读书日记(两百六十九):魏晋玄学论稿
这本书真的有点难,需要慢慢理解。
本书其实含了三部分,其一是《魏晋玄学论稿》,是汤用彤先生的论文,其二是《魏晋玄学讲课提纲》,是先生西南联大时的讲课提纲,其三是冯契(也是大佬)当时的《魏晋玄学听课笔记》。作者用“魏晋玄学”四个字开拓了新的领域。
王弼说贵无,有以无为本。郭象说崇有,有为实在,无在有之内。僧肇以二说皆偏,折末归本,寓体于用,皆非妙谛。实相非有非无,本末不二,或体用一如,最好用遮诠之法。僧肇从破名相入手,达到非有非无之说。
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