汪民安

哈贝马斯无法接受福柯对价值、意义、真理、标准、规范性这些东西的抛弃。实际上，哈贝马斯在这一点上对福柯的异议也是对尼采的异议，因为福柯不折不扣是尼采的信徒，尤其是尼采的权力理论的信徒，对哈贝马斯而言，这样一种谱系学是危险的，它埋藏着非理性的法西斯主义理论种子，哈贝马斯当着福柯的面抨击尼采绝非偶然，那么福柯的回答是什么呢?同样毫不客气，“尽管我想多一点地认同他，但当他赋予交往关系一个如此重要的地位，一个我称之为乌托邦的功能时，我总是有一个疑问。认为存在着交往状态，其中真理游戏可以自由流通并且没有任何强制性的限制，这样的想法在我看来纯属乌托邦。”

咚