暮春书单
春日将尽，本季度所读书单如下：
年轻软弱的国王、擅权的母后、蠢蠢欲动的宗室贵族、海外窥觑的势力——热爱美剧《权力的游戏》的读者肯定感觉似曾相识。那部混乱又瑰丽的多线叙事奇幻故事的蓝本，就取材于英国历史上著名的分裂内战时代：玫瑰战争时期。
正如冰火世界中纷繁复杂、变幻莫测的故事情节一样，真实的玫瑰战争的局势也是瞬息万变。约克家族和兰开斯特家族之间的斗争明枪暗火，势力此长彼消，把金雀花王朝留下来的底子几乎消耗殆尽。
如何讲好这段历史？本书作者丹·琼斯没有陷入细枝末节中，而是以大的事件为主脉。其中穿插介绍了王室家族繁琐的继承关系、英法之间持续百年的积怨矛盾等有趣的史实，读完丝毫不觉得枯燥陌生。但是玫瑰战争的历史实在是有点复杂，读完本书后合卷感叹写得真好，但是仔细回想，脑中空空荡荡，就记住了几个白痴国王。
朋友看到我在读这本书，发出嗤嗤的笑，问：它的姐妹篇是不是《我的特种兵男友》？
当然不是！虽然译名比较通俗，但是内容却很独特，讲述的是意大利那不勒斯两个女孩持续半个世纪的友谊和战争。本书是四部曲系列中的第一本，女主角们还生活在家乡小镇里。一位是学霸，一位是天才，她们之间的友谊不平等也不平常。
两个女孩都很倔强，但在动荡不安的战后那不勒斯，她们的生活注定不会平静快乐，而是充满了暴力和危险。如何自处，如何冲破这个世界，如何从敏感的心中获取力量？作为读者暗暗为她们担心忐忑，担心到一直没有看第二本。
读这本书的时候，代入的是五十五岁我的生活。
伍绮诗一定从织毛衣中汲取过灵感，她的写作技巧如有雷同：将散乱的线头用自家章法编织在一起。起初平平无常，随着棒针翻飞，完整的图案和花纹慢慢显露出来了。等到毛衣织成，读者还来不及惊叹，她已顺手扯开线头，图案又散乱成一地线团。
伍绮诗是一位讲故事的高手，技法圆熟，但总觉得少了一点点什么。书中有一种颓唐的气质，家庭生活沉闷又虚伪，光鲜的背后是脆弱与俗气。
西太平洋沿岸从北到南，降水逐渐增加。在陕北黄土高原的小说中，雨水珍贵，空气中多是干燥的尘土。而在马来西亚华人文学中，雨水多得可以从纸张里透出来，氤氲水汽和哗哗雨声，是背景和旁白。
雨大到一定程度，天地之间水会不会比空气还多？地面上的人会浮到天空中去吗？
书中说到：无边无际连绵的季风雨,水獭也许会再度化身为鲸。
马华文学也正如生活在南洋的华人一样，带有热带地区特有的气质，漂泊的他乡感，少数群体的不安，在漫天大雨中浮沉。
收到这本书的时候是去年夏天，一直积压着没有读完。
因为，它实在是太厚了。这本一千多页的板砖堆在床边书桌待读书籍的最高层，摇摇欲坠。很担心哪天夜里它趁我熟睡，一跃而下，携带被冷漠的怨念，杀我于香甜之中。
这样的担心并非多余——因为这本书讲述的，正是一个看似无思维的海洋，如何掀起巨浪，大肆杀人的故事。
人类滥用资源并破坏环境，大自然则以自己的方式去惩罚。这本不是一个新鲜的构思。而本书作者弗兰克·施茨廷却将它扩展成了绵延一千多页，横跨各大洲大洋的惊悚故事。他使用的秘诀之一，就是将科普知识融入到情节发展中去。
书中的人物众多，牵扯到的领域也包罗万象，从深海地形地貌，到甲烷水合物的开采；从海啸的形成机理，到生物进化的基本法则，自然科学的知识点并非每个人都能熟记于心——书中的角色同样也是如此。于是作者巧借博学的科学家之口，将深奥的原理和现象展现给好奇的提问者和读者们。我们甚至可以将本书作为一本科普读物来读，并且丝毫不会觉得晦涩。
秋原的书读起来像是在喝茶吃糕点，悠悠闲闲。最美妙的是，还有一位见识驳杂的友人在旁，闲谈典故八卦和各种缘由。
这本书就是如此，它讲述了老北京独特的茶馆文化，以及与之伴生的市井生活，读起来很有趣。
“就这样过了三十年，直到大厦崩塌。”
虽然都是失恋的故事，但是读起来没有太多哀怨的气质，而是多米尼加风格大男子主义视角渣男气质。
阿加莎在写《东方快车谋杀案》的时候，脑海中一定在回响自己坐这趟快车时的情景。她坐东方快车不是为了旅行，而是陪伴自己的考古学家丈夫去叙利亚挖遗址。
二战前的中东地区，局势还算平稳。阿加莎夫妇最头痛的事，是如何与当地工人和酋长打交道。两个世界的文化迥异，相互看待对方的行为都觉得无比诧异。在差异之中，也引发了无数笑料。
所以，这本书无关密室和谋杀，也无关陶罐与雕像，而是一本乐子不断的考古手记。阿加莎自己称之为是一本「淡啤酒式的小书」，不厚不烧脑，适合闲暇时小酌一杯。
都能想象出来日本的小说家在写作时是多么得痛苦，绞尽脑汁，试图创造出出乎意料的故事走向。
这多难啊，那么多优秀的前代大脑已经写出那么多精巧的故事了。
所以，这本书虽然看似轻松，但实则很用力。我不太喜欢很用力的故事。
作家写作的时候，比较容易的是拿起来，比较难的是放下。 辛辛苦苦考据，发现了那么多有趣的历史史料，哪一条都舍不得丢，都想插到书中某处。假如不加克制的话，呈现在读者面前的就是一棵挂满灯泡和饰品的圣诞树了。
对于读者而言，圣诞树可能是一本摘录好的资料储备库，但绝不是一本好书。好书应该像云杉，枝干疏朗。 亲王这本书已经在克制，我们读这本书时都可以想象到他的纠结和不舍，紧紧握住右手，不让自己再加料了。读起来的确赘感少了很多，但主线依旧缺少明晰感，并且时常会要自圆其说。
再次体会到当年学四大力学的感觉了，每一个字都认识，句子也大约能读得懂，但要表达的意思却让人云山雾罩，迷迷糊糊。
这完全不能怪作者，因为这本书并非浅显的藏传佛教简介入门，而是让有一定基础的读者进一步了解藏传佛教的历史和义理。历史的部分尚可，义理的部分就很难体会其中精髓了。
大概很少有人能够拒绝一场关于古埃及文物的展览，圣甲虫、木乃伊、猫女神和象形文字，让人觉得神秘又有趣。在这些出土于墓葬和庙堂遗址中的文物背后，其实隐含着古埃及的神话体系。
我们常常会犯一种错误，我把它称之为「高个子盲区」。在一米九的篮球运动员的视角下，一米六和一米七并没有太大区别。而我们看待历史时，也常常觉得，四千年前和三千年前的人们过着同样的生活，崇拜同样的神。
但实际上绝非如此，不同地区不同时代的人们，崇拜的神灵并不相同。神祇们会分裂，也会融合，例如观音菩萨也是慈航道人，关圣帝君也是伽蓝护法神。
埃及神灵也是这样，随着政治的变化，地方神会升格成中央神，或是降格消失，神灵的体系在动态地流变。于是这本薄薄的小书读起来格外让人头疼，读完之后，晕晕乎乎，又要从头再看一遍。
这本书其实是故园风雨后的博文合集，她写的文章大多是关于人的，自己的亲戚们，前任的亲戚们，成都巷子里的老住户，等等等等。读她的文章你不会失望，只会一笑，为尘世烟火中的小快乐而快乐。
读这本书的时候很是骄傲，好像这颗明珠是我最早发现的一样。事实也差不太多，在关注故园的微博时，她还只有两千个关注，写的短文或长文大多也是自娱自乐，但都精巧，很见笔力。或许当时我们都没想到，这些文字最后会变成书吧。
吉野贤治在生活中应该也是一位温柔的人，从书中可以看出来。不过他讨论的话题却一点也不温柔：当一个人与主流社会格格不入时，会怎么样，该怎么办。
本书最触动人的一点是，它揭示了主流社会在面对少数派时的三种意见：矫正、冒充和掩饰。「掩饰」的态度常常成功地掩饰了背后的不平等与歧视。我们无法对此视而不见，因为事实上，并没有人在每个方面都能站在主流的立场，我们每个人常常都要掩饰自己，来逃避指向异类的目光。
一本很平直浅白的石刻知识入门书，结合石刻艺术博物馆内的展品一起食用，效果更佳。
本年度读过的最好的一本书了，它解答了我很多疑惑：为什么成吉思汗能够从区区几人的小部落，发展成世界史上最大的帝国？为什么蒙古帝国又迅速分裂，各大汗国之间纷争不断？为什么蒙古铁骑能够横扫欧亚，让东西方君主都要闻之色变？
我们似乎很难想象，假如那位失去父亲的草原男孩，未曾躲过成长历程中任何一场劫难，今日世界的格局，将会多么得不同。直到上个世纪20年代，中亚地区的布哈拉埃米尔国的阿里木汗被革命者推翻时，黄金家族后裔的统治才落下帷幕，这时离成吉思汗逝世已经过了七百年。
在成吉思汗统治期间，他将草原民族的世界观最大程度地带给了世界。在对外征服过程中，民族和文化的融合使得新帝国生机勃勃，充满活力。这或许才是构建蒙古帝国最重要的基石。
