西宁篇（1）

从拉萨到西宁，坐了一天一夜的火车，熟悉的青藏高原在眼前闪过，不知何时，我还会再踏上这片土地。第二天的中午，西宁终于在我脚下。之前总是路过，只是因为拉萨至上海的火车需要在这里换车，这回是脚踏实地了。

西宁市区并不大，我订的青旅就离火车站不远，在马步芳公馆的隔壁。略作修整之后，我就开始向我的第一个目标出发——塔尔寺。当然，先在路口面馆吃了碗牛肉粉汤垫肚子。

西宁及其周边，古称河湟之地。西汉时霍骠骑开拓河西，中原势力向西延伸，赵充国将军便是在此击破羌人，屯田养兵。这是已是自古以来汉文化影响的辐射之地。东汉与西羌在此拉锯，五胡乱华之时南凉以此为根基与沮渠蒙逊等争霸河西，隋唐时先有吐谷浑在此放牧，后更是成为大唐与吐蕃这两个超级大国之间的角力场，有当时不世出的名将论钦陵与薛仁贵疆场争锋。可惜安史之乱后，华夏势力收缩，河湟文明日退，吐蕃散为诸部之后，当地也是大小藩镇部族林立。虽有北宋神宗年间王韶的开拓河湟之举，终究昙花一现。蒙元兴起，藏传佛教兴盛，终于，这片大地也成了格鲁派的圣地。

塔尔寺不在市区，我坐着公交车，渐渐地驶向那里。由于还是旅游淡季，游人并不是很多。我直接从大门进去，便是传统藏传寺庙的布局，一座座四四方方的殿庙，供奉着佛、菩萨、金刚以及佛门先圣。我并没有宗教信仰，只是一处处细细地信步闲游，穿梭于游客之中，也看着虔诚的信徒转那转经筒、礼佛朝拜。宗教是一个很宏大的话题，并且很容易牵扯到民族、政治等问题。但其实，说到底，如果有包容的心态，持信仰自由的观念，也很好处理。我本身并不太喜欢藏传佛教，它与政治牵扯太深。自莲花生大师传教以来，一开始便是用来抗衡苯教，后来还开创了政教合一的体制，并且，吸收了苯教中若干原始带有巫术色彩的内容。不过，我还是很轻松地以一种观赏的态度看待这些藏传佛教流传下来的东西，而不是居高临下的加以蔑视或者是一味地膜拜而不知所云。

门口的大广场上便是著名的白塔，整齐地列成一排。还有几群鸽子三三两两的在那啄食。围着白塔转了两圈，还是感受到了一丝肃穆之气。

傍晚回到旅舍之后，结识了广东妹子Y、瑞士小哥B，都是年轻人，也有的聊。虽然我自觉英语挺烂的，但没想到其他人比我也好不到哪去。哈哈，这真是比烂的世界，主要也是大家从学校出来后一般不会用到英语。最后还是由我负责与B沟通。磕磕巴巴中，我问了他一些瑞士家乡的风情、在南美旅游的经历以及对中国的感受。我的英语水平真不高，可凭借地理加政治知识还是顺利地聊开了，也算有趣。Y是个很活泼开朗的女孩，可惜这是她旅程的最后一天，她已经出来一个月了，明天就要回广州，真是聚散匆匆啊。在大厅里闲聊了好一阵，我说我会去广州啊，到时候可以去看她。几个月后，也是说到做到了，Y也是我旅途中唯一一位重逢的友人。