高祖驭臣
大学时代将《资治通鉴》几乎通读一遍，然而发现遗忘极多，不得不拿出《纪事本末》复习一下，也权当治学之余的消遣。读《通鉴》时便有许多感受，未曾动笔记录，殊为遗憾。这次读《纪事本末》，笔者便将这些感悟记录下来，权作读史札记。
汉高祖刘邦起事甚晚，势力甚小，其本人军事能力在亡秦豪杰中也不算突出，在楚汉相争中屡战屡败，甚至数次被逼到穷途末路。然而高祖却能首取咸阳，卒灭项楚，平定天下，混一中华，除了所谓“受命于天”（多次逃脱死地，有惊无险），“得道多助”（顺应民意），其根本还在于他能够驾猛虎、驱走兽，使众多诸侯将帅供其驱使，终成大业。
居高临下，傲慢侮人。高祖“素易人”，即一向看不起他人，自视甚高，但又有时能礼贤下士，彬彬有礼。郦食其、英布以及诸多诸侯入见，高祖每次都是“踞牀洗足”、甚至多有辱骂，毫无礼贤下士的表示；但他听闻郦食其的应对以后却能辍洗摄足、延为上座，了解韩信“国士无双”后又能斋戒设场，拜为大将。素慢无礼、睥睨他人，是因为高祖居于高位，天威凛然，非此不足以震慑众将，尊尊卑卑，而当面对出类拔萃、见识超远的谋臣干将，高祖又能一改作风，竭力侍奉，让其能感受“天恩浩荡”，为其报答“知遇之恩”。
知人善任，“慷慨大度”。与傲慢无礼的作风称鲜明对比的则是高祖的赏罚任用。项王对下属慈爱尊敬，然而却嫉贤妒能、心胸狭隘，从不愿将真正的好处给予让人，以致谋士不能展其才，将帅不能竭其力，遇到金银爵位的诱惑便纷纷倒戈，最终致使自己兵败垓下，乌江自刎。高祖极善于听从正确意见，任用贤能。不仅善于听从萧何、张良、郦生等文臣的意见，还能巧妙地利用韩信、彭越、英布等敌方投奔而来的将领。高祖更是深知：天下大乱，能者自立，何来忠诚？唯有重赏才能笼络人心，因而金银子女随意送人，裂土封疆不在话下。高祖在危难之际能够册封韩信为齐王，英布投奔之时又给予与己相同的待遇，敢于将大片土地分封诸侯，因而始终立于不败之地，与天下诸侯合力击败项王。当然，帝王的慷慨永远是暂时的——飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国灭，谋臣亡。
昼警夕惕，紧抓兵权。秦失权柄，英雄四起，有兵有地者，几乎无不自立。陈涉起事，其派攻略秦地的周市、武臣自立魏国、赵国；武臣自立，其派遣攻略燕代的韩广、李良，前者自立燕国，后者攻杀主公。可见大乱之中，英雄豪杰一旦攻城略地，无不就地为王，甚至与原主公反目成仇。高祖对此当然是洞若观火，他一方面列土封疆，与其让人自立为敌人，不如率先承认以获得支持；另一方面则紧紧盯住兵权，决不让军队完全落入私人之手。韩信之能，天下无双，高祖一面委其重任，让其建不世之功；一面紧紧提防，屡屡夺其兵权，防其尾大不掉。韩信首次东征，先后平定魏、赵、代，擒夏说，斩陈馀，威震天下，高祖便立即夺其精兵，“汉辄使人收其精兵诣荥阳以拒楚”。彭城之战，项王以三万精兵尽灭高祖五十六万的诸侯联军，诸侯背汉向楚，高祖略施小计，再夺韩信兵权，“自称汉使，驰入赵壁。张耳、韩信未起，即其卧内夺其印符，以麾召诸将，易置之”。 高祖凭借夺取来的韩信军队，刻便从兵败被围的困境中解脱，军威“复大振”。汉四年，楚汉相争到了最后关头，双方均已筋疲力尽，高祖在册封韩信为齐王之际，第三次夺其兵权，“征其兵击楚”，最终败项王于垓下。高祖利用各种手段以虚名钱财笼络将领外，更是将兵权牢牢地掌控手中，因此才能在屡败之时能够屡屡重振雄风。项王屡战屡胜却不能补给军队，有功不赏以致众将叛离，致使整个战争局面陷入僵持甚至不利的局面。
善于表演，收揽人心。所谓“得民心者得天下“，高祖不同于秦皇、项王的苛政残暴，专门以力服人；他不仅从秦亡中得到要爱惜民力、与民更始的经验教训，还时刻注意“团结多数”，让敌对阵营的士人能够心悦诚服地归顺自己，从而真正使得天下归心。项王兵败自刎，“楚地悉定，独鲁不下”，倘若是秦皇、项王，恐怕不仅会强行攻城，甚至会“屠之”“坑之”。然而高祖自觉天下大定，理应鼓舞人民尽忠君王，示项王首级让其投降，并“以鲁公礼葬项王于榖城”，还“亲为发丧，哭之而去”，不诛项氏，还封其列侯四人，赐姓刘氏。诛杀韩信、彭越之后，对为韩信出谋反策的蒯通与替彭越收尸的乐布，他不仅不加诛杀，反而授其官制。高祖岂是真正宽容大度，不计前嫌？之所以有这样的“表演”，正因为天下初定，高祖不得不施展仁义以收揽人心。
诛杀功臣，有的放矢。高祖广为后人诟病的问题就是诛杀开国功臣，尤其是斩韩信、烹彭越，清除异姓诸侯。然而细览史料，笔者自觉高祖实不算残暴君主，所杀之人也相当有限，可以说是有的放矢。高祖初定天下，自己已是五十四岁，在当时可以说是垂垂老矣。他所分封的异姓诸侯王，韩信、彭越、英布无不地广人多，年纪正盛，为子孙后代计，也绝不能留其性命，养虎为患。韩、彭、英，此三者“同功一体之人”。他们三人并非高祖起事班底，又都曾作为项王手下，背楚向汉后，又都立下了不世之功。自古以来，“勇略震主者身危，功盖天下者不赏”，更何况韩信、彭越等人!他们在高祖称帝后虽无反心，然而在楚汉相争之际，却不乏徘徊犹豫，坐观成败之举。正如司马光所言：“始，汉与楚相距荥阳，信灭齐，不还报而自王。其后汉追楚至固陵，与信期共攻楚，而信不至。当是之时，高祖固有取信之心矣，顾力不能耳……信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉！”异姓诸侯王既是高祖打天下的帮手，更是其一向提防的劲敌，生前不除，身后必为巨患，高祖所为便不难理解了。不过除了功高盖主的少数异姓王外，诸如萧何、张良、曹参、周勃等起事功臣，大多都出将入相，忠心于刘氏王朝，得以善终，不少功臣的爵位甚至延续二百年，可见高祖诛杀功臣有的放矢，绝非单纯的一视同仁。
高祖驾驭群臣之能不得不说是历代帝王的典范，其权术之老练、计策之长远，“表演“”之到位无愧于“封建皇帝里面最厉害的一个”的评价。
