大恩似仇

大恩似仇，是一个较冷的典故，也是古人对人性的深刻洞察。

故事是这个样子的：

唐朝有个岭南节度使，名叫李勉，在开封尉任上时，曾放走了一个囚于狱中的刺客。数年后，李勉客游河北，偶然遇到这位当年的囚徒。故囚见到当年的救命恩人，不由分说将恩公李勉拉到家中盛情款待，并私下和结发妻子商量：“此活我者，何以报德？”妻子说：“偿还千匹可乎？”故囚说，不行不行，一千匹布不足以报答救命之恩。妻子又说：“两千匹可乎？” 故囚仍然摇头，说，还不够。妻子就说：“若此，不如杀之！”幸得此家仆人密告，李勉才免于一死。

这是历史，说一个发生在身边的事件。

自己的妹妹曾经病情发作住院，伯父家临时借了一千块钱。伯母，也就是三大娘，在村子里到处说：他家孩儿都快没命了，俺家给他拿了一千块钱救了命。

说遍村子，我妈性子烈，直接拿着菜刀出去了。砍得时候被拦下。

我妈没错，三大娘也没错。

错的是这种人和人关系的怪圈，进去就很难出来。

当一个人欠另一个人的太多，终其一生都无法报答，只能拿最贵重的东西来报答，那就是生命。

但是，生命是人存在意义的前提，无论兽性还是人性，这都是存在的基础。说白了，谁想死！

大恩似仇，受恩的人形成心理压力，更深层次是使一个人存在的意义不完整，有一种依附的潜在心理，丧失了生命的独立性。要么杀了自己，要么杀了对方。很明显，杀了对方。

大恩似仇，恩太大，超越了生命的份量。形成了一个结构，一个逻辑，一个模式，一个魔咒。跳进去，就会诱发人的兽性、阴暗面、恶。

谁都没错！错得是这种逻辑。

大恩似仇的逻辑关系，也解释了为什么历代帝王要杀功臣，功臣和皇帝一块打下了江山，在拼杀中许多次救了皇帝的命，皇帝想要报答，拿江山？拿命？不会的！

《红楼梦》中甄士隐一直想帮贾雨村，但直到贾雨村提出了，他才帮助。就是照顾对方的心理，保持着一种尊重和人格上的平等。

但是，也有人能跳出。第一种是就是无道德感的人，说白了很混蛋，无所谓啊！其实，人类进化到今天，大都有道德感，表现形式不同而已。第二种人，是那些有大智慧的人，施以大恩后便在对方的生命力消失，比如范蠡的退隐。

所以，升米恩，斗米仇。不要随随便便的施以大恩，真要是施了，那得正确的处理。清楚的认识到这种人与人关系的逻辑怪圈，就知道在生活中该如何避免与应对，也知道了“恩将仇报”有时也有很多纠结与无奈。没有人是绝对的坏人，事发总是有因的。