看千年前的声色犬马——《如果国宝会说话》系列漫谈第二讲
在上一讲里，我们谈到了这部系列纪录片（卖萌片）关于衣食住行和科学发展的部分。第二讲就来到了有关秦汉时代的文化记录了。一个时代的文化发展可以反映人民的精神生活层次，也可以体现帝王的品位和审美的偏向。
这是一个有关于「美」的探讨。
文化记录
信奉礼乐——曾侯乙编钟（战国）
咚~咚~咚~ 这沉闷的声音来自一个古老的帝国文明，那是属于一个礼乐繁盛的时代创造出的浑厚之音。华夏民族，礼乐之邦。在那个信奉礼乐的时代，教化民众，是一个国家的立足之本。早在夏商周时期，先贤们就通过制礼作乐，形成了一套完整的礼乐制度，来维护社会的安定和谐。直到西周末期，孔子批判社会「礼崩乐坏」，这套制度名存实亡。《礼记・乐记》有云：“乐者，天地之和也。礼者，天地秩序也。”礼乐之盛，在于其对秩序和文明的信仰。公元前四世纪，曾侯乙编钟作为楚王的赠礼被带入曾侯的墓里，埋藏了两千多年，然后在20世纪重见天日，再次奏出它的华丽之音。它曾经奏响的是战国时诸侯贵族之间流行的音乐之美，而今天我们听到的，是穿越千年时光的来到我们身边的，封建礼教禁锢之下的礼乐之盛。
死生之间——人物御龙帛画（战国）
画作于引魂幡上，代表着引领死后飘散的魂魄还归于主人。「魂兮归来」，取自《楚辞·招魂》，古人认为行巫祝之礼可引魂归来。那是一个巫祝文化盛行的时代，死生之事，不可轻视。生死不过一瞬，如阴阳之隔，如四季轮回，循环往复。这是一种道家的哲学观。不是惧怕死亡，而是敬畏生死。生前行善死后才可入极乐之境，因而促使人们少作恶，多行善，为死后的往生之行铺就道路，直至升仙。这未尝不是一种豁达的生死观。向死而生，乃是对生命最大的敬畏和信仰。探索生命的奥秘，从未停止，为人为仙，都是灵魂的附载体，我们应豁达前行。
生而为人，死后成仙，这才是完整的生命记忆。而生死之间，应御龙而行。
当时明月在——里耶秦简（秦）
一个文明，除了遗址的发现，最重要的便是文字的记载了。秦朝的那些事儿，现今的我们自然已经无法真切去体验了，但通过里耶秦简上的这些文字，还可去对其探知一二。被浓缩在字里行间的历史记载，精简高效地反映了那时人们的生活和生产。郡县制，这个开创性的改革措施令百废待兴的大秦政令得以有效实施。而里耶秦简，则通过近20万个字把这些变革都详细地记录了下来，以供后人观阅了解。「当时明月在，曾照彩云归」，那时候的他们，把秦时明月照进了一片片木简上，给了如今的我们以无限遐想与遥思。传承，就这样延续了下来。
那时的小吏与平民，仍存于尺牍，可以阅读，可以理解，可以想象，可以在尺牍之间看到那些被秦时明月照耀过的生命与时光。
追本溯源——孔子见老子画像石（东汉）
公元前600至公元前300年间，老子和孔子两位先哲先后出世，给灿烂的中华文明留下了浓墨重彩的一笔。孔子面见老子，儒家遇见道家。其实最初本无儒道二家之分。春秋时期，诸子百家各执其意，老子、孔子、庄子、孟子等等多位先哲开拓出了属于中国独有的哲学思想体系。尽管中国哲学经历了「焚书坑儒」以及「罢黜百家，独尊儒术」这样的黑暗时代，如今也再不复诸子百家时期的思想盛宴，而他们所执理念之精华却被传承了下来，写进史书里，刻在石头上。这块画像石，镌刻了春秋时期两位伟大先哲的友好会面，也记录了那时候百花齐放的思想碰撞。孔子见老子画像石，把千年来哲学先驱们的思想理念注入了中华文明的血脉，源远流长，奔腾不息。
孔子和老子的相遇，时刻都在发生着，它就是你和世界的相遇，你和你自己的相遇。
说文解字——熹平石经（东汉）
汉代时期，儒家经史典籍——儒家七经（《鲁诗》《尚书》《周易》《春秋》《公羊传》《仪礼》《论语》），作为一个时代的教科书，被抄刻在石碑上以供学生规范学习。学习，作为文化元素，在那个时期繁盛流行，人们都以能入官学为荣。无论进入官学还是私学，读书人被尊重这一现象，是一个时代尊重文化的缩影，也反映着统治者对规制式文化管理的信赖。岩石经过破碎风化，残破不堪，但存留下的字字句句，都是那时的人们评定正误的依据。字句之间，是经典的继承和发扬，是文化本身那不屈从于时间的骄傲。破碎的石碑，即便重聚后也残存不足十一，着实是文化之憾。
石头冷硬，字藏深意，它召唤着历代有心人将残片各处找寻。一片一块，一字一句，等待破碎后的重聚。
英雄之歌——霍去病墓石刻（西汉）
“匈奴未灭，何以家为”，出自《史记·卫将军骠骑列传》。那个少年英雄横空出世时不过十八岁。授封冠军侯，后为骠骑将军，霍去病戎马一生，青春都奉献给了沙场和西域。「纵死犹闻侠骨香」，战死沙场的那一年他不过二十三岁。他那如流星划过般短暂的一生，却在汉朝的史书中流下了浓墨重彩的一笔。「石雕无声，荒野长吟」，他的一生波澜壮阔，随着未竟的热血深藏于黄土尘沙之中，被历史风干掩埋。战神已去，余威仍在，那些守护在他墓前的石刻无声地吟诵者他的传说。战争被不完整却艺术性地刻在了上面，粗犷豪迈，如同他的志向。可称作「英雄」的人不多，骠骑将军可为其一。
石不朽，磐石之志永存。亦如闪电的生命，在大地之上消失的那一刻，石头里的生命，浮现出来。一块岩石刀刀划过，时间在它们身上碰撞，便镌刻出了故事。
文明之路——五星出东方锦护臂（汉）
「五星出东方利中国」，这八个字出现在了这条护臂上。伴着汉朝精致的编织技艺，像东风吹拂进了西域文明里。丝绸之路，是中原文化打开西方神秘文明的开端，也是世界文明流通的见证。自此，东西方文化交流愈加频繁，贸易往来络绎不绝。文化交汇，是一个开明的国度开放的佐证，更是一个大国气量的体现。而文化自信，在这种交流中逐渐建立起来，被更多外邦人所熟知和接纳。五星会聚，辉耀东方，千百年来莫不如此。不只是大汉，还有更多的将来，促进不同文明之间的交融汇合，都将成为一个大国发展的必经之路。
世界文明犹如缤纷多彩的丝线，广袤河山仿佛从未停歇的织机，在东风和西风的吹拂下，编织至今。经与纬，线与路，古与今，在沙海古道上，我们看见了你，也遇见了自己。
一个民族的文化，是每一个被精心写进文物里的故事串联起来的记录。它可以被刻在石头上，也可以被记在木简上，也可以被编织进织物里。中国人的文化传承方式繁多，但大多数偏重于文字，这也是至今为止我们最为骄傲的发明之一。汉字，被赋予了中华文化交流和传承的重责，所以它的地位举足轻重。史料和文物，本身就难以划清边界，而文字恰好成为了二者的交点，注解了整个文明发展的过程。
中国的文化记录，因汉字而严谨，因故事而精彩。
系列漫谈第一讲：看千年前的声色犬马——《如果国宝会说话》系列漫谈第一讲
