长大以后才明白，从没有人有资格嘲笑忧天的杞人

其实我是蛮喜欢这套人教版教材的，《杞人忧天》好歹把“忧杞人之忧”的那个热心肠的劝解都收录进来了，这也让孩子们重读经典的时候，发现这故事和小时候学的完全不一样。

杞人是很忧愁的，担心天地崩坏，却有一个可爱的热心肠过来开导他，讲了一通大道理，最终的结局是：其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜——这两句话说的实在太可爱了，就像是你遇到了人生大难题，突然跑出来一个自媒体大V，和你絮絮叨叨灌了一锅鸡汤，最后你被鸡汤灌醉了，大V最后也云里雾里的一同醉了。

不出所料，同学们普遍对这个热心肠充满了怀疑，反倒同情起那个心怀大爱的杞人来了：所谓的杞人，其实是大禹的后人被封在了杞县，他们的祖辈是见识过自然灾害的，多多少少对祖训有点敬畏，整日提心吊胆。

长大之后才明白，其实每个人，都是杞人——你心底曾有许多担忧，也许那不是毫无来由的，即便旁人不理解，甚至会取笑你，自己也只能吟一句“知我者谓我心忧，不知我者为我何求?”罢了~可是，那些被大V否定的担忧，真的只是庸人自扰吗？

可是，当别人遇到困难时，我们又不得不挺身而出，用自己觉得特别有道理实则连自身也不敢确信的理论去开导别人——当老师者尤甚——最终也只是感动自己罢了。

大概人世间的事太复杂，作为男主的子列子自然要在最后发表高论:(天地)坏与不坏，吾所不能知也，虽然，彼一世，此一世，故不知死，死不知生，来不知去，去不知来，坏与不坏，吾何容心哉？

用现代话来说，反正一切都是未知，大家早死晚死，没人知道，那么，又何必挂怀呢？

大师终究是大师，管他对不对，最后必然要超凡脱俗；但大师终究是大师，列子最后发表意见，焉知“忧其忧者”不是大师自照？写尽世事，写进世人，这就是，先秦诸子吧。