《唐詩三百首》隨讀疏

感遇

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔

（以蘭桂興，春秋代序，蘭葉葳蕤，桂華皎潔各書其性，以發後文。）

欣欣此生意，自爾為佳節

（接上文，興後余言。）

誰知林棲者，聞風坐相悅

（筆鋒忽轉，由感到遇，“林棲”接“蘭桂”，相悅引“本心”）

草木有本心，何求美人折

（點“蘭桂”本心，又不止於“蘭桂”，何求即不求）

感遇： 感遇云者，謂有感於心而寓於言，以攄其意也。猶詩之“興”也

蘭葉： 《爾雅翼》：蘭之葉如莎，首春則發。故其葉春日而發。

葳蕤： 說文：草木華垂茂。如王粲詩：昊天降豐澤，百卉挺葳蕤。注意“華”與“垂”二字分為二詞，莫作一詞輕易略過。

桂華： 華者，花也。桂花7、 8月始開花，另外，蘭與桂都多生南方。

皎潔： 皎，說文：月之白也。《詩》曰：月出皎兮。我認為此皎非指純白，月光有淡黃或純白，皆為皎，並且“皎”一詞含有靜義，如《世說新語》：王子酰居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。又如卓文君詩：皚如山上雪，皎若雲間月。雲間月光豈止純白一意哉？ 潔，說文，潔者瀞也。瀞即凈。

欣欣： 陶潛歸去來兮辭：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。

生意： 如孫萬壽 庭前枯樹詩：庭前生意盡，井上蠹心空。

自爾：自然。

為：成。

林棲： 晉·曹毗《對儒》：不追林棲之跡，不希抱麟之龍。猶隱居者也 。

本心： 天性，如《孟子•告子上》：乡为身死而不受，今为宫室之美为之……此之谓失其本心。