令你细思极恐的真实灵异经历
查看话题 >通灵对话过世的人是种怎样体验？
（1）
在闽南老家，有很多关于“找神婆”（通灵人）的故事。
从小就耳濡目染，长辈和乡亲们都深信不疑而且只要有亲人去世他们必然去找“找神婆”与去世者“交流”。当然，作为一个从小吃马铃薯长大的少年先锋队员我一直肯定是不相信的。
关于“通灵”其实我们都知道这是封建迷信的一部分，当然，毕竟它作为一种古老的文化现象存在，如果每次我们都用封建迷信去看待它真的有一天很多“非物质文化遗产”都会消失，所以我也是抱着一种文化现象的心态去了解。
毕竟小的时候跟奶奶、姑姑去找过去世的“爷爷”，当时印象不是很深刻，唯一的记忆就是有点香港片的片段。
再后来就是我爸妈和舅舅他们去找（通灵）外婆，我一开始把这个当做老家的一种风俗没有在意，没想到回来后作为一直是唯物主义的父亲竟然相信了，这让我“大跌眼镜”，我不停反对。
我爸爸一直说也许人间真的有一些超自然现象，也许就是特异功能，否则她怎么能说得那么准，不得不信。
说着我爸爸还想带着我去找（通灵）奶奶，不过工作的缘故我回北京创业就没去了。
再后来在我跟同学一起开的“君不贱”小店里，我认识了一个叫阿辉的朋友，没想到作为一个年轻人他竟然也相信这一说，他的依据也是找神婆（北方称神婆，下面统称神婆）在完全没有任何资料的前提下，就能说出在场过来“找神”（寻找死去亲人）的人跟亲人之间的关系，而且能道出职业，以及孙子辈的信息。
我说：“有可能他们已经掌握了所有信息，等你到了再一一回答而已。”
阿辉反对说：“过来‘找神’的人一天也有三四个，有很多都是别的村镇来的，怎么对应？另外每一次只给她100块，那么低的收入得投入多少成本才能收集那么多数据，最关键的很多根本收集不了的信息神婆都能说出来。”
我问：“比如什么？”
他回答：“比如过世者生前跟老伴的相处状况，以及对哪个孩子比较好，还有哪个亲人曾经做过什么。”
我摇头表示怀疑，阿辉说他其实一开始也不相信，觉得这是封建迷信，但是见识了之后发现真的很神奇，但自己又不能用科学的方式去解答，只能想着这个世界是不是有些能具备特异功能，再或者人死后虽然没有灵魂但是有某种什么意识电波之类。
我还是以唯物主义观点反驳他，不知道阿辉是喝多了还是赌气，直接说带我去见识下。
对于这些奇妙的事情，我当然也不反对，没想到几天后阿辉真的给我电话说安排妥当过来接我一同前往。
（2）
见面时阿辉先简单介绍了下整个“找神仪式”，因为找的是他过世的奶奶，他出门前已经在家里“抓蚊”，所谓的抓蚊是民间的一种说法，就是在家里点香告知过往亲人说要找他，然后跟着他们一起到神婆的地方。用现代的语言讲就是打电话告诉你要是见你了，赶紧抽空过来会面。
关于“神婆”，路上阿辉跟我简单介绍了下，说是一个中老年妇女，如果你在路边看到她会觉得她似乎有点“痴呆”，跟她对话也会觉得她神神叨叨的，说是十几年前也不知怎么的突然有一天她就“悟道”了，平时没文化的她竟然能出口成章，而且经常是四个字一句，还能预测一些什么事情，慢慢地就当起了神婆。
关于神婆是如何通灵，她有一套自己的“规则”，说是她认识一个很小就死去的小女孩，跟小女孩的“灵魂”关系很好所以小女孩经常帮她忙，通灵的时候就是小女孩过去阴间跟过世的亲人聊天问答，然后小女孩附着在“神婆”身上，通过这样的媒介交流对话。
我细想了下，好像这个理论解释得通，但是小女孩好忙啊，一会儿阴间问问题，一会儿上来附身回答。
阿辉不耐烦地说可能他表述不太清楚，也有可能是请神过来旁边呢，总之待会让我一间分晓。
车里面除了阿辉本人，还有他的母亲，两个姑姑以及姑丈，他父亲压根就不信这事不可能跟过来，简单交代下两个姑姑子女状况以及家庭环境后我们也抵达目的地，我也赶紧背下来待会考考神婆。
（3）
目的地是一个比较荒凉的村落，几个古房子错落着，人烟稀少，真有点荒村的感觉。
我跟一行人进入一个砖土切成的破旧房子，一扇木板门打开，扑鼻而来是焚香的味道，随即看到大堂中间放着一把古朴的椅子，后面挂着一些奇怪的宗教图案，衬着昏暗的灯光，整个小厅给人一种穿越到旧时候祭祀的场所，厅两边放着几个长板凳，是给过来“找神”的客人坐的。在我们之前已经有三四组人过来找过，我们走过去找了个空位坐了下来。
只听旁边的一个妇女一直说这那神婆找得有多准多准，连十几年前她母亲跟她说过什么事情她都知道。
我心想该不会是托吧？但再听一会儿她跟阿辉家人交流后发现她并不是，聊完“找神”体验后一家人就坐车回家了。
找一次也就100块，还不够托的油钱，明显是用户五星好评，但是真的有妇人说的那么神奇吗？
我还是抱着怀疑的心情等着，不一会儿，“神婆”就出现了，如传说中的一样，如果是平时在路边遇见，真的以为是一个神志不清的乞讨者。
更奇怪的是她也不跟我们交流，简单举办一个所谓的宗教仪式后就开始像小孩子一样乱蹦乱跳，嘴里也开始念叨着依稀能听出是人名的声音。
她的动作和嘻嘻闹的声音，配合着周围的环境，说真的，我多少有点瘆得慌。
阿辉悄悄跟我说，只要她叫对名字了就是找到“灵魂”了。
我内心一百个怀疑，也不了解清楚，来个人就开始找神叫魂，难不成她有脸部识别功能啊？
我还没搞清楚时神婆叫了一个名字，阿辉家人说就是了。
我纳闷名字不是特别对，名字叫得也比较笼统。阿辉家人说神婆是附在一个小女孩灵魂上，小女孩子有点小顽皮，说话又不太标准，大体音比较接近就可以先了解看看，如果不是再继续找。
阿辉介绍，如果找到了就开始下一个程序——坛前认亲。
就是家人直接跟神婆对话，因为眼前的神婆算是“通灵体”，代表的就是你过往的亲人，然后辨认下眼前人是谁，再问点家庭之类的事情，确认下是不是过往亲人本尊。
这个环节技术含量很高啊，到底有没有阿辉说的那么神奇全在这个环节了。
如一开始阿辉说的那样，神婆第一时间就把他在场的姑姑、姑父、母亲给认清楚了，而且他们还有自己的专业术语，比如男的叫“白花”，女的叫“红花”，比如是过世者是孙子阿辉，她就说是“孙白花”。
能如此准确说出关系和身份，着实让我惊艳一把。
接下来关键时刻到了，因为坛前人亲都是一问一答认身份，前面几个认出来可以说是有数据或者是什么熟人引导好说出他们的身份，重点在于从未出现的我。
其实当我面对神婆开口问问题时我还是蛮紧张，毕竟在这样一个环境下面对这样一个被“附身”的小女孩我还真有点犯怵，不过想着就是过去问她到底知道我是谁不？如果她说错了嫣然就是一场骗局，我还是鼓起勇气问了。
然而……神婆的回答让我大吃一惊。
（4）
她说：“不认识。”
但凡她随便说一个身份我都能一笑了之，而且辨认那么多亲人我已经惯性相信她会猜我是哪个什么亲戚，唯独她说了一个不认识着实让我内心一阵冷汗，因为她回答得太准确了。
此时我内心的唯物主义世界观开始有点受到冲击，不过稍微镇定下想想，也许她用了什么样的方式得到答案。
再接下来聊家长里短，让我觉得神奇的已经不是她能准确说出阿辉姑姑们有几个孩子，或者家里有几层楼。毕竟在阿辉的老家，一般都是三层楼，孩子呢，基本都是两三个，这个概率太高了。
来前阿辉都有详细跟我介绍过，经历这一个小时我所记得的基本都正确。
问阿辉父亲和叔叔的工作如何？神婆倒是没有回答很具体，大体说一个看似很风光但是钱也就够花，一个生意不好经营，比较担心。
阿辉偷偷跟我说说得还蛮准的，他爸和叔就是这样的状态，我内心一阵鄙夷，大多数的家庭不都是这样的状态吗？
到了阿辉问有奶奶有几个孙子孙女，神婆还真用几朵白花几朵红花说了出来，阿辉继续开玩笑问：“那你最疼谁？”
神婆说：“最疼谁你自己知道。”
我不太明白什么意思，阿辉偷偷跟我说太神奇了，那么多兄弟姐妹，奶奶最疼他，她的回答让阿辉一下子镇住了。
其实整个聊天环节，神婆就像是一个贪玩的小孩子一样，一遍蹦蹦跳跳，一边唱着奇怪的歌曲，问问题呢她也回答得很心不在焉，本身吐字又不太清楚，这让我心存怀疑，但又不能说出哪出问题。
最让我解释不通的是她竟然能说出阿辉的一个长辈“过番”，所谓的“过番”就是下过南洋。这个除了阿辉的大姑知道比较清楚外，他本人都完全没听过。
问到几个孙子情况，神婆还真能说出只有阿辉读过大学，阿辉的哥哥结婚了但是还不知道什么时候要小孩。
因为我是一个外来人，看阿辉的亲人都热泪盈眶地聊着家常，而且神婆蹦蹦跳跳回答一个问题比较慢，当我想继续问问题时神婆已经不想说话要休息了。
阿辉说神婆一天也就接待四五个客人，一次最多也就聊一个小时，“小女孩”嘛，比较任性又贪玩。
就这样我就跟着他们悻悻离开，说也奇怪，原本很熟悉的路线我们开车竟然绕了半天也绕不出来。
（5）
一路上我在想，阿辉的姑姑们各有几个子女，工作信息什么的虽然之前阿辉有跟我提前说过，但是我确实没记得那么清楚，而神婆那么短的接触时间一天要接待那么多人，而且来的人是谁她也不可能知道，能几乎准确说出来，不太可能是提前背好数据吧？再说了她不识字，即便是背后有团队一个人只收一百也做不了那么大的工程，难道她真的有特异功能？
回到跟朋友一起开的“君不贱”小店后我反复地想了很多细节，越想越害怕，你要是人物关系可以靠猜但是结婚生子，工作收入，有没有上大学这个也能猜？
难道真的有“找神”通灵一说，只不过这个现象无法用科学解释？
想到这里我赶紧让女掌柜“猫大人”给我倒一杯酒。
猫大人给我温了一杯梅子酒，酸甜苦涩如同忧愁的滋味。
她似乎看出了我的心事，凑过来鬼灵精怪地问我是不是晚上哪个姑娘爽了我的约？
我说你这小妖精，再调皮当心我把你卖到菜市场。
猫大人反倒开心地问菜市场有我的意中人至尊宝吗？
我说，有啊，你的意中人是一位盖世英雄,有一天他会身披满级铭文、驾着斗战冲锋技能跳过来一棒打死你。
猫大人撅起嘴把原本给我倒好的酒收走了，一滴也不给我。吓得我苦苦哀求道歉这小妖精才原谅。
猫大人并没有多跟我聊天，她得去招待那些有故事的客人，毕竟人家用故事沽酒，只是她转身，像是知道我的心事似的跟我说了一句，魔术之所以是魔术是因为一开始他告诉你这是魔术，如果没人告诉你是魔术，那么你会以为是魔法。
听到这我恍然大悟。
（6）
如同猫大人说的一样，魔术之所以是魔术是因为魔术师告诉你这是假的，如果表演魔术的人跟你说是真的，那么你有可能认为他是魔法师，同理，神婆和所谓的“找神”、“通灵”也一样，只不过她并没有告诉你真相而已。
顺着这个思路我开始辩证地思考着几个疑问。
第一，还是概率，神婆叫人的时候叫一大串名字，存在概率问题。如果说错了，可以解释叫错人，继续换。也有一些一两个小时都没找对人“无功而返”的，解释为“亲人”不来，她永远也错不了。
第二，通过含糊不清的术语、发音和手势，跟在场人不停对话，通常一开始的答案都比较模糊和宽泛，而在场的人听到对的信息就会迎合上，错误的信息他们会提出反对，然后神婆再根据信息细化或者补救，所以你永远也听到是越来越正确的信息。
第三，建立在前面的概率问题正确的角度上，在心理学有一个叫“巴纳姆效应”，说的是指普遍人们会对于别人对他们的正面描述表示认同，关于更加细致的家庭环境问题，神婆通常会对他们下一代人进行赞赏来避开很多问题，比如说孙子辈很厉害，其实也就上个大学真谈不上什么厉害，但是来访者毕竟被好话一引导你来我往问答就先肯定对，然后自己透露很多信息。
第四，先天人设和环境，毕竟一开始告诉你是通过一个五六岁的小女孩去“找神”，所以出现点错误信息，回答慢点，口齿不清，遇到复杂的问题不回答，累了就休息……都全部解释通，在加上神秘的办公环境和表演，来访者通常都不会太为难。否则你问一个银行卡密码，再随着时代发展，万一去世的是一个程序员，问代码问题她岂不是慌了？
最后，最有利的证明就是如果“找神”真的是真的，那天底下就没有破不了的案子了。
此时，阿辉打来电话问我感觉如何？
我说跟他体验的感觉一样，我觉得有可能是真的。
其实我很想告诉阿辉一切都是扯淡，想到这里我突然有点悲伤，不要问我为什么？毕竟人一旦太理性就变得冷酷变得没有温度。
我叫黑无救，按道理是一个没有温度的分析者，按道理我要冷酷地审判着世间的一切。
但是突然发现神婆“通灵”这个事即便是假的我依然不会去批判它，毕竟世间的人都是有情感的，当我想起阿辉的姑姑跟神婆交流那份激动的神情，我能明白她们实在太想她们的母亲，如今有那么一个方式，一个她们相信是真的跟过世的母亲交流的方式，为什么我还要去打破呢？
就像是我们所理解的一样，随着时代的发展，神婆“通灵”这事会慢慢消失，毕竟神婆再厉害也无法解答现代科技那么庞大的信息，仅存的如同阿辉所相信的如同“特异功能”和“超自然”现象的解释，就让它成为小众神秘文化一样流淌着，然后一起汇入大海。
就在此时，猫大人过来找我说隔壁桌来了一个济南的朋友，他祖上是开当铺的，有很多关于古董的禁忌故事。
我说怎么禁忌法？她说，好像是还魂。
我端起梅子酒就走过去……
