我心中尚未崩坏的部分

偶然间得到这本书，看了大半之后在豆瓣中看到了大家对于这本书的评价，高赞大多是评论这本书的不足，“高开低走”、“味同嚼蜡”、“压抑无力”、“读不下去”……

然而我看了这本书之后，在某些方面与男主松原有些许共鸣的地方，或许在别人眼里甚至在枝里子眼里，他是个总是说些奇怪的话的上班族。

松原之前说过，没有地方去才是最可悲的事情，先有地方才有人。松原拥有不完整的家庭，他没有可以去的地方，就像是没有根的浮萍，他没有非爱不可的人，没有情感的支撑，没有故地的牵连，他痛苦和压抑的根源就来自于家人，对他来说，面对家人就像是在提醒自己是个被抛弃的人，是个从一开始就不应该存在在这世上的人。他内心深处一直在否定自己的存在，兴许觉得自己只是游离在这世间的蛆虫，是一具披着生命之衣的老病死的骷髅，既没有必须要生的念头，也没有必须要死的决心，就这样麻木彻底地蜷缩在角落里。所以从拓也那里得到“被视为必要的存在”的暗示时才会热泪盈眶。这也是他格外在意拓也的原因之一。

而深处黑暗的人总是会不由自主地向往光明，但处久了黑暗，枝里子就是一个光明的人，拥有完整的家庭和甚为爱她的家人，乐观积极善于发现身边的美好，包容理解化解围绕在身边的不美好，枝里子就像是黑夜里的耀出光芒的星星，松原不自觉地靠近，带着隐隐的艳羡、自卑、妒掺杂着些许不屑地去靠近，对枝里子谈不上太喜欢总归不会是讨厌，但松原也明白，他和枝里子根本就不是一个世界的人，一个身处黑暗一个身处光明，松原的眼里充斥着都是最现实的问题——生死，他一直没逃开在生死之间的纠结，而枝里子则是根本没有思考过这样问题的的人，她是活在精神层面的人，是已经开始享受“闲情逸致”的人，所有的问题都能归结为最简单的心理上的“感觉”，就像一些读者认为“生与死是一种美”，但松原的生活背景注定了他只能将生死作为最基本的问题来思考——他憎恨生，为什么他母亲要将他生下却让他在世间饱受煎熬，死就更没有必要了，他没有必须活着的理由，却也没有必须去死的念头。

枝里子不理解松原，或许在松原眼里，枝里子的态度就像是“何不食肉糜”？

一个没有家的人，反而从心底里渴望家的感觉，朋美和拓也就是他给自己营造出的家的感觉。真的是可怜又可悲。

拓也是从小失去父爱的孩子，松原想保护他，就像保护失去家人的爱的小时候的自己一样，小仄则充满着对这个世界和母亲的憎恶，拼尽一切想逃离那个令她伤心的家，就像曾经的松原想要逃离自己的家一样，但那时没有人提供“避风港”给松原，他那时有多渴望有一个“避风港”，如今就会不自觉地帮助小仄，留她住宿。小仄虽然很多次想过要不死了算了，却还是顽强而坚韧地生活着，偶尔还会享受“闲情逸致”，甚至开始思考起来自己的未来，她是真真正正地为自己而活。或许这个阶段的小仄就是曾经的松原，经历过世界的抛弃，却仍然奋力地想要融入社会就算是为自己也要坚强的活着。也许是在黑暗中待的时间太久了，也许是那时候的热血方刚被现实消磨殆尽了，总之，现在的松原就是在麻木压抑地活着。

我理解的松原心中尚未崩坏的地方，就是在经历了被母亲抛弃之后却还是在她病重时坚持提供医药费，即便自己其实负担不起高昂的费用，要委身于大西夫人拿些“零花钱”，也要被不值当的母亲治病。他好像被这黑暗无底的现实逼迫地彻底放弃了自己，让自己这披着生命之衣的骷髅彻底跪服在黑暗之中，却还是在这矛盾之中激出一点心灵的真挚。

他向往光明也畏惧光明，他不经意间的善意或许连他自己都未曾发现，不愿与人有过于亲密的交往，是因为怕这样破旧不堪的自己会吓到别人，同时也不想因以后必然的分离——无论是死亡还是疏离，他都没有勇气接受这样情感上的得到再失去，与其最后都要失去倒不如一开始就不接受。他自己没有意识到自己心底深处的自卑，以至于演变成一种轻微的讨好型人格，怕自己被别人讨厌，怕自己被别人抛弃，怕自己被别人不需要，因而努力想展现自己的价值，既是证明给别人看也是证明给自己看。他对枝里子说的新鲜感，与其说是他不近人情，不如说是一方面他对于亲密关系不知该如何维系，像朋美说的不懂怎么和别人相处，另一方面是对自己的不够自信，想依靠新鲜感在对方心中占据一定的位置却又不想表现出来。

真是可怜可悲又可恨的人呐。