斯里兰卡博物馆里那些微小而有趣的小物件

这几天逛了斯里兰卡当地的博物馆。
科伦坡国家博物馆和这个国家一样,有一种极其强烈的融合感,不管是来自东亚的佛头、郑和下西洋的石碑和瓷器、印度的湿婆神像、西方殖民者的猎枪炮弹和水晶杯、东南亚的木雕...都以极其斯里兰卡的方式被兼容并包。
这里对于文物的保护也是极散漫的,有很多巨大的石头雕像、织布画作、木质桌椅都完全没有保护罩,郑和下西洋漫游至此的一座纪念石碑,因为某年某省官员前来参观才捐赠了一座玻璃罩。
博物馆里有几样特别的展品,并不置于特别的位置,也没有更详细的介绍,但却微小有趣。所谓文明不过如此吧,当我们瞻仰那些先古或异域的珍宝时,它们也不过是从前的人们留下的痕迹罢了,但这些痕迹却温暖、智慧而丰富。
青铜大象油灯

大象灯
From Sutighara Cetiya
(公元11-12年)
这是一座悬挂青铜油灯,里面有液体静压装置,用于调借油量,青铜大象腿部中空,用于向大象的肚子里倒油,灯中所需的油量由机械装置调节。
铁链上有三个人偶,一位舞者、一位演奏者和一名鼓手,可便于连接或拆除灯链;在铁链的末端是一条眼睛蛇,蛇头弯成一道圆钩,用于挂灯。



这几个铁链上的歌舞伎人被雕刻得精妙,远远看像是链条上一个冗余的根节,凑近看时可以清晰地看到每个人物的造型、服饰甚至表情,非常生动,设计也特别有趣。
由于灯光的原因,没能清楚拍到灯链尾部那个兜帽眼镜蛇的造型,它藏在暗处,弯成了挂钩的形状。


三昧佛石像的超级对称体系

三昧石佛
在《鲁帕瓦尔》、《文殊佛法》等古代技术文献中,雕刻家在佛像制作中使用了两种测量体系,即Navatala体系和Uttama Dasatala体系。
这座三昧佛石像完美应用了Navatala体系。
这个体系主要体现在:(1)发际线和足部之间的高度 (2)右肩与左膝之间的对角线 (3)左肩与右膝之间的对角线 (4)两膝之间的水平线 都是完全相同的尺寸。


失窃的马卡拉拱门佛像

马卡拉石佛拱门
材质:镀金、青铜
From Danagirigala Viharaya
在康提王朝时期的木质马卡拉拱门中,这座马卡拉拱门佛像是最重要的一件文物。1987年它曾被一群寻宝者抢劫,之后在一个坑中重新发现,后由一位酋长捐赠给了科伦坡国家博物馆。
P·贝尔的《凯格勒报告》曾用过长篇幅记录过这座雕像。

这件巨大而精美文物的介绍非常详细,可以脑补出一部古董盗窃电影。
仔细去看整个雕像的细节,无论是镀金佛像,还是拱门上“阴阳手”的尊者,色彩和造型的完整度都没有太大的损坏。
也就是说,无论它在那些技高胆大的盗宝者手里,或者流落到某个未知的土坑中,还是被一个面目模糊的酋长所拥有,以至于现在被放置在国家博物馆一个灯光昏暗处,它都被小心却又疏忽地珍藏着。
森林郊游的恶魔

《TELAPATTA本生经》
From Mulgirigala岩寺
( 公元18世纪)
这幅画讲得是TELAPATTA和他的朋友们前往健陀罗时,进入了一片恶魔出没的森林,恶魔假扮成乐者和舞者,引诱他们为食。
其中一位王子的朋友已经中了他们的埋伏。

在整个画藏馆里,所有图画无一例外都是浓重而艳丽的红色,只有这一幅画,干净清新,有种日式画的淡雅感。它的故事也好,轶事般的开头,片段叙述,却又戛然而止,突发的叙事高潮被静止的画保留了下来。
国王跌落山崖

《达汉松达》
(公元18世纪)
这是一个史诗般的长叙事图。
讲的是达汉松达国王祈求佛法,离开了他的王国,他扮成一个村民,去拜见天神萨卡拉,萨卡拉变成恶魔的形象试探国王的诚心。
与此同时,恶魔变成了神祇的模样宣传佛法,并引诱国王从山崖跳入它的嘴中,就在国王跳下山崖时,萨卡拉接住了他,并扶他坐上宝座。
这幅图上面那一半从左往右看,下面一半从右往回看。


不过可惜的是,这个馆中的所有画作除了栏杆外,几乎没有任何保护措施,有些画作上已有很明显的腐蚀痕迹,希望后期能被更好地保护起来。
放一些馆内的其他画作:






锡兰面具

斯里兰卡的面具起源已经被官方驳回并不是源于南印度,但依然秉持着“驱魔祛病”的萨满意味。在相关的介绍中,它起源于占星家、精神治疗师、面具舞者所群居的部落,在人们患病的时候戴起面具跳起舞,便能有效驱赶疾病。
在我看来,这大概有一种心理暗示疗愈的意味,介绍中说佩戴面具者必须是身体健康的人,但当他戴着面具那一刻起,面具所附带的恶疾含义便以一种玄秘的宗教感被唤起。
所有狰狞的面具和舞蹈,不仅是人们恐惧的外化,同时也是一种战胜它的情绪的强化。通过这样一种方式,人们或许在某些程度上,能够更好地面对恐惧或疾病。







几件有趣的小器








The Buddhism & Hinduism
斯里兰卡是一个佛教国家,毋宁说博物馆里各个历史时期以及各种材质的佛像数目繁多、造型精美,就连大街上也随处可见到各种佛像,无论是街口,还是湖边,在现代化的大楼和车辆旁边,它们和那些依然与人们和谐相处的水鸟、乌鸦或绿色植被,都被保存了下来。
也正因为斯里兰卡的融合性,这里的神像不仅只是佛教诸佛,印度教中的湿婆、梵天像也常见(最近看了一下印度教神话体系的简单介绍,非常有意思,因了解有限,先不乱说了)。
需要说明的是,因为斯里兰卡盛产宝石,因此这里的沙岩也常伴随着石英、云母等微量元素,因此几乎所有用其雕刻的石像都在灯光的照射下,闪耀着微光。







吹手的窗就这么打开吧,
希望未来能够透过它,看到窗外那些微小却有趣的风景。
嗯,谢谢你们看完

文/图明星辰
-感谢阅读-
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