闲话历史人物
司马相如与卓文君
烟之焕
司马相如，字长卿，乃四川成都人。
他少时便是一个上进青年，虽然家境小康，但是他并不养尊处优，既好读书，亦好击剑，文武双全也，但他最大的缺点是有点口吃(《史记.司马相如传》：“相如口吃而善著书。”)。
他最初名为司马犬子。何叫这个名字呢？因为狗乃五畜之一，在汉朝时是人们极为喜爱的动物，大抵是长辈十分宠爱司马相如，故得此名。
但他自己并不喜此名。他的偶像是蔺相如，诸如完璧归赵，渑池会，将相和的故事对司马犬子影响颇深，他立志将来定要成为蔺相如那样的人，做出一番轰轰烈烈的大事业。于是乎，他将名字改作司马相如。
早期司马家还算有钱。所以家人给他买了个官做。后来则在汉景帝身边做了个武骑常侍，这是个六百石俸禄的工作，不过却是相当危险，常侍从格猛兽，说白了就是汉景帝的保镖。汉朝皇帝好狩猎，所以能给汉景帝当保镖，可见司马相如是个勇猛之人，武艺相当了得。
然而，司马相如并不喜欢这个职业啊，他虽自幼习剑，但他明显更喜诗词歌赋。不久，他遇到了来京城朝拜的梁王刘武（汉景帝的弟弟），梁王所带的随同皆当今名士，与司马相如志趣相投相谈甚欢。梁王亦好诗词辞赋，且爱才惜才，所以司马相如想也没想便辞官投奔而去。那段时日他与这几位名士在一起，每天就是吟诗作赋，过得非常之逍遥。于静好的岁月中，他写出了著名的《子虚赋》。梁王喜爱非常，遂赐相如一把绿绮琴，此乃琴中之宝，足见梁王对相如的器重。但梁王未能成为储君，因而郁郁不得志，很早便撒手人寰了。
司马相如的好日子暂时告一段落。他在梁王那儿不过是宾客而已，既无俸禄，亦无一官半爵。梁王死后，只得两手空空回了成都老家。到家之后，他才发现，家道中落凄凉之极。史料无载，许是与之前买官破费过度有关。此后好长一段光景，他穷困潦倒，后悔莫及。他意识到，他的所有特长，只有在皇家才有用武之地，一旦离开皇城脚下，自己什么也不是，谋生难，煞是可怜。
这时，一个关键人物出现了！这人便是司马相如的发小——王吉。当时任四川临邛县的县令。他着实不忍好友如此狼狈啊，便寄书信诚邀司马相如来投奔自己。司马相如走投无路，只好去往临邛，住在县城里的旅馆。这个王吉十分仰慕司马相如的才华，所以频频去看望他。有时还会被拒之门外。好了，县令跑那么勤，还常常不被待见，这是何许人也？此事很快传开，引起一阵轰动。临邛虽然是不起眼的小县，但却住着卓王孙、程郑两家人。他们是什么来头呢？那个时代，所有的农具与兵器皆乃铁所铸造，而卓王孙、程郑垄断着全国的铁制造。史记.货殖列传中记载，卓王孙是首富。就像现在福布斯排名似的，他位列富豪榜第一。
这两位大boss听说了县长频频拜访司马相如之事，肯定相当好奇啊，遂联手设宴，特地宴请王吉和司马相如一探究竟。设宴当日，席间上百号人，王吉都来了，独独司马相如没来。二boss不知司马相如来历，更好奇了，一再派人去请，而司马相如始终托病不出。最后还得由王吉出马，亲自去请，相如才来。他只是往那一座，风采斐然，气质十足，震慑众人。
大家觥筹交错，兴致勃勃之际，王吉拿出一把琴来，置于司马相如跟前，道：“窃闻长卿好之，何不抚一曲自娱！”司马相如再三推辞，终是拗不过好友，即兴弹奏一曲《凤求凰》。
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！
凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
此琴声婉转悠扬，如鸣佩环，绕梁飘入一位闺房美女的耳中，令其芳心萌动。这位美女是谁？这便是卓文君。卓文君乃卓王孙之女，姿色姣好，眉如黛，面如芙蓉，精通音律，善弹琴，有文采。但她年纪轻轻便不幸死了丈夫，只得回娘家，由父亲供养着，日子过得有些无趣。她一听到这琴声，如觅知音，颇有些高山流水之意。歌赋又是那样热烈奔放，表达了对文君的无限倾慕与热烈追求。所以文君只帘下偷偷望了一眼司马相如便一见倾心。原来，这司马相如早已事前买通文君婢女暗通殷勤，对文君寡居心理状态和爱情理想亦有了解，而今复以琴心挑之，故敢大胆无忌如此。当夜，司马相如便与卓文君幽媾结合，互相倾吐爱慕之情。郎有情妾有意，好一对壁人。可卓父不允啊，当他调查清楚司马相如的底细之后百般阻挠。卓文君乃烈性女子，仅凭着对爱情的憧憬，对幸福的渴望，毅然与司马相如私奔。
卓文君跟着司马相如回到了成都老家。相如家家徒四壁，条件不尽如人意。卓文君过惯了养尊处优的生活，多少是不习惯的。生活艰难的时候，卓文君甚至用裘皮大衣去换酒喝。真是贫贱夫妻百事哀哪。有一天卓文君忍无可忍了，便劝相如回临邛。在临邛至少还有弟弟可扶持他们，情况不会太糟。相如不得不为五斗米折腰，只好答应，随卓文君回了临邛。司马相如变卖车马，在临邛盘下了一家小酒馆。卓文君烧酒，相如则在众目睽睽之下洗起碗来。
卓王孙那可是响当当的首富。司马相如这般操作，令他实在下不来台，满城风言风语，丢大发了。众亲友纷纷来相劝，你只有一儿两女而已，家财万贯，文君现已委身司马相如，生米煮成熟饭了，而这相如又是个人才。再说他还是县令的朋友，你又何苦让他们受辱？卓王孙万不得已，遂分予文君夫妇一百名仆人，一百万钱，及一份相当丰厚的嫁妆一并送给了他们夫妻俩，算是承认了这段姻缘。司马相如和卓文君拿到这一笔巨款，立马关店，打道回成都，买田置地，成了成都大富翁。
人嘛，一旦有钱了，扬眉吐气了，福星照耀，路也就越走越顺溜。司马相如便是如此。汉景帝一死，汉武帝即位，司马相如一展宏图的时机便来了。某日汉武帝读了《子虚赋》，长叹道：“朕未能与此人生同时，遗憾哉！”这位天子以为作者早已不在人世。但汉武帝身边的狗监（管理猎狗的监官），正是司马相如的老乡。他说，此赋为司马相如所作。汉武帝马上派人召司马相如来京。相如见到汉武帝，首先承认《子虚赋》确为他所作，但却是为诸侯梁王而作。现在他要专为君王作赋了。很快，司马相如的另一名篇《上林赋》横空问世。
这篇赋并未令汉武帝龙颜大悦。因为司马相如除了歌功颂德，大拍马屁之外，又劝汉武帝少去打猎，猛禽太多，甚是凶险，请君王多多珍重。汉武帝是何等雄才，他表面打猎，实为练兵，以摆脱窦太后的掣肘。故此，他认为司马相如没胆识，没远见，不足以重用。
司马相如的事业就这样结束了吗？且听我慢慢道来。我们知道，汉武帝一生有征伐匈奴，打通河西走廊等丰功伟绩，其实他还做了对南夷的招抚，以及西部大开发。而这西部大开发，便是以司马相如的老家蜀地开始。当时，西蜀有个夜郎国。《史记·西南夷列传》称“西南夷君长以什数，夜郎最大。”“窃闻夜郎所有精兵，可得十余万”。因道路不通的缘故，夜郎占州为王偏居一隅，不知汉朝之强盛发达。所以很是狂妄自大、不可一世。夜郎自大的典故便来源于此。有个叫唐蒙的人上书建议开通夜郎道，被汉武帝任为中郎将，奉命出使夜郎修路。但西蜀山地险恶，开路难，进度慢，唐蒙迫不得已实行了“军兴法”，实行像战时一样严苛的管理强度，导致死伤无数，怨声载道。
汉武帝得知事态严峻，这时，他想到了蜀人司马相如。特派司马相如前去协助。司马相如文采飞扬，遂写一篇《喻巴蜀檄》，指出开道的重要意义，批评了唐蒙的工作方针错误，安抚了广大民工。情况才逐渐好转。后来唐蒙将民工与蜀地的官兵集合在一起继续修路。历经千辛万苦，唐蒙终于打通了汉地到西南夷之间的道路。史称“唐蒙道”，又叫“南夷道”，“夜郎道”。几千年以来人们都在承蒙福荫，历史意义非同凡响。
随着道路修通，夜郎得以看到外面的世界很精彩，汉朝很强大。心悦诚服。汉武帝大喜，特命司马相如出使西南边陲地区，对蛮夷国进行招抚，并在西南设立郡县。司马相如带着汉武帝的厚礼，分别交予西南夷的酋长们，酋长们感恩戴德，马上俯首称臣，西南各国正式列入大汉版图。
春风得意马蹄疾。司马相如加官晋爵，风头出尽，人也开始轻飘飘，找不着北了。这时候他渐渐耽于逸乐、沉沦于脂粉堆中荒淫度日，欲弃糟糠之妻，纳茂陵人女为妾。卓文君肯定受不了啊，你丫的是靠吃我家软饭起家的，现在发达了就忘恩负义了吗？只听新人笑，哪闻旧人哭的滋味不好受，于是她愤作《白头吟》《诀别书》《怨郎诗》，“愿得一人心，白首不相离”“男儿重意气，何用钱刀为！”“朱弦断，知音绝。 明镜缺，夫妻分。 朝露晞缘分尽。 芳时歇，人分离。 白头吟，伤离别。”等句直指司马相如的狠心。既已结发为夫妻，就应恩爱两不疑，怎能做那遭世人所唾弃的负心汉？司马相如读罢如醍醐灌顶，遂将卓文君从蜀地接回长安，从此断了纳妾之念。
这司马相如看似风光，却是闲职而已。汉武帝从未真正重用过司马相如。他一直认为司马相如虽有文才，却并非治世之才。司马相如本身亦有疾，史记说是消渴疾（糖尿病）。纳妾不成，又因病患及始终不得重用等原因，他与卓文君归老林泉，度过了最后十年的恩爱岁月。两个人白头偕老，成就一段千古佳话。
p.s.
汉朝最重要的文学样式是赋，司马相如作赋29篇，成就最高，故被称为辞宗，赋圣。武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。
但苏东坡就看不上司马相如。并不是文人相轻，而是性情迥异。因为他觉得这是一阿谀逢迎之徒，几篇赋，都是拍马屁拍上天，临死之前都还在献媚邀宠。苏东坡清高桀骜，很有些文人气节，从不写歌功颂德这等逢迎之作，所以被一贬再贬。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。这风度令人敬佩，最后借苏子的评价表态度，我还是更赞同苏子的人生观。
