富兰克林干了什么，能让自己印在美元百元大钞上？
他从天空中取得雷电，从暴君手中取得民权。
他不是美国总统，但是头像却被印在美元钞票上。
他是世界著名的发明家、政治家、慈善家……墓志铭上却只写着“印刷工”一个身份。
是的，他就是：本杰明·富兰克林。
虽然已经过去几百年了，但他依然是很多人的精神教父，翻开《富兰克林自传》，相信你也会被他所深深折服。
伟大的人生从读书开始
富兰克林从小就有爱读书的习惯。他在自传中自述，“我自小就喜欢读书，手里有点零钱，总要拿去买书。”
对富兰克林影响最大的三本书是普鲁塔克的《名人传》，他自称书中内容百读不厌。此外还有笛福的《论计划》、马瑟博士的《论行善》，后面的这两本书扭转了富兰克林的思想，从而影响了他未来生活的一些重大事件。
由于富兰克林爱书成癖，在他十二岁时，他的父亲便决定让他做一名印刷工（当时富兰克林的哥哥已经在波士顿开办了自己的印刷所。）这便是后来富兰克林印刷事业的开端。
富兰克林的一生中，喜结交爱读书之人。
在1729年他正式开办《宾夕法尼亚报》后，把身边聪明能干的人组成了一个名为“共同社”的俱乐部，目的在于相互促进，共同提高。
俱乐部的每个成员根据章程轮流提出一个或多个关于道德、政治或自然科学的问题，供同人讨论，每三个月提交一篇原创论文当众宣读，题目自便。为了防止俱乐部讨论时的过激情绪，章程还规定禁止表达主观武断的见解或针锋相对的驳斥言辞的出现，违者处以小额罚金。
除此之外，俱乐部还另租了一个房子当作社部所在地，鼓励每个成员都把家中藏书存放到俱乐部里，方便成员间相互借阅、互惠互利，这也是后来富兰克林创办费城第一家公共图书馆的雏形。
俱乐部和共享图书馆的创建，为富兰克林提供了勤学苦读、不断改进的途径，这也在某种程度上弥补了自己没有接受高等教育的缺失。他把读书当作是自己享受的唯一乐趣，从不在酒馆、赌场或任何游乐场合消磨时光。
务实主义
富兰克林在并不算富裕手工业者家庭中长大，没有接受过高等教育。但爱读书和爱学习的习惯让他从小言谈处事异于同龄人。
他在印刷领域的多年打工生涯，积累下谋生的手艺，然后通过广泛而大量的阅读计划、拟补了高等教育的缺失。他在印刷事业起步的初期，是商人、是作家，在此间他创办了以交流和学习为目的的俱乐部、以图书共享为目的的费城第一家公共图书馆，此后，他还开办了学校、消防队、巡逻队、民兵团。
他将自己打造成朴素而上进的的商人形象——坚守勤奋、节俭、诚实的美德，热心于社区的公益事业。从某种意义上讲、他是通过勤勉和节制获得了充足的经济实体，然后又慧及了周围人的观念和生活。
在42岁时，富兰克林将自己的印刷店交给合伙人打理，自己实现了财富自由，继而走上了科学和政治的舞台。
在此之后，他又因科学家、政治家、外交家、慈善家等多重身份而名声显赫，他在美国建国以来从来没有当过任何一任美国政府高官，却印在最大面值的百元钞票上。
他的伟大不仅仅是因为他在商业、政治等多领域上的成就，而是因他以自身的勤奋务实一步步创造了一个不朽的神话，成为了“他生活的时代和国家中最伟大和最出色的人”。
在某种程度上来说，富兰克林的成功是可复制的，他正好就是通过积极上进定会取得成功的“美国梦”的体现者。他拥有着一套完整的处世哲学、并如百科全书一般，影响了一代又一代人。
勤勉与节俭
勤勉与节俭，是伟大人生的经济保障。
虽然富兰克林的财富日渐雄厚，但原来的节俭习惯依然未改。
小时候，他的父亲曾多次用所罗门的一句箴言教导他：“你看见办事殷勤的人吗?他必站在君王面前，必不站在下贱人面前。”从那时起，他便把勤奋看成谋求财富和功名的手段，并在此后的生活中给予他很大的鼓励。
在他当印刷工的岁月里，勤奋和节俭的习惯让他能够花大部分的时间干自己的本行，除了看戏和买书外，没有其他太大花销，这反过来也为他学习和结交聪明人士提供了充足的经济来源。
勤奋和节俭，最终使他获得了独立和富裕，也使他在后期的政商生涯中更容易实施诚信和正义等。
12 条戒律
富兰克林曾酝酿了一个达到道德完善的大胆而又艰巨的计划。他希望任何时候，不犯任何错误地生活；想克服天性、习惯或伙伴可以给他造成的一切缺点。
既然人已经知道了什么是对的？什么是错的，那为什么人就不可以见对就做、遇错就躲呢。然而即便对富兰克林来说，这也是一件超出想象的难事。
尽管生活中他处处提防差错，可还是一不留神、习惯就占了上风。
于是他最终得出结论：相信做到功德圆满是我们的利益之所在，这纯属想入非非，它并不足以防止我们跌跤；必须破除陋习，树立良风，我们方能对一种沉稳一贯的正直行为有所依赖。
最终，他把自己觉得必要或可取的美德归入十三个名目，制成了一项简短的行为规戒。
这些美德名目及行为规戒如下：
1、节制；
2、缄默；
3、秩序；
4、决心；
5、节俭；
6、勤奋；
7、诚信；
8、正义；
9、中庸；
10、清洁；
11、平静；
12、贞洁；
他的意图是把这些美德养成习惯。
和大多数人的完美主义不同的是，很多人都是要求自己刚开始就必须完美，这也导致了计划的失败，而富兰克林能够认识到完美的过程是在不完美中不断演化的，他能够承认到自己天性不是完美的， 并通过循序渐进的刻意练习来改善，最终成了我们眼中完美且全能的富兰克林。
他在书中还说道，施行十二条规戒时，最好不要同时进行，以免分散了注意力，而应当一个阶段专注于一项、循序渐进，直到把十二项统统做到。
节制先行，因为它有助于头脑冷静，思维清晰，这在常备不懈高度警惕、防范旧习持续的吸引、抵御强大永久的诱惑的地方是不可或缺的。这一项养成巩固之后，缄默就更容易做到了，由于他的愿望是提高美德和获取知识齐头并进，考虑到谈话中，获取知识靠的是耳朵听，而不是嘴巴讲，因此就希望破除他正在养成的唠唠叨叨耍嘴皮子的习惯，因为这种习惯只能使自己与轻嘴薄舌之徒为伍，所以他把缄默放在第二位。
节制、缄默和秩序这三项一旦做到、就会有更多时间去关照自己的计划和学习，决心一旦变成习惯，将会使自己坚定不移地努力获取随后的所有美德。
谦逊之道
起初，富兰克林的美德名目上只有十二项，后来在朋友那里得知，人们经常把他看作一个目中无人的傲慢之徒，无论讨论什么问题，他经常据理力争、盛气凌人。
于是，他决定在根治其他毛病的同时，尽己所能根治傲慢这一愚行，便在名目上增添了谦卑一项。
他给自己立下规矩，克制一切跟别人针锋相对的言论，和自己的武断说法。甚至不许自己在语言中使用表示确定看法的词语；诸如肯定、无疑之类，代之以我心想、我的理解是，或我认为一件事情如何如何，或者这事情我眼下觉得如何如何。
当别人主张某种意见，他认为错了的时候，不要图一时痛快，立马挑明别人的意见的荒谬之处；而是在回答的时候，一开始就说，“在某种情况下你的见解可能是对的，但在目前看来，我觉得情况似乎或好像有所不同”等等。
很快他就发现了改变态度的好处。他所参与的谈话进行得更加惬意了，所发表意见表现出的谦虚态度使人家更乐意接受，反驳大大减少了；这样一来，即使发现自己的意见错了，也不至于下不了台，要是自己的意见碰巧对了，也容易说服别人放弃他们的错误看法和自己达成共识。
此外，富兰克林还在书中分享了一个充当项目发起人说服别人接受的诀窍：
尽量避免把自己表现成任何公益计划的首创人、以免引起嫉妒之心。
当提出任何一项也许会被人认为能使提倡者的声誉高出大家的有用计划，而又需要大家来帮助来完成这一计划时，如果此人摆出一副计划发起人的面孔，那就太不识时务了。
因此要尽量把自己放在不显眼的地方，声称那是别人的意见和计划，是他们要求自己来跑跑龙套。
这样一来，事情就进展得顺利多了。眼下牺牲一点虚荣，往后会得到厚厚的回报。如果一时难以确定是谁的功劳，那么某个比你还要虚荣的人就会觉得理直气壮，便当仁不让。
他的自我总结
虽然名望极大，但富兰克林一生谦卑。在自己撰写的墓志铭上，他没有提及任何成就和名头，只写道“本杰明·富兰克林，印刷工”。
而他的自传《富兰克林自传》则是一本越早看越好的书。
近几年流行这样一句话“为什么我懂得那么多道理，却依然过不好这一生”。
如果一本自传只是讲作者的光辉事迹，那是在“秀肌肉”，让你看着心痒痒，看着看着还有几分绝望；
如果一本自传讲作者“成功”的方法论和价值观，有点像“鸡汤”，暖暖的，但是未必合适你；
如果一本自传是在告诉你他的经验和行为，像一位亲切的长者，谦虚又真诚，从这些经验和行为里给我们总结与提醒，那将是一本好的自传，哪怕从他众多经验中体会到一点，对我们的学习和生活也会很有帮助。
在他自传里，第一部介绍了他的经历，然而他的经历极为普通，普通得甚至会让你失去了继续阅读下去的欲望。在他的经历中，除了从小就开始进行大量阅读之外，并不会令你留下深刻的印象。
你完全可以带着困惑进入了第二部分，这一部分主要讲述他的一些个人观念以及成年后的一些事件，这部分也大多是是普通的叙述类，然而当你读到他的“道德完美计划”这部分时，你定会找到他成为全才的线索——完美主义。
