海东之旅（三）
第三天：大邱，海印寺
天还未大亮，推开纸门，朴先生已经在院子里等着。
上车去大邱，与朝晖中的古都告别。沿途看见此行来不及去的寺院古迹，佛像立在路边，头顶一块方形庑殿顶式样的帽子，在别处没有见过，待查。
抵达大邱的酒店，在前台放了行李。此前查好了去海印寺的路线，到底不放心，又跟前台女士确认了一遍。女士敲了一通电脑，给我们打印了一张地图，画了三个圈，两条线：“从这里，到东大邱站，有巴士去海印寺。”
我记得Google给的路线是到西大邱站，还要倒两趟车。女士非常笃定：“东大邱，有直接到海印寺的车。”
基于对本地人的信任，我们打车去了东大邱。有一个高铁站，一个地铁站，两边都理所当然地去不了海印寺，巴士站也表示没有车可去。枕书忍不住去找售票窗口内的小哥，小哥看了酒店前台给我们的地图，说了一声“Holy Sh**t”。然后给我们指出，地图上的圈圈画定的倒是西大邱站无误，东大邱大概是前台女士口误，而且口误了两遍。
于是掉头去坐地铁，20分钟到圣堂池站下车，出来是西大邱汽车站了。除了站内有一个7-elven，和我国汽车站气氛无二，候车室内坐满了手提行李和礼物的各色乘客，时髦女郎和白发乡下太婆，飞扬跋扈的少年和拘谨的正装上班族，俱各相杂，门口还有几个南亚模样的年轻人。7-eleven门口电炉烤着红薯，香气诱人。
大巴9点钟发车，途中经过几个村庄，上下都是老年人。在车上打了一阵瞌睡，进到伽倻山境内时，车上已经不剩几个乘客。
忽然前面山路转过一个巨大的牌坊，依稀看到海印寺几个字，车停，上来一位挎包的中年女士，径直走到我们跟前，撕下两张伽倻山海印寺门票：一共六千。然后无视他人，下车而去。
我和枕书都大感茫然，不知道是不是坑。
“大概我们太像游客了。”我猜测，“何况海印寺这么盛名在外，不至于有剪径乱收费吧。”
果然在海印寺下车的只有我们二人。
山下仿古的楼阁是旅游纪念品商城和餐馆，沿路一溜小摊，卖煮玉米、豆腐干、桔梗、红薯和药材。景象熟悉得不能再熟，不愧是小中华。
山道上的自然教育做得极好，路边不时有展牌，说明本地有哪些物种。野猪、鹿、鸟类，乃至溪流里的鱼虾水虫，都有图片和文字的外观和习性说明。
上山游客多是自驾来，难怪巴士人少。在路边咖啡馆喝了咖啡，暖了暖身体，正式开始海印寺之行。
胡金铨当年来拍《山中传奇》和《空山灵雨》的时候，也有一段取景在冬季，与片中季节不合，只好一路躲着雪，拍积雪融化的建筑向阳面。
伽倻山海印寺，在电影中见过，古朴庄严，实际只能从台阶下仰视。胡导当年应该是在对面架了高台，或者用吊臂，能平视过去，将后面的幽林殿阁纳入山门的视觉延伸中，比单独的仰视更有古朴苍莽之感。
“伽倻山海印寺”往后，即是凤凰门，正面悬“海印丛林”。
凤凰们两侧塑金刚像，威严凝视。
正殿名“大寂光殿”，此时应该是有某些重要的宗教活动，设了隆重的经幡。
从侧门入，佛前都是信徒都在虔诚膜拜，合十下拜，伏于地，两手手心向上举在耳边。我们不敢造次打扰，看了佛像壁画之后，行礼如仪，退出殿门。
大寂光殿背后，就是此行最重要的地点了。说起来，枕书谋划这次韩国之行，围绕的核心也就是这里。
11世纪初，高丽为抵御契丹入侵，以北宋蜀版开宝藏为底本修造大藏经，即所谓初雕大藏经。后版木因战火而焚毁。1236年至1251年间，高丽王室为祈祷击退入侵的蒙古大军，在江华岛重修大藏经，耗时十六年，计版木八万余张，又称再雕大藏经。高丽大藏经版木最初运至汉阳的支天寺，后保存于伽倻山海印寺。今天我们见到的海印寺八万藏经版殿，修造于李朝成宗年间。
一边看一边暗自吐槽，外地入侵，身为王室，只能靠刻经求菩萨保佑蒙古人走开。虽然可以理解当时国力对比的困境，但也未免太过文明软弱，武德不彰了一点。又想了想，南宋的皇帝也没有好到哪里去。
藏经版殿只能在禁止线外远观，不可踏足。当年胡金铨拍电影，倒是在里面拍摄了不少镜头。
据说因为大藏经的神妙，不仅虫蠹不侵，鸟鼠兽类也不靠近经阁所在。然而朝东经阁不免阳光暴晒更多，经版外侧显然别处风化严重不少。
经书的玄学作用自然是附会，就如同游客口中所传“大藏经刻一笔磕一个头”。但是藏经版殿的选址处气候稳定，建筑四面都有通风窗口，地面垫有砂土，加上版木架建造合理，能充分利用自然和建筑架构控制湿度和温度。种种精心设计，确实保证了版木数百年不朽。
大藏经版木，一般说是白桦木，也有说是白桦中较为特别的一种。木材剖成木板，须在海水里浸泡经年（一说是用盐水煮），以盐分渗透减少木材内外湿度差，避免开裂。雕刻成版之后，又在外面套上“经板端套（마구리）”，以防止弯曲变形，并使版木叠放时有空隙通风。最后涂漆，防水防虫。
枕书说，从室町时代开始，日本人就通过贸易请回部分高丽大藏经。如今，东京的增上寺、京都的大谷大学，均收藏有海印寺大藏经的绝大多数，几近完本。现在高丽藏的影印本底本，多为20世纪以后所印刷。1915年，为悼念明治天皇，曾印刷三部，分送宫内省图书寮、泉涌寺和朝鲜总督府。图书寮本和泉涌寺本今各存其处，朝鲜总督府旧藏本下落不明。
1937年，溥仪也曾希望获得高丽大藏经，当时又印过两部，一部送到伪满洲国，一部送京城佛教专门学校，即今天的东国大学校。另外，1963年到1968年，也印过13部。
近代朝鲜半岛屡遭战乱，海印寺也几度失火，八万经版能保存到今天，也实在是运气加持。下山途中，枕书跟我感慨，虽然不是民族主义者，但是看到日本侵夺朝鲜的历史，确实很能与韩国人有同仇之忾。
山下遇到路边小店的老板娘拿着豆腐干喂猫，枕书表示，要支持他们的生意。于是去买了两根煮玉米。玉米一根两千，三根五千。
两根的话，三千好了。店里的小伙子决定了这个优惠价，看起来像是老板娘的儿子。
顺路又看了海印寺的博物馆，搭乘巴士回到东大邱已是黄昏。马路边被小摊占据，卖柿子、橘子、腌菜、鲜鱼、煮香肠，十分市井热闹。在附近市场转了一圈，枕书说像是京都的锦市场，但是平民许多，衣服店的款式多针对中老年人。有整只的炸鸡摆在食品店橱窗，金黄肥美。我跟枕书讲，国内流传的韩国炸鸡，果然确有其渊源。
买了一袋黄瓜，一袋橘子，回到酒店。回程路上一直想跟前台女士抱怨一下指错路，也忘记了。
