《脾胃论》用药宜禁论之时禁、经禁

凡治病服药，必知时禁、经禁、病禁、药禁。

疏：提纲。

夫时禁者，必本四时升降之理，汗、下、吐、利之宜。

大法春宜吐，象万物之发生，耕耨科斫，使阳气之郁者易达也。

注：耕耨科斫，耕、犁田，耨、除草，科、断截，斫、砍伐。

夏宜汗，象万物之浮而有余也。

秋宜下，象万物之收成，推陈致新，而使阳气易收也。

冬周密，象万物之闭藏，使阳气不动也。

经云：夫四时阴阳者，与万物浮沉于生长之门，逆其根，伐其本，坏其真矣。

又云：用温远温，用热远热，用凉远凉，用寒远寒，无翼其胜也。

注：用温药避开温暖天，下同。无翼其胜，不是这样的话就助长了时令的胜气。

故冬不用白虎，夏不用青龙，春夏不服桂枝，秋冬不服麻黄，不失气宜。如春夏而下，秋冬而汗，是失天信，伐天和也。有病则从权，过则更之。

注：天信，自然规律。天和，人的元气。

经禁者，足太阳膀胱经为诸阳之首，行于背，表之表，风寒所伤则宜汗，传入本则宜利小便。若下之太早，必变证百出，此一禁也。

疏：传于本，太阳本腑膀胱，脉浮、小便不利、身微热而烦、渴欲饮水或水入而吐，五苓散证外解太阳经表，内化膀胱腑热。

疏：病在太阳而过早用下法，使表邪陷里，脉促则结胸，脉细数则咽痛，脉弦则两胁拘急，脉紧则头痛不止，脉沉紧必作呕，脉沉滑必协热下利，脉滑数必下脓血，变证百出。

足阳明胃经，行身之前，主腹满胀，大便难，宜下之，盖阳明化燥火，津液不能停，禁发汗、利小便，为重损津液，此二禁也。

足少阳胆经，行身之侧，在太阳、阳明之间，病则往来寒热，口苦胸胁痛，只宜和解。且胆者无出无入，又主发生之气，下则犯太阳，汗则犯阳明，利小便则使生发之气反陷入阴中，此三禁也。

疏：胆为无出无入的『中精之腑』，又主少阳生发之清气以助津液上行。

三阴非胃实不当下，为三阴无传本，须胃实得下也。分经用药，有所据焉。