喝酒的终极意义
在悲剧的诞生里，尼采说这个世界上有两个最伟大的人物，一个是日神阿波罗，一个是酒神狄俄尼索斯。他将阿波罗比喻成理性的化身，把狄俄尼索斯说成是感性的化身。他说理性是无意义的，压抑天赋束缚思想。只有处于酒神状态，才能超越自身，与神性连接，成为超人。
超人啊，Superman啊，会飞啊，多牛逼的一个词，竟然是酒喝多之后的至高存在。这还有什么理由不把喝酒的终极意义上升一下呢？
人是一个半自主的动物，半自主的意思是，很多时候我们身不由己，身不由己的状态是被各种规则所束缚。只要生活在人的社会里，在彼此的利益和舒适度处于最佳的距离，就要遵守一定的规则，这是对他人的自由，也是对自己的自由。自由就是不侵犯他人为前提的自我身心表达的空间感。这是一个文明社会没办法改变的基础。久而久之，这种文明的要求就容易在日常生活中形成一种自我设限，也就是说，你的思想、意识，有意无意间在规范自己什么是合适的，这种合适而且会因为不同人的认知尺度变得不一样。
社会是什么？是文明的牢笼。要文明，就得要牢笼。脱离牢笼的文明容易变成对他人的戕害。
人最舒服的状态是什么？是自我无限的延展，无论是身体还是思想。想象在一望无际的非洲大草原，在无限的碧空之下，你自由的呐喊和奔跑，你用一支猎枪肆无忌惮的猎杀各种动物，你骑在大象的背上，你抓着雄狮的鬃毛，你和猎豹赛跑，和长颈鹿比高，和鼹鼠说话，雄鹰做你的坐骑，整个天地都是你的，你主宰一切生物……
怎么样，这种感觉一定很爽吧，这是自由的感觉。但这现实么？这是臆想，是奇幻小说爽文里面的男主角才有的待遇。
但我们生活在现实生活中，现实生活的意思是父母对你有要求，女友对你有要求，孩子对你有要求，老板对你有要求，员工对你有要求，国家对你有要求，社会对你有要求，l陌生人对你有要求，道德情操高的人，连未来和人类文明对他有要求……背负如此多的要求，怎么存活？怎么才能玩的转？
这就需要酒，需要酒神的救助。因为你一定玩不转，你只能释放缓解之后，在新的一天轻装上阵。
酒神不是一喊就来的存在，他需要仪式感，需要庄重的形式，需要你缓缓打开自己的一个过程，需要三五好友。最重要的是需要酒，最好是好酒。
轻嘬，入喉，融入血液，散满全身……在不断重复的过程中，一道道无形的闸门被开启，一道道防线慢慢失效，你的自我意识开始苏醒，你的精神开始崭露头角，缓缓的，甚至想脱离身体的局限而独自存在。
这时候，狄俄尼索斯开始出场了。
他披兽皮、头戴花冠，敞开着长衣，袒露着肚皮，嘴角翘着迷醉笑意，步态缓慢而优雅。似乎在不怀好意的看着你。似乎又在说：“你准备好了么？”
你已经准备好了，你们已经准备好了。你们围绕在一张桌前，有献祭和共享的菜肴，有你来我往觥筹交错的仪式，有泛红的眼色和脸色，有逐渐亢奋的情绪和加强版的语言密度。你们开始天南地北古往今来，你们变得博知，你们充满情感的爆发力，你们相互变的体知，你们不再羞于表达自己的喜欢和爱慕。
“你喜欢我吗？”
“喜欢。”
“喜欢我哪里？”
“哪儿都喜欢。”
又或者。
“傻逼最大的价值就是显得别人聪明，聪明人最伟大的表现就是变成一个大傻逼。”
“人生有两个悲剧，第一是想得到的得不到，第二是想得到的得到了（王尔德语）。”
“年轻的时候我觉得金钱很重要，长大之后发现确实如此（王尔德语）。”
又或者。
“对不起，这些年习惯了认真。”
“结束一段感情，无非是循环一下李志，多去几次酒吧。”
“当你一无所有的时候，会发现宏大的宇宙并不比扑面的和风更美。”
你会TM的发现自己就是一个诗人和智者，你会TM的发现那些高高在上的其实质是和你一样的傻逼，他们用传播和心理欺骗和权利暴力统治着的自由和利益。
你会发生，吵吵嚷嚷、疯疯癫癫，哭哭啼啼，沉浸在一片感性的欢愉才TM的是人生，是自我的价值。
你会发现，此刻，你才TM真正的存在。
尼采说，人的根源是酒神。人只是用日神的状态将自己伪装起来。只有以狄俄尼索斯思想为基础，才能使我们认识到个体生命的脆弱和整体生命的坚不可摧，才能使我们在个体生命的消亡中走向世界的本质。
你觉得呢？会飞的Superman。
