自我是什么?有何作用?
自我的百科 http://baike.baidu.com/l/PIeOTAaK?bk_share=copy 以上是一些科学的解释,其实有些东西我感觉不太符合我的观念。于是,我剑走偏锋,凭借自己的理解去解读我认为的自我。 而且这些概念也是人为创造的,我为什么不可以自己创造呢? 首先分析人的构成吧,下面链接是人的百科 http://baike.baidu.com/l/iuEU9QUt?bk_share=copy 我这里提一下自己的见解: 肉体,维持人生存的基础,以及其相应的简单的哺乳动物都有的反射弧,对事物的刺激做出自然反应。 复杂的思想,人区别于动物的条件。复杂的思想逐渐演化成庞大繁杂的社会,也造成了各种冲突矛盾。 动物和人的大脑都依附于身体,不管是简单的抑或复杂的思考都作用于肉体。 肉体与思想相互依存,独立形成一个个体,于是自我感就出现了。自我感体现在肉体以及精神欲望的满足与不满足上,人和动物一样本能就会去寻找能延续其生存的事物,为了生存会做各种各样的努力。在这个努力的过程中,人以个体的存在适应外在环境,这就是自我感的直接体现。没有人和动物会以为外在环境和其所依附的个体没区别。 动物因为其没有思想或者思想简单,它的自我就是个体(思维肉体的结合体),或说它们简单的思维不足以使思想从肉体里分离。所以,它们的痛苦快乐异常简单,也没有什么渴望长久幸福的概念,这一天快乐那么这一天便幸福。 其实人也是从不具复杂思维的动物进化而来的,刚开始也和动物一样,但思维经过长时间的发展,已经变得可以超脱肉体,超脱人的精神状态本身存在。 我认为,人由肉体,思想(思维能力),精神状态,自我组成,精神状态并不代表自我。我所说的自我是可以超脱人存在的那个自我。精神状态就是那种日常情绪以及一些被局限的思想,自我产生于思想,却又因为思考到极致进而超脱思想,超脱精神状态本身。 人的思想足够使内在自我独立于肉体以及思想本身以及精神状态存在。 我之前已经说出这样一个人必定存在的趋向,那就是肉体和精神状态都是趋向于舒适愉悦的。 思想,思维只是产生形成精神状态的原因,也是产生欲望的原因,它本质就是思想思维作为工具存在,本身没有什么快乐痛苦属性,它只是制造欲望,理解事物。它只是本质上寻求释放,需要一直流动奔腾。 肉体和精神状态是一种实质性的每个人都有的,当然思想思维作为工具也是,但自我作为一种思考到极致才产生的事物,大多数人都显得不明显,也不确定其确实的存在,只有少数人能察觉到自我的存在,并用它超脱生命本身。 肉体以及精神状态趋向舒适愉悦,肉体需要充足的食物,精神状态趋向于舒适愉悦,若要使精神状态舒适愉悦,那必然是欲望得到满足,心绪平静满足安和。 其实也可以把充足的食物作为肉体的欲望,人的欲望需要满足,这是自然的趋向,人的本能,不可消除的人的本质。 但人力局限,不管是肉体欲望还是经过漫长时间段演化而生的各种各样的欲望(目的指向精神状态的舒适愉悦),都不是说想满足就满足的。 求而不得乃是一种常态。 我们唯一可以依照的就是事物发展规律,因果律,但隐藏在事件之后的偶然的必然性与我们作对,所以说如果一个人不幸运,上帝不垂怜他,那么可以倒霉一辈子,一事无成,凋零惨败。 我可以这样说,如果一个人真的足够凄惨的话,命运认定他悲剧的话,他是不可能通过人力来改变结局的。如果以为人类强大的话,放眼一下世界,我们每时每刻都可以发现人类陷于各种各样的困境,各种人力局限,各种无能为力,各种无力抵抗,各种毫无办法,人在大自然面前,在神秘力量面前,实在不堪一击。 所以,这时候,自我以绝对的姿态出现就很重要了,不可否认的是,不管是心理欲望还是肉体欲望以及二者并存的欲望都需要被满足,人活着只要还没死去,那么欲望就是人的驱动力,肉体与精神状态的舒适愉悦就是人永恒的追求。 那么只有少数人可以得偿所愿,可以求而有得。 而且需要良好的适应这个社会,并且有所成就的话,存在很多条件。比如一个人的性格个性,处世方法对人态度,以及父母背景家庭环境,以及上学受教育程度。 并不是所有人最终都能良好的适应社会,这看命运,真的看命运。我说这种话是否意味着我故意强调命运来安慰自己,因为自己的不努力,便只归咎于命运。 我想不是的,因为从根本上来说命运确实强悍,人确实无力,从本质上来说。 但人也的确不可能放弃肉体与精神状态舒适愉悦的趋向,这是人必然的一个趋向,那假如命运足够差,其实大多数人都不怎么好。 就算命运足够好,人也未必幸福,因为欲望是无限膨胀延伸的,再良好的肉体舒适,若精神状态不能良好,因为有钱若精神状态不好,就会感觉无聊,也无法幸福。 所以,自我的出现对于物质贫乏以及充足丰富都有意义。 我们把自己的肉体以及精神状态封存于一个空间,拔高我们自己的眼界思维格局的高度,以一个差不多被称之为上帝视角的角度。 可以发现,个人一直被命运所左右,没有谁能逃其左右。而且极少有人的肉体和精神状态能够共同舒适愉悦,大多数人活在各种各样的局限中,尽管幸福观可能大不相同,但幸福难以到达确是人类所共有的。 人从一出生,就如同上了发条的机器一样,肉体欲望一直存在,心理欲望不同阶段一直演变。 人作为机器,一出生被定下某种局限,然后尽力往幸福奔去,而实际上来说,如果欲望永不停歇,幸福是不可能的。 而事实是欲望当真永不停歇。 站在上帝视角,可以发现,以欲望满足为幸福,这本身就是不存在真正的幸福。 所以,人若要真正的幸福,就必须跳出满足欲望导致幸福这一个模式。 而自我则恰是思想为真正幸福提供的一种工具。 还要记住一句话,无欲本身就是一种欲,所以对于一些所谓得道者,我或许并没有那么认同。 自我的产生是思想的自然趋向,既然欲望满足的幸福不可得,人就必须找寻其他解决办法。 自我控制自己的精神状态,以一种恒久的舒适愉悦状态度过一生,几乎彻底免除一切精神痛苦,肉体则由现实行为去改善,能改善当然好,不能就尽人事,听天命就可。 因为通过思考,我们可以发现如果按照常规的方式追求幸福,幸福基本是不可能的,因为永远有新的欲望需要满足。 自我是思维发展的极致,可以看它为一团圆形的自成一派的五胀俱全的几乎没有破绽的精神能量,也就是所谓的灵魂。 我们通过上帝视角,通过自我灵魂观照我们人类的一生,可以察觉到,所谓的幸福,根本就是不可期的。 先不说不幸运的,就算幸运,那还不是有着更多的欲望需要安抚吗?问题是人力有局限,对于谁来说都是如此。 自我产生于思维,进而可以通过思维超脱一切,这就是人唯一幸福的道路。 再解释一下自我是什么吧, 自我是思维的一种固化,把原本散乱的思维集合成一个整体,然后让这个整体独立于思维,独立于精神状态。 自我看穿了人生努力的徒然,却也看穿了人需要努力的必然。 自我独立于肉体和精神状态之外,自我不否认肉体和精神状态趋向舒适愉悦,但也不受制于必须满足了欲望才幸福,因为它知道人力的局限,命运的强势,但也不会否认欲望满足带来的舒适愉悦,但自我不沉迷于其中,因为这种模式带来的幸福本身就是存在否定性的。 如果就真正的永恒幸福来说,自我也不可能带来,因为它脱身于思维思想,也必受限于思维思想。 其一,肉体的疼痛绝对可以摧毁一个人的意志力,对于大多数人来说,所以自我也不是绝对的存在。 其二,自我是一个很抽象的事物,是由思维思想进化而来,那么思维思想的多变性也同样被它所继承,现代不是有个词语叫洗脑,也就是洗脑自我。 综上来看,自我也有破绽。 但人唯一维持长久幸福的办法只有坚持自我,尽管自我也并不永恒。 所以,不管怎么说,永恒的幸福论这一论断本身就是否定性,不存在的。 人又的确永恒在追求幸福。 所以,不管自我怎样难以维持,却是必须维持的,这是最接近幸福的途径。 所以,坚持不倚靠任何外物的自我,自我以一种肯定的姿态肯定人的一种舒适愉悦的精神状态,而且并不放弃那种普通的满足欲望达到幸福的模式。二者结合,尽人事,听天命,那么这样人才可能幸福。 而且,坚持自我也并不是说多么的枯燥乏味,可以享受很多精神方面的乐趣,因为精神在一定范围内是受到人控制的,所以精神方面的乐趣远比肉体物质方面的乐趣好控制,好主宰,好确定,乐趣自然也稳定很多,精神方面的欲望满足人靠自我也更容易达到,人更容易掌控满足精神欲望的条件。 说句自以为是的话,精神方面的乐趣或许远比肉体的好上不少,当然它比不过最低标准的生理需求满足快乐,只是在肉体已经舒适存在后,那些多余的繁杂的欲望确实会不比纯粹的精神乐趣好。 因为精神乐趣自己容易达到以及控制,而靠外在事物得来的乐趣人就未必掌控得了。 那么这里差不多说清了自我这个概念,就讨论一下如何能把自我和肉体以及精神状态之间的关系调和在一起,以期待一个可能能够幸福的人生。 为了幸福,坚持自我,至死方休,这是人所必须做的,而这样或许还是不能很幸福,但人唯有这样,才有一线希望。 如果命运不是一直很差的话。 在这里,我渴望上天垂怜,当然我也并不会放弃挣扎的。 坚持自我,至死方休。 那么接下来一篇文章就是讲述如何调理它们之间的关系《内圣外王=幸福人生》 欲知后事如何,且听下回分解。
或许对于“自我”这个概念还没有解释完全,但其实我心里已经差不多知道了。
自我对于我而言,超脱一切,自我比真理重要,比人的整个生命重要,尽管这或许有些狂妄,但这是唯一能让我心安的方法。
因为,我实在无法掌控自己的命运,我能有限掌控的只是我的自我。
自我驾驭精神思想,精神思想超越一切,肯定一切,否定一切。
自我驾驭思想谋取永久的幸福,自我驾驭思想使人遗世独立,使人平安喜乐,昂然无惧。
这就是生命的根本,活着的意义所在。