大话非遗 | 砚 第二十一课 歙砚（七）：价值体现（上）
第二十一课 歙砚的价值体现（上）
非遗传承的重要性，在于其为中华传统文化的根基，具有非比寻常的价值。
现在问题来了，就像粉丝总能对心心念念的爱豆作出万字赞美小作文一样，假如我们的非遗传承也有个饭圈，歙砚的拥趸们，将如何花式“吹嘘”它的好呢？
今天，小编要带着大家化身非遗文化之一的歙砚的粉丝，来一场教科书级别的“商业吹捧”。
【歙砚的价值体现（上）】
文化价值吹：
某天，微博推送了一条热搜消息：各路文化大咖纷纷为歙砚打Call！
原PO：
柳公权《论砚》：蓄砚以青州为第一，绛州次之；后始重端、歙、临洮。
评论1楼：
苏轼：不才求得龙尾砚一块，特作《龙尾砚歌》，并《眉子砚歌》等诗文。另有《孔毅甫龙尾石砚铭》歌咏龙尾砚：“涩不留笔，滑不拒墨，瓜肤而觳理，金声而玉德。”
2楼：
苏辙：哥哥说的对！龙尾石“声如铜，色如铁。性坚滑，善凝墨”。
3楼：
黄庭坚：黄某龙尾山一游，也作一首《砚山行》：“不轻不燥禀天然，重实温润如君子。日辉灿灿飞金星，碧云色碧端州紫”。
4楼：
米芾：我在《砚史》里就为歙砚打过call：“金星宋砚，其质坚丽，呵气生云，贮水不涸，墨水于纸，鲜艳夺目，数十年后，光泽如初”。
5楼：
欧阳修：鄙人在《砚谱》中也夸过啦，歙砚“龙尾远出端溪上”，歙砚胜过端砚。“歙万出于龙尾溪，其石坚劲，大抵多发墨，故前世多用之。以金星为贵，其石理微粗，以其手摩之，索索有锋芒者尤佳”。
6楼：
蔡襄：emmmmmmm，歙砚乃“玉质纯苍理致精，锋芒都尽墨无声，相如闻道还持去，肯耍秦人十五城。”
7楼：
李煜：你们这些后辈都是拾人牙慧！像朕，早就说过：“澄心堂纸、李廷珪墨、龙尾砚三者为天下之冠”。
歙石石质优良，色泽曼妙，莹润细密，有“坚、润、柔、健、细、腻、洁、美”八德。砚材纹理细密，兼具坚、润之质，有涩不留笔、滑不拒墨的特点，扣之有声，抚之若肤，磨之如锋，宜于发墨，长久使用，砚上残墨陈垢，入水一濯即莹洁，焕然如新，被誉为“石冠群山”、“砚国名珠”。
歙砚石色如碧玉，又具有不吸水、不拒墨、不损毫、贮水不涸、易洗涤等特点，享有“孩儿面”、“美人肤”之称。
接着，我们来进行
工艺价值吹
这把轮到技术咖出场了！
工艺基底，材质为先，古歙砚龙尾石有话说：
龙尾石产于婺源龙尾山，龙尾山又称罗纹山，宋人曹继善《歙砚说》中载：“龙尾山亦名罗纹山，下名芙蓉溪，石坑最多，延蔓百余里，取之不绝。”龙尾石的材质美体现在砚石的质、纹、色上。质，指砚石的内在品质；纹，是砚石中的天然纹理；色，为砚石的固有色。
质：龙尾石结构坚紧、纹理缜密、石肤温润、发墨如砥，具备“坚润”之美德。
纹：龙尾石绝大多数都有内在的天然纹理，且纹理形态多种多样，美妙异常。(点击就看：大话非遗 | 砚 第二十课 歙砚（六）：品种分类详细介绍歙砚纹理）
色：龙尾石的色彩在刚开采出来时为青灰色，但经人工细磨（指砚石加工制成砚坯或制成砚台）后，石色变黑，为青黑色。青黑色为龙尾石色彩的主调，因此，人们称其为“黑龙尾”。
如中国现代国画大师刘海粟在题龙尾砚的诗中曰：“鸾刀夜割黑龙尾，碾作端溪苍玉子。花雕铁面一尺方，紫霞红光墨花飞。”诗中的“铁面”是对龙尾砚石色的形容，映衬着苏辙对龙尾石的十二字评语：“声如铜，色如铁，性滑坚，善凝墨。”
在青黑色的主调中，龙尾石又有着不同的色相，归纳起来共有四种：一是红色，即庙前红；二是青色，即庙前青；三是黄色，即膳鱼黄；四是绿色，即茶末绿。庙前红、庙前青、膳鱼黄、茶末绿在龙尾石中仅占少数。这里所说的色彩均指砚石的底色，不包括砚石中纹理的色彩。
这节课我们先从歙砚的文化格调与工艺价值里的“瓤儿”——即材质来教大家做合格的非遗传承粉丝。那么，歙砚工艺价值里的皮囊——图案、意蕴、造型的价值体现在哪些方面呢？且听下回分解~
【温故】
【知新】
【大话非遗 砚 第二十一课 歙砚（八）：价值体现（下）】
