明末清初.亡命之徒.小词摘 1
李雯《风流子.送春》之：“......思量往事，尘海茫茫......杜宇数声，觉余惊梦；碧栏三尺，空倚愁肠......落花影里，舞去还香。难把一樽轻送，多少暄凉。”
如若并无愁肠，并无杂绪，并无心结，并无梦魇，流转春光，我可以毫无顾虑，不曾缱绻，无涉怜惜地准备一杯作别春光的好酒，潇洒畅意欢送它离开。
可是那些不得忽视的受制于朝代更迭的客观因素，明朝的灭亡、投湖故去的亡友、未曾实现的理想与萎靡衰朽的意志，全部沉重地积压在内心令人无法喘息，所以我又如之何能够若无其事地拿一杯酒就挥送韶华春光，作别往昔那些悱恻芬芳。归根结蒂，终究是我辜负了那些对我的辜负。
吴伟业《贺新郎.病中有感》之：“......待洒向、西风残月。剖却心肝今置地，......追往恨，倍凄咽......为当年，沉吟不断，草间偷活......今日须难决绝。”
在面临死亡的时候，即便这对于境类困兽的我是一种解脱，然而我却断然发觉，此时此景我真是难以面对死亡，无颜面对死亡。
《论语.颜渊篇》：“内省不疚，夫何忧何惧？”
可是李雯和吴伟业皆做不到这一点，因为他们的内心同样都对于国亡而苟活心怀愧疚。
曹操是“宁可我负天下人”，可是也有一种人是“宁可天下人负我”。因为人家负我，这个原谅在于我。而若是我对别人有所亏欠，这是我一生都无法补救的。
孔子说，朝闻道，夕死可矣。又曾说，仁者不忧。
孟子说，仰不愧于天，俯不怍于人。
何为道？何为仁者？这有点契合那句“于阴沟里仰望星空”，是语言的包装使其冠冕堂皇，但本质仍是金玉其外败絮其中。是明朝将我抛弃了，我何曾遗弃明朝？我几次三番地回头苦寻，然后这才发觉，是他弄丢了我，而我不得不离开他。因为，他就像一个梦，我越陷越深越发难以自拔，但是他早已走向另外一个轨迹。
苏东坡说：“晓来雨过，余踪何在？”一场雨过后，我艰难蹒跚的足迹早已被雨水冲刷干净，乾坤也被粉饰，我在哪里，又到了哪里，有谁曾关心过呢？
李雯《浪淘沙.杨花》之：“一春幽梦绿萍间。”
作者借这杨花的遭遇，暗示自己的命运。他先对这杨花做了重重的预设——
“金缕晓风残，素雪晴翻，为谁飞上玉雕栏？”这杨花可能被吹上玉雕栏。
“可惜章台新雨后，踏入沙间。”这杨花可能被踏入砂砾间。
“沾惹忒无端，青鸟空衔，”这杨花也可能被青鸟衔去。
“一春幽梦绿萍间。暗处消魂罗袖薄，与泪轻弹。”
这是杨花真正的命运——它既飞不上玉雕栏，也未被踏入砂砾间，同样没有被青鸟衔走，漂泊远方得到解脱与救赎。它最终不过是堕落到淤池里，化作一汪碎萍，浮游着被池鱼蚕食。
