你听说过哪些离奇的非正常死亡？

我们那风俗是哭丧，然后我爸老家有个老太太下葬的时候，她的老姐妹去她坟前哭，太过动情，哭死了。

我们这的哭丧也很有趣，人死了下葬的时候，尤其是老人去世，亲友关系近的要在入土的时候跪地大声嚎哭，这是个技术活儿，念词都有好几套，干哭就说“我的XX（称呼）唉，你怎么这么早就去了”、“抛下一大家子可咋办哦”、“人间没享到福呀，去了那边托生富贵人家啊”、烧黄纸的时候要喊“拾钱呀、拾钱呀”…哭腔沙哑不能尖利，最好像唱戏那样声音带拐余音带颤，动情处几度哽咽到说不出台词而悲鸣痛哭，等填土到棺木看不见才停止。

而没入土停棺在家时，男丁子孙披麻戴孝跪在棺前，屋里跪不开的小辈则跪在停棺的堂屋路两边迎宾，如果是客人来灵前哭主人等她哭一阵就要去扶，不扶不能起的，扶起握住手悲伤的互相安慰几句，然后站到一旁就可以正常说笑了，脸上泪痕也无，宛似刚刚撕心裂肺的人不是她。

我不常回老家，这种哭丧见的少，小时候也都是被姥姥带着去吃白宴不大注意这些，大学时老奶奶去世的时候，在老家住了两天，看到这番大戏着实有点目瞪狗呆。也可能是因为老奶奶是喜丧，活到99岁没病没灾睡梦中就过去了，一点儿罪也没受。又赶到大年二十六一早去世，老家规矩是人死不能死两年，必须要赶在年三十结束前下葬，大人们忙的脚不沾地，所以悲痛气氛比较少，来的宾客也都赞叹一句好福气，就显得对比太过强烈。

另，当时正是火葬政策刚出来的时候，还不太严，尤其对这样的百岁老人放宽限制，他们基本都早二三十年前就砍了自家种的树，打好自己的棺材了，就等着闭眼后能躺进去葬在自家地里。我老奶奶就是去世前三十年前用院子里的酸梨木打的棺材，十几个壮实的庄稼汉抬着去下葬。再之后若我爷爷奶奶姥姥外爷百年后，应该都是火葬，而且现在政策从简，也不会再见到这样原汁原味的葬礼了。

来的早的人出了堂屋门就自行决定是否去吃饭，早饭是丸子汤，在锅屋（厨房）里有盛好放在案子上的，旁边是筷子和馍筐，抽两根筷子拿个馒头，端一碗丸子汤就行了。男的就在院子里或蹲或站端着碗吃，女的稍微讲究一点，去旁边的房间边聊边吃。等下葬那天中午才会正式宴宾客，请做红白事的老身（师傅）来家里做菜，这样便宜，一桌才三五百，架上桌子，上面铺一层塑料膜，这样收拾的时候直接扔掉面的擦洗桌面了。场子大的呼呼啦啦摆满院子、家旁边的荒地、路边，远远看去，很是壮观。。双鸡双鱼肘子王八是标配硬菜，最低也得八凉八热两汤带主食，早几年大家条件好了，桌上一二十道菜大多都是肉食，我缩在桌角专心啃黄瓜剥花生。

我小时候可不是这样，那时候大家都穷，父母又要照顾弟弟，于是没上学前和寒暑假我是跟着姥姥外爷在农村过的，老一辈真是过惯了苦日子，馒头是自己种的麦打的面粉做的，蔬菜是门边菜地里长的，唯独肉，家里没有，要单门等到赶集的日子才有的卖，老人对肉的欲望近乎于无，每次都几个月吃不上肉，只有红白事时能吃一顿，我都馋的盯着鸡翅走不动道儿，见天盼着去吃大桌。馋的小孩儿又不止我一个，再加上小孩儿手小胳膊短，这时桌上姥姥奶奶们想让自家小孩儿吃口肉，简直是下手狠绝，筷子使不好的直接用手，一道肉菜上桌不到一分钟，骨头也不剩一根。小孩儿个个鼓着腮帮子使劲嚼，吃不了放酒盒子里，吃得还没有拿的多。若有人拿的多了，少拿的老太太免不得背后骂几句脏话，下次多拿了则兴高采烈跟占了多大便宜似的。剩菜回去热了热，还是可着小孩儿去吃。

年纪渐长，我一手筷子功夫就练出来了，想吃什么就自己下筷子了，碰到整鸡，两根筷子寻着关节几秒就能卸下自己看中的部位，肉末啦花生米啦，筷无虚发，真正做到快狠准，颇有杀手风范。再后来，很少回老家了，我妈为了给我和我弟补充营养，肉鱼蛋奶几乎没断过，渐渐没那么馋肉了。但这段物资匮乏的日子也养成了我无肉不欢的性子，哪怕到现在，两天桌上看不见肉就抓心挠肝的想，哪怕只是炒素菜里混点肉丝，都好的多。

因为很少再回到农村，也难有一桌人争夺菜的场面。市里大家吃红白宴，去时抱怨一句不如在家看片打游戏，又怕主家三催四请的见面尴尬，不情不愿的去了，饭量也小了，每道菜尝一两口便放下筷子，等菜上完，桌子上已是盘子摞盘子，两三层的菜塔摇摇欲坠显示服务员功夫也十分了得。席散，才有主妇们问服务员要了塑料袋挑拣着打包几盘没什么人动过的菜。我们这种单身男女，没人做饭，就算打包回去也是扔，就早早离席了。