俄国知识分子
最早使用知识分子这一概念的人是俄罗斯作家п·д·博博雷金。
一 拉季舍夫——俄罗斯早期革命知识分子的悲悯与爱恋
A·H·拉季舍夫（1749-1802年）是俄国早期革命知识分子的代表，《彼得堡——莫斯科游记》的作者。他的名言是“我心中充满人类的苦难”。
他接受西方启蒙主义思想。他强烈地反对农奴制和沙皇专制，热情地歌颂农民的高尚。他认为只有农民才具有真正的人的特征。
他提出法律高于专制权力。1790年被沙皇政府逮捕，先是判处死刑，后改为苦刑监禁。
亚历山大一世时期，他应召到法律委员会工作，起草了民法和刑法草案。
拉季舍夫，革命知识分子的先驱者。
二 十二月党人的赤诚与孤独
十二月党人自称是“1812年的产儿”，即1812年卫国战争之后诞生的。
他们争相传阅拉季舍夫的《彼得堡—莫斯科游记》，读西欧启蒙思想家伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠，也研究西欧的资产阶级宪法。
十二月党人成立了“救国协会”，又称“祖国忠诚子弟协会”。
十二月党人不仅在口头上宣布革命，而且在行动上付诸实施。1825年，他们同时在彼得堡和瓦西里科夫起义，准备推翻沙皇，建立共和国。
尼古拉一世亲自审问起义的主要成员。有120多名十二月党人被流放到西伯利亚服苦役。
起义失败以后，尼古拉一世曾问：“普希金，假如你在彼得堡，你也会参加12月14日的那次起义吗？”普希金答：“一定的，皇上。我所有的朋友参与谋事，我不会不参加的。”
十二月党人非常典型地代表了19世纪俄国知识分子的特点：没有根基。
三 恰达耶夫——早期西欧派的否定式爱国主义
恰达耶夫曾参加过俄国近卫军，参加了1812年卫国战争。
1823——1826年，他去西欧各国游历，促使他成为了一个坚定的西欧派。
他认为天主教是一种积极的的力量，能够拯救俄国。
恰达耶夫的爱国主义是一种痛心疾首的爱国主义。他相信俄国人民将有能力去解决西方难以解决的社会问题。这与后来的西欧派是有很大不同的。
恰达耶夫被官方宣布为精神失常的疯子，不许说话。
四 彼得拉舍夫斯基——空想社会主义的爱国乌托邦
以彼得拉舍夫斯基为首的小组，经常聚会讨论社会问题，筹划人类新的美好社会制度，只限于思想领域，没有从事任何革命活动。
为了试验的理想，他在自己的庄园里为农民建立了一座傅立叶式的法郎吉大厦，但是具有讽刺意味的是农民却纵火烧了这座大厦。
全小组成员均遭到沙皇政府的迫害，21人被判死刑（后改为服苦役）。
五 斯拉夫派与西方派——不同的方向，共同的爱国心
一 拉季舍夫——俄罗斯早期革命知识分子的悲悯与爱恋
A·H·拉季舍夫（1749-1802年）是俄国早期革命知识分子的代表，《彼得堡——莫斯科游记》的作者。他的名言是“我心中充满人类的苦难”。
他接受西方启蒙主义思想。他强烈地反对农奴制和沙皇专制，热情地歌颂农民的高尚。他认为只有农民才具有真正的人的特征。
他提出法律高于专制权力。1790年被沙皇政府逮捕，先是判处死刑，后改为苦刑监禁。
亚历山大一世时期，他应召到法律委员会工作，起草了民法和刑法草案。
拉季舍夫，革命知识分子的先驱者。
二 十二月党人的赤诚与孤独
十二月党人自称是“1812年的产儿”，即1812年卫国战争之后诞生的。
他们争相传阅拉季舍夫的《彼得堡—莫斯科游记》，读西欧启蒙思想家伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠，也研究西欧的资产阶级宪法。
十二月党人成立了“救国协会”，又称“祖国忠诚子弟协会”。
十二月党人不仅在口头上宣布革命，而且在行动上付诸实施。1825年，他们同时在彼得堡和瓦西里科夫起义，准备推翻沙皇，建立共和国。
尼古拉一世亲自审问起义的主要成员。有120多名十二月党人被流放到西伯利亚服苦役。
起义失败以后，尼古拉一世曾问：“普希金，假如你在彼得堡，你也会参加12月14日的那次起义吗？”普希金答：“一定的，皇上。我所有的朋友参与谋事，我不会不参加的。”
十二月党人非常典型地代表了19世纪俄国知识分子的特点：没有根基。
三 恰达耶夫——早期西欧派的否定式爱国主义
恰达耶夫曾参加过俄国近卫军，参加了1812年卫国战争。
1823——1826年，他去西欧各国游历，促使他成为了一个坚定的西欧派。
他认为天主教是一种积极的的力量，能够拯救俄国。
恰达耶夫的爱国主义是一种痛心疾首的爱国主义。他相信俄国人民将有能力去解决西方难以解决的社会问题。这与后来的西欧派是有很大不同的。
恰达耶夫被官方宣布为精神失常的疯子，不许说话。
四 彼得拉舍夫斯基——空想社会主义的爱国乌托邦
以彼得拉舍夫斯基为首的小组，经常聚会讨论社会问题，筹划人类新的美好社会制度，只限于思想领域，没有从事任何革命活动。
为了试验的理想，他在自己的庄园里为农民建立了一座傅立叶式的法郎吉大厦，但是具有讽刺意味的是农民却纵火烧了这座大厦。
全小组成员均遭到沙皇政府的迫害，21人被判死刑（后改为服苦役）。
五 斯拉夫派与西方派——不同的方向，共同的爱国心
