醒不了的江湖梦
查看话题 >陆小凤:简单的可爱与喜欢
可以说,陆小凤代表的是古龙最推崇的人生境界。他知道有天堂,却无法忍受天堂的孤高;他看得见鲜花,却没有细细欣赏鲜花的闲情。他平凡,他有我们每个人身上都有的缺点,但正是这样一种平易近人的形象,才更为读者所接受。因为在生活中,没有神,只有人。

文 | 戴文子
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很多严肃读者都对武侠小说不屑一顾,这也难免,毕竟这与我们诸多传统古训有关。先贤不是告诫我们“生年不满百,常怀千岁忧”,就是说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,在这种充满了苦难与使命感的格言的熏陶下,光是帝王将相、天命时势便已挤占了中国人全部的精力与目光,红口白牙与稗官野史仅能在市井勾栏间流传,难登大雅之堂。
“殿堂意识”是中国传统文学的正道,但武侠小说却在广大读者圈中拥有为数众多的拥趸。毕竟有人的地方,就有江湖;而有华人的地方,就必有武侠。作为一名普通读者,我们拿起书本,首先想到的肯定不是什么“终极关怀”,或者哀叹“人心不古,世风日下”。即便我们受过良好的教育,我们依旧不喜欢在阅读时接受这种书本教条的教育方式。把江湖作为庙堂的延伸,那是文人骚客的想法,普通百姓并不会如此。普通人读武侠,可能只是出于无聊,亦或只是想打发时间,偶尔不经意地拿起,看得下去就一路杀将而去,看不下去就半途而废折兵而回。拿得起,放得下,书中几番刀光剑影飞檐走壁,书外照旧柴米油盐酱醋茶。
喜欢武侠,热爱武侠,原因就是这么简单,也就是这么普通。
写武侠小说的作家很多,个中翘楚也能列出一长串名单,但真正让武侠家喻户晓的、也是公认写得最好的,有且只有两人:那就是金庸和古龙。关于金古二人孰优孰劣的对比与争执从未停歇,也不会有定论。对我而言,少年读书时肯定更加推崇金庸,而随着年龄的增长,我却愈发钟情于古龙。
如果说读金庸的武侠像在品茶,那么读古龙的武侠肯定是在喝酒,而且还是不醉不归的那种豪饮。金庸说,江湖是“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”;而古龙却说,江湖是“天涯 • 明月 • 刀,流星 • 蝴蝶 • 剑”。金庸说人生最要的是责任,所以书里写满门派之争、道义之辨、两国交战;古龙说人生最重要的是快乐,所以页间尽是快马轻裘、白衣公子、红袖佳人。金庸说江湖是“侠之大者,为国为民”。古龙却摆摆手,说江湖啊,就是“喝最烈的酒,恋最美的人”。金庸给人使命,古龙则只谈喜好;金庸讲的是故事,古龙诉说的则是情怀。但是,故事越讲越凄凉,情怀却越说越热血。
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热血的古龙,写得都是可爱的故事。而古龙笔下最可爱的人物,绝对非陆小凤莫属。诚然,楚留香、江小鱼、郭大路都很可爱,但在写完《楚留香传奇》、《绝代双骄》、《欢乐英雄》之后,属于古龙后期作品的《陆小凤传奇》无疑具有更多的轻松和愉快。
我们常说“赤子童心”,那是属于孩子的天籁之物,如果一个饱经世事磨练的成年人仍能保持“赤子童心”的话,那么这个人就不仅可爱,而且可亲可敬。
陆小凤恰恰就是这样一个人。所以陆小凤一生做人做事都心安理得、问心无愧。古龙写陆小凤,同之前的楚留香有很多相似之处,诸如他们一出场就已名动天下,诸如他们都是浪迹天涯,诸如他们在任何艰难的情况下都可以付之一笑。而且他们还都是有理性的人,“从不揭别人隐私,从不妄下判断,从不冤枉无辜”(古龙语)。但陆小凤有着跟楚留香截然不同的地方,他的特征要比楚留香更为明显:他有“四条眉毛”,他能把酒放在肚子上却不用手就能喝到嘴里,他有着“双飞彩翼”般的轻功和“心有灵犀一点通”的独门绝技——能以闪电般的速度,把所有东西夹在他的两根指头当中。
陆小凤的“灵犀一指”,是其在江湖上绝世无双、万无一失的独门绝技。当剑气或刀锋诡若灵蛇般地刺向他的心口,当人们都以为无论如何这一次他都躲无可躲、避无可避的时候,陆小凤却根本不躲不避——他只不过伸出两根手指轻轻一夹,连叶孤城的“天外飞仙”都能轻松接下。这究竟是两根怎样的手指?是不是曾经被神灵降福或被妖怪诅咒过?手指上是不是有某种不可思议的魔力?没有人知道。可是江湖中每个人都知道,这两根手指的价值远比和它同样体积的钻石更贵十倍。只要陆小凤一出手,这世上就没有他夹不住的东西。这两根手指已经完全和陆小凤心意相通,已经不知夹断过多少武林绝顶高人手掌中的杀人利器,也已经不知道救过他多少次命了。
这就是陆小凤之为陆小凤的原因,就像他不用手喝酒一样,他把这一切都当做艺术来对待。一种臻于极致、臻于完美的艺术。何尝是陆小凤的品酒与接招?西门吹雪的剑术、司空摘星的轻功、花满楼的敏锐,老实和尚的机锋,哪一样不是极致与完美的艺术?然而,论及“赤子童心”,还是陆小凤要多得多。
他没有楚留香的那一条画舫花船,也没有苏蓉蓉、李红袖、宋甜儿那样温柔能干的丽影佳人,所以他的束缚要更小一些,行动也就更自由一些。而他偏偏对这个世界兴趣又那么大,又那么好打抱不平,当然也就静不下来。所以我们在书中看到,陆小凤要不就在大海上飘流,要不就在沼泽里沉浮,要不就在紫禁城比招,要不就在冰川中擒凶……凡是古龙所能想出的极端之地,陆小凤都一一领略过,每一次他都遭遇人所难测、人所难避的凶险,但每一次他都能逢凶化吉、绝处逢生。
这样的人物可不可爱?这样的故事好不好看?当然可爱,当然好看。《陆小凤传奇》中包括七个故事:《金鹏王朝》、《绣花大盗》、《决战前后》、《银钩赌坊》、《幽灵山庄》、《凤舞九天》、《剑神一笑》,字数加在一起多达十六余万,但读者读完之后却只会大呼不够过瘾,究其原因,就在于此。
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外国人也许很难理解中国人所说的“江山”一词的意蕴,他会认为“江山”只是美丽的风景,对美丽的风景怎么要去“打”去“坐”呢?但中国人都能从这两个字中品味出意味深长的意义。江山谁来打,又由谁来坐,当然是“胜者为王,败者为寇”了。江湖草莽替达官贵胄打江山是许多武侠小说的主线或副线,尤其是在金庸看来,“江湖”与“江山”恰好组成一个互补的完整文化圈,二者之间的关系是密不可分的。
但古龙笔下的主人公从不这么想,尤其是陆小凤。在陆小凤看来,坐拥江山远不如行走江湖来得好玩有趣。所以,他可以替人挖三百六十五条蚯蚓,可以剃掉他那两条像眉毛一样的胡子,却绝不会为了荣华富贵,去插手关于“江山”的事。陆小凤看重的,是酒、是花、是朋友,更是美人。
陆小凤是个浪子,但浪子也有自己的爱情。古龙笔下浪子的爱情,要不就如楚留香,处处留情也处处无情:要不就像胡铁花,他喜欢的女人都不喜欢他,而他不喜欢的女人都喜欢他,所以只好终日喝酒。但陆小凤是个特例,在《凤舞九天》中,陆小凤竟然产生了“正常”的爱情。这于陆小凤是一个奇迹,对于古龙更是一个奇迹。
在《楚留香传奇》中,女人们都爱楚留香,但楚留香爱她们吗?我们不得而知。因为楚留香可以牵挂她们,可以保护她们,可以为她们吃苦,可以为她们拼命,但他永远不会专注于她们其中任何一人。这是香帅之所以是香帅的原因,但陆小凤不是楚留香。正如西门吹雪也会结婚生子一样,陆小凤也真正爱上了一个人。
让陆小凤爱上的女人,名叫沙曼。在遇见沙曼之后,陆小凤的思想已被爱情注满。有爱情的人就会有所顾忌,表面传奇实则平凡的陆小凤,变得不再战无不胜。以前的陆小凤从不怕死,因为彼时他还没拥有爱情;而现在他有了,深陷险境之时,他会想到沙曼,他会想到沙曼对他的牵挂,他会想到自己死后沙曼孤伶伶、入流落江湖的凄苦神态。所以在《凤舞九天》中,陆小凤经常做梦,有噩梦,也有甜蜜美丽的梦。
但做梦有什么不好?永远醒着,不仅累,而且可怕。所以陆小凤不累,西门吹雪也不累。累的是小老头、是宫九、是叶孤城。这些人整天想着“江山”,整天想着龙廷,岂能不累?他们不知道世俗生活的可爱,因为他们从未体验过生活真正的美好,不了解生活对于人的精神状态所产生的积极作用。他们不知道人性之中还有很多可爱的因素,他们只看到了贪婪、恐惧、自私、仇恨,仅仅耽于安乐的一面,却忽视了自由的价值。
赤子的童心,纯洁的友谊,浪漫的爱情,陆小凤拥有了上述一切,却从不会执迷偏执。他所追求的,是一种率性而为、收放自如、自由洒脱的江湖生活。这种生活虽不会大富大贵,却有醇酒与香花,以及比酒更醇的友情和比花更香的爱情。
“翩翩人中凤,九重天上游,纵无灵犀指,眉毛亦堪豪,齐名楚留香,不逊探花郎,情义是无价,鲜花满江楼,吹雪风中立,摘星天下游,得友如此,此生何求。”这是原著中对陆小凤的评价。可以说,陆小凤代表的是古龙最推崇的人生境界。他知道有天堂,却无法忍受天堂的孤高;他看得见鲜花,却没有细细欣赏鲜花的闲情。他平凡,他有我们每个人身上都有的缺点,但正是这样一种平易近人的形象,才更为读者所接受。因为在生活中,没有神,只有人。凤舞九天的陆小凤,四条眉毛的陆小凤,可爱的故事,简单的名字。喜欢陆小凤的人,也很可爱,也很简单。
二零一八年十月二十九日
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点绛 转发了这篇日记 2019-11-18 11:53:26
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SelfishJean 转发了这篇日记 2019-03-28 00:04:56