕改革家。

为了达到变法的目的，张居正所做的事情，在儒家看来，绝大多数是要受到严厉批判的，他巴结内宦官冯保，讨好张太后，打压曾经的好友高拱在内的一切政敌，以一种无所不用其极的姿态获得至高无上的权利。

正如十年砍柴所言：张居正变法，这场后世看上去很美的历史事件，而在实际演进过程中，充满着密室阴谋、排斥异己、陷害政敌等种种丑恶的东西，这才是中国传统政治的真实面目。要以不光明的、甚至厚黑的手段，去建立光明的、伟大的事业，这是那个时代政治家的宿命，他们无可选择。

于是，生前，一言九鼎，死后，一无所有，也成了张居正，甚至历朝历代无数改革者的共同命运。全盘否定张居正改革的大明帝国，也毫无悬念的走向了灭亡之路。