那些去过的宗教场所之三---上海篇
上海城隍庙
上海城隍庙始建于明代永乐年间，距今已有近六百年的历史。从明代永乐到清代道光上海城隍庙的庙基不断扩大，宫观建筑不断增加。作为上海地区重要的道教宫观，上海城隍庙在“文革”时期遭受了重大的打击，神像被毁，庙宇被挪为它用。每次政协开会或者提案陈莲笙道长都提议恢复上海城隍庙之事，通过连续8年的努力，最后得到中央和上海市领导的关注，最后坐落在寸金之地的上海城隍庙终于回到了上海道教界的怀抱，重新成为由正一派道士管理的道教宫观。
今日的上海城隍庙，包括霍光殿、太岁殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、月老殿、三官殿八个殿堂。
大殿内供奉金山神主汉代博陆侯霍光大将军坐像，第一对立柱悬有对联“威灵显赫护国安邦扶社稷，圣道高明降施甘露救生民”，上悬匾额“牧化黎民”。第二对立柱上悬“刻薄成家难免子孙浪费，奸淫造孽焉能妻女清贞”的对联。城隍庙大殿在明代永乐年间已经存在。
钦赐仰殿
上海太清宫原名“钦赐仰殿”、“金师娘殿”，又名“东岳行宫”，始建年代不详，是上海地区最古老的道教宫观之一，同时也是一座正一道观和浦东道教协会所在地。据传，钦赐仰殿始为三国时期东吴孙权为其母吴太夫人敬香祈福所建。关于太清宫的文字记载，最早可追溯到唐代。清乾隆三十五年翻修道观卸下大梁时，发现梁上刻有“信官秦叔宝监造”，清代秦荣光在《上海县竹枝词》中有言：“东岳行宫在浦东，相传唐敕建兴工。信官秦叔宝监造，钦赐还称仰殿雄。”由东吴直到唐朝，太清宫经历了千年的演变，历经沧桑。后屡毁屡建，“文革”期间，殿宇惨遭破坏，面目全非，仅剩下一座危房——东岳大殿。
太清宫主要有门楼、东岳殿、三清殿、藏经楼、仙居楼等主体建筑。庭院正面是东岳殿，飞檐斗拱，雕刻精美，檐下是“钦赐仰殿”匾额。庭院左庑有两配殿：斗姥宫和土地殿。庭院右庑有三配殿即三官殿、土地殿和吕祖殿。钦赐仰殿老君堂中还供奉有万年紫檀木雕——老子立像。
三元宫
上海三元宫坤道院是上海地区唯一的全真派坤道院。
三元宫始建于清雍正六年，初建时为周中鋐祠，，祠祀康熙、雍正年间因治水有功终以身殉职的松江知府周中鋐，后当朝皇帝追赠其为太仆寺少卿。这也符合道教“有功于民则祀之”的传统思想。
据道光元年旧碑记载：“爰新祠三椽，复增旁屋三楹。”可见昔日之规模。1989年底，上海市道教协会主持整修，改建周中鋐祠为三元宫坤道院。
2004年，为配合浦东新区开发，三元宫异地重建。新修建的三元宫坐南朝北，东西对称布局，前为山门钟鼓楼，中为大殿，两厢两层偏殿。整体仿明清建筑，充分体现了江南道观风貌。
朱家角城隍庙
位于青浦区朱家角镇的朱家角城隍庙，有着“水乡小镇 灵秀古庙”的赞誉。它位于上海朱家角镇中，采取了“座东朝西”的格局，庙中间为头门、戏台、大殿，两侧为庑。建筑众多，布局雅致。戏台的项部由160只斗拱组成的圆旋形顶，结构别致，十分罕见。戏台两侧石柱上镶嵌着一副对联，上联“筑斯台悠也久也”，下联“观往事梦耶真耶”，横额为“承平雅颂”。
三泾庙
三泾庙始建于明代嘉靖元年（公元1522年），由刑部主事石德朝捐俸建造，至今已有近500年历史了。抗日战争时期，庙毁于日军炮火，现逐步恢复。
龙华寺
龙华寺始建年代，说法不一。一是说创建于三国东吴赤乌十年，二是说创建于唐垂拱三年，三是据宋、大地方志记载，为五代吴越王钱摆所建。
寺内有：钟楼、鼓楼、弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、三圣殿等。
圆津禅院
位于青浦区朱家角古镇，始建于元至正年间，明万历年中重修。从第三代住持语石起，几任住持都能诗善画，常有文人士大夫流连忘返，吟诵聚会；在江南影响较大的“吴中四王”──王时敏、王原祁、王翚、王鉴，与住持都有唱和之作。
福缘禅寺
住持源根法师避难沪上，化缘募资，在愚园路新光村15号（今镇宁路465弄31号）建庵，设上下佛殿,供拜西方三圣,香火颇为兴盛；现迁移至哈密路1233号。
这个寺庙蛮奇特的，虽然殿楼的建筑面积不算大但广场面积非常大，装修风格是我去过的寺院中最现代的，僧人和义工比游客还要多。寺院的后头是上海动物园的繁殖场，在大雄宝殿东侧还能看见一头羚羊在看着你，东北侧还有个天主教堂，真是奇幻啊。
