《鼠疫》趣言

1.问题：怎样才能避免浪费时间呢？答案：在时间的长河中体验。方法：在牙科医生的候诊室里，坐在一张不舒服的椅子上度过几天；星期天在自家阳台上待上一下午；听一场讲自己不懂的语言的讲座；选择路程最长、最不便利的线路乘火车旅行，在车厢里当然还得站着；在剧院的售票处前排队却不买票，等等。

2.在旅馆的餐厅里，有一家人非常有趣。父亲瘦高个，穿一身带硬领的黑装。他从中谢顶，左右两侧各有一绺灰发。他那对小圆眼睛冷酷无情，鼻子酸溜，嘴巴咧得很宽，活像一只驯养的猫头鹰。他总是头一个走到餐厅门口，闪身避开，让他娇小如黑鼠的妻子先行，自己再进去，身后跟随着一儿一女---穿戴得像两条训练有素的狗似的两个小孩。到了餐桌，他要等妻子落了座，自己才坐下，而两只小狗这才终于能爬上椅子了。他跟妻子儿女说话全称呼"您"，对妻子彬彬有礼地冷嘲热讽，对两个继承人则要求唯他的话是从。

3.面对一场爆发的战争，人们总是说：“这账打不久，这么打也太愚蠢了。”毫无疑问，一场战争肯定是蠢到家了，但愚蠢并不妨碍战争会持续很久。

4.按照朗贝尔向里厄大夫推荐的分类法，这样推理的人构成形式主义类。此外，还能碰到能说会道类，他们会安慰申请者，说这种状况绝不会持久，他们还推出一大堆好主意，以搪塞申请者要他们做出决定，安慰朗贝尔时断言这仅仅是个暂时的麻烦。再就是有权有势类，他们请来访者留下概述自己情况的材料，一旦对他的情况做出决定就会通知他。还有轻薄轻言类，他们就向他推销住房债券，或者提供经济型食宿公寓的地址。至于按部就班类，则要求他填写卡片，然后归类存档。忙忙碌碌类只是无奈地举起双臂，嫌麻烦类则转过脸去不予理睬；最后就是墨守成规类，他们人数最多，指点朗贝尔去找另一个办公室，去跑另一个门路。

5.灾难初起和结束的时候，人总要耍耍嘴皮子。灾难初起的时候，习惯还未丧失，等待灾难结束时，习惯又已经恢复了。只有在灾难最严重的时候，大家才实事求是，也就是说保持沉默。

6.世界的罪恶，几乎总是来自愚昧无知，善意如不明智，就可能跟邪恶造成同样的损害。人性中善的成分还是多于恶的成分，但事实上，问题并不在这里。人无知只有程度之分，这就是所谓的美德与恶行了。最可恶的恶行就是愚昧无知的行为，自以为无所不知，因而自赋权力杀人。杀人凶手的心灵是蒙昧的，没有真知灼见，不能明察秋毫，也就谈不上真正的善良和崇高的仁爱。

7.然而历史总会出现这样的时刻，敢于说出2+2=4的人被判处死刑。小学教师也完全清楚这一点。问题并不在于了解这样的推理会受到奖励还是惩罚，而在于认清2+2是否等于4。

8.起作用的不是法律而是判决。对此谁也无能为力。

9.爱要求一点未来，而我们只剩下一些当下的瞬间。

10.鼠疫每个人身上都携带，因为，任何人，是的，世上任何人都不能免受其害。我也知道，必须时时刻刻小心谨慎，以免稍不留神就面对别人的脸呼吸，将疫病传给别人。天然生成的，是细菌。其他的东西，诸如健康、正直和纯洁，都是意志的一种表现，而人的意志永远也不应该停歇。一个正派人，就是几乎不把疫病传给任何人的人，就是尽量少疏忽走神的人。真得有意志，还要绷紧神经，才始终不会疏忽大意。是的，里厄，当个鼠疫患者相当辛苦。不过，不想成为鼠疫患者还要更辛苦。正因为如此，有那么几个人，不想再当鼠疫患者了，就尝尽了疲劳之苦，除非死了才可能解脱。

11.圣诞老人：从前这尊神总背着各种礼物，老迈好似人类的痛苦，崭新又像年轻的希望。

12.人也许只能达到近乎圣人的境界。果真如此，那就应该适可而止，做一个谦抑而仁慈的撒旦吧。