《西游记》
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【西游记释疑】 第32篇 镇元子为什么要跟孙悟空结拜？
五庄观故事是从“万寿山大仙留故友，五庄观行者窃人参”这一回开始的。镇元大仙出于好心，打了两个人参果款待“故友”唐僧，却瞒着孙悟空师兄弟几个，“刺激”孙悟空偷了人参果。
一句话，五庄观事件是由人参果引发的磨难。
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由于镇元大仙的友好态度，使得五庄观这一难看来无惊无险。但细细读来，却觉得里面暗藏凶险。为什么这么说？先看看五庄观故事里，有哪些可疑之处：
1、镇元子为何要跟唐僧强拉关系？镇元大仙说自己与唐僧是故旧，所以叫童子打两个人参果给唐僧吃。但事实上，镇元子与唐僧只有传茶之谊。
后来孙悟空推倒人参果树，师徒一行跑路。镇元子拿住唐僧师徒之后，不见他跟唐僧问个话、叙个旧，只见又是绑、又要打，毫不客气。唐僧是一个凡胎，不用绑也跑不了。这前后反差，哪里像是什么故人？不是故人，为什么又要送人参果？再次强调：是人参果生出的事。
2、元始天尊之邀为什么这么巧？仙人都是有法力和神通的，更不要说道教的最高神，位列“三清”之首的元始天尊。因此，元始天尊碰巧在唐僧师徒路过之时把镇元大仙请走的可能性非常小：
当日镇元大仙得元始天尊的简帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲“混元道果”。（二十四回）
3、镇元子为什么又回来得这么巧？天上一日，地下一年。镇元子去天上开会，哪怕只要一个时辰，也是地上一个月。唐僧师徒到了五庄观后，当天孙悟空就偷了人参果。唐僧师徒只在五庄观停留了一个白天，住都不曾住，连夜就走了：
原来那长老一夜马不停蹄，只行了一百二十里路。
结果镇元子不早不晚，偏偏就在孙悟空推倒了人参果树的第二天就回来了。
4、跟唐僧拉关系为什么要费两个人参果？人参果是非常稀罕的：
三千年一开花，三千年一结果，再三年前才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。（二十四回）
一万年三十个果子。镇元大仙和徒弟们一共四十九个人，一共也就吃了两个：
清风道：“开园时，大众共吃了两个，还有二十八个在树，不敢多费。”（二十四回）
如今却要给唐僧两个。
5、镇元子送人参果为何要避开唐僧的徒弟？干脆不拿出人参果，也就什么事情都没有。既然拿出果子待客，就应该人人有份。只给主客，避开陪客，这是哪门子的待客之道：
大仙道：“唐三藏虽是故人，须要防备他手下人罗唣，不可惊动他知。”（二十四回）
镇元子既然舍得两个人参果，何不唐僧一个，孙悟空三人分食一个？假如唐僧不吃，孙悟空三人分食两个也可以啊。这样安排，反而不会生出事端。
6、蹊跷的隔音。五庄观不是小门小户，但房屋质量却极差：
噫！原来有这般事哩！他那道房，与那厨房紧紧的间壁，这边悄悄的言语，那边即便听见。八戒正在厨房里做饭，先前听见说，取金击子，拿丹盘，他已在心；又听见他说唐僧不认得是人参果，即拿在房里自吃……
“这边悄悄的言语，那边即便听见”。猪八戒在厨房烧火做饭本来就有声响，隔壁悄悄地说话，居然还能听得见！这个隔音已经不是一个“差”字可以解释。会不会是谁动了手脚？或者是猪八戒本身就有问题？
7、镇元子为何留下最小的两个童子？既然镇元子看重他和唐僧的关系，他完全可以留下两个持重的弟子接待唐僧，而不是留下清风明月这两个不够稳重的弟子。在孙悟空承认偷了人参果之后，他俩百般辱骂，这才恼了孙大圣：
二仙童问得是实，越加骂毁。就恨得个大圣钢牙咬响，火眼睁圆，把条金箍棒揝了又揝，忍了又忍道：“这童子，只说当面打人也罢，受他些气儿，等我送他一个绝后计，教他大家都吃不成！”
8、把结拜当赌注。孙悟空偷果子、推倒树不说，还想干掉镇元大仙：
行者道：“师父，且把善字儿包起，让我们使些凶恶，一发结果了他，脱身去罢。”
结果镇元大仙说，只要把树救活，他就跟孙悟空结拜为兄弟：
大仙道：“你若有此神通，医得树活，我与你八拜为交，结为兄弟。”
这不像是打赌（斗气），倒像是给双方一个台阶下。
笔者认为，以上种种说明镇元子的内心非常纠结：一方面，他设计了取经团队；另一方面，他又想放过取经团队。
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先看他如何设计取经团队。
问题就出在这两个人参果上。
镇元子让清风明月拿两个人参果给唐僧，唐僧肉眼凡胎，极有可能不吃。即使吃，唐僧作为一个有修养的出家人，最多只会吃一个，绝对不会吃两个。这就像去陌生人家做客，主人端一盘苹果出来。部分人不会吃，部分人会吃一个，极少有人吃两个，绝对没人全吃完。唐僧作为大唐国宗教领袖（左僧纲，右僧纲，天下大阐都僧纲）、大唐国御弟，绝不会如此失礼，把两个都吃掉。
有人要问了，万一唐僧全然不顾体面，就是要吃掉两个怎么办？那也不可能。因为他，吃不下。来看看人参果到底有多大：
那长老见了，战战兢兢，远离三尺道：“善哉！善哉！今岁倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人？这个是三朝未满的孩童，如何与我解渴？”清风暗道：“这和尚在那口舌场中，是非海里，弄得眼肉胎凡，不识我仙家异宝。”明月上前道：“老师，此物叫做人参果，吃一个儿不妨。”三藏道：“胡说！胡说！他那父母怀胎，不知受了多少苦楚方生下。未及三日，怎么就把他拿来当果子？”（二十四回）
“三朝未满”，是出生不到三天。这个时候的婴儿，至少五六斤重。两个，至少有十一二斤。这也就能解释为什么镇元子师徒共四十九人可以分食两个：
大仙门下出的散仙，也不计其数，见如今还有四十八个徒弟，都是得道的全真。（二十四回）
所以，镇元子给唐僧两个人参果，至少会多出一个。多出来的人参果怎么办？镇元子又不让清风明月告诉孙悟空等人。这样的宝贝，放坏了就不好了。因此，多出来的（至少多一个）会被清风明月吃掉。吃了也没什么，偏偏因为隔音效果太差，让猪八戒听见了。
经猪八戒一挑拨，孙悟空决定偷果子：
八戒道：“……那童子老大惫懒，师父既不吃，便该让我们，他就瞒着我们，才自在这隔壁房里，一家一个，啯啅啯啅的吃了出去，就急得我口里水泱……”（二十四回）
猪八戒这话极具煽动性。主人招待客人的，主客不吃，就该让陪客吃。结果却让仆人吃了。说出去，取经团队还在五庄观受过招待，吃过人参果咧！若是看官你，心里恼不恼？
其实，最让孙悟空生气的不是没吃上人参果。最让他生气的，是五庄观防他像防贼一样！从心理学上讲，像孙悟空这种有过不光彩经历的人（偷蟠桃、盗金丹），是最恨别人把他当贼防的。五庄观这种瞧不起人的行为激怒了孙悟空。孙悟空虽然是个正直的行者，却是个受不得激的猴王。不给蟠桃吃，他就搅了蟠桃会。瞒着他吃人参果，那就非要弄几个尝鲜不可！
为什么镇元子偏偏留下清风明月？
可能是因为清风和明月的住房环境最差——靠着厨房，且隔音不好。如此才有机会让猪八戒把许多秘密听去。也有可能清风明月是最小的徒弟，修行不够，还会说脏话：
二仙童问得是实，越加骂毁。就恨得个大圣钢牙咬响，火眼睁圆，把条金箍棒揝了又揝，忍了又忍道：“这童子，只说当面打人也罢，受他些气儿，等我送他一个绝后计，教他大家都吃不成！
清风明月看上去占了个人参果的便宜，其实在鬼门关打了个转。“恨得个大圣钢牙咬响，火眼睁圆，把条金箍棒揝了又揝，忍了又忍”。幸好孙悟空没有动手伤人，不然事情就闹大了。清风明月是地仙之祖镇元子的徒弟。如果孙悟空打死了清风明月，他还能留在取经团队里吗？这正是元始天尊的目的，后面再展开讲。
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镇元子如何放过取经团队。
人参果事件中，镇元子无疑是占理的一方。但是，镇元子的要求仅仅是孙悟空救活人参果树便罢。救活了，镇元子还要跟孙悟空结拜。这无疑是“大事化小、小事化了”的处理方法。
镇元子为何如此纠结？
镇元子之所以纠结，是因为他所处的位置很矛盾。一方面，他是道教人士，所以元始天尊打的招呼不得不听；另一方面，五庄观在西牛贺洲，他又不想得罪佛教。
事情的经过也许是这样的：镇元子收到元始天尊的来信，让他陷害取经团队。镇元子虽然不想趟浑水，但作为道教人士，他又不能不给元始天尊面子。于是，他执行了元始天尊的计划。好在孙悟空只是推倒了树，没有打死清风明月。
孙悟空闯祸之后，镇元子也装模作样地为难取经团队了。元始天尊那里有了交代，剩下的就是如何不伤了五庄观与佛家的和气。如果轻易饶了孙悟空，镇元子这个地仙之祖的面子也挂不住。传出去，是典型的讨好佛家，这让镇元子的老脸往哪搁？以救活人参果树为赌注，跟孙悟空结拜，是一个两全其美的办法。镇元子既下了台，又示好了佛教。
那么，镇元子为什么不跟唐僧结拜，而跟孙悟空结拜呢？原因一样啊！镇元子不想得罪或倒向佛（灵山）道（元始）任何一方，也不想给人一种趋炎附势的感觉。跟唐僧结拜，就是彻底倒向佛家。孙悟空有佛道双重身份，而且目前的地位并不高。跟孙悟空结拜，反而让人觉得镇元子和孙悟空是意气相投、相见恨晚，显得镇元子平易近人、高风亮节！
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除了镇元子，似乎弥勒佛也左右为难。弥勒佛为什么要主动收服黄眉大王？请听下回分解。
注： 原文引用版本为作家出版社2006年5月出版、吕薇芬校注《西游记》世德堂本 。
●待续● 本文首发于微信公众号：西游记释疑（xiyoujisy），作者：曹不空
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