关公“忠、义、仁、勇、礼、智、信”典故

公元200年，下邳失陷，关公被困山上，被张辽以“三罪说”劝降后，一直“身在曹营心在汉”。面对曹操百般拉拢利诱，关公“忠刘”之心坚如磐石。面对曹操派张辽的探问：“倘玄德已弃世，公何所归乎?”公曰：“愿从于地下。”这斩钉截铁的回答，充分表现了关公忠诚不二的决心。当关公寻得刘备下落后，便毅然封金挂印，不避千难万险，过关斩将，单骑护嫂千里寻兄去了。 公元208年，赤壁曹操惨败，落荒而逃。在华容道被关公拦住去路。面对曹操讨饶，关公想起当日曹的许多恩义，又见曹军惶惶，皆欲垂泪，欲发心中不忍，于是放曹操和众将过去。关云长甘冒杀头之危险(已立军令状)，私放曹操。“只为当初恩义重，放开金锁走蛟龙。”原因就在于此举突出了关公知恩必报，一诺千金，义重如山，仁义天下的品格。 公元208年前后，关公攻打长沙与黄忠交战，黄忠马失前蹄掀跌在地。关公念其年迈，且“生平不斩落马之人”，随后释之。关公这一仁义之举，正是和他的爱英雄、不欺弱者的优点及仁慈之心交织在一起的。此举也最终使得黄忠归顺蜀国，成为人们理想中的仁义典范。 公元215年，东吴要求刘备归还荆州未果，鲁肃用计欲趁关羽赴会之时杀死他，关羽思索再三后单刀赴会。期间，关公和鲁肃斗智斗勇，威震江东英杰，并安然返回。关公的勇武并非武夫之勇，而是一种在忠义之德统帅下的智勇，是一种有胆有识的智者之勇。 公元200年，曹操率众班师回许昌途中，欲绝关公与刘备之情，在驿馆安歇时，故意安排关公与二嫂共处一室于偏僻处。关公乃秉烛立于户外守护，自夜达旦，毫无倦色。曹操见公如此，愈加佩服。在整个保护二位嫂夫人期间，关公始终把二位嫂夫人的安危作为最重要的事，严守礼之道德原则，对二位嫂夫人礼敬有加，堪称礼仪道德之典范。 公元219年，樊城之战。庞德屯兵于山谷中，关公见山谷中隐屯军马，又遥见襄江水势湍急，遂差人堵住各处水口，待雨大水发，放水淹没樊城，随后不久，曹操七军尽没水中。由此看出，在关公充满传奇色彩的戎马生涯中，不仅武勇“绝伦”，而且富于谋略。 关公得知刘备下落后，即往相府拜辞曹操，曹操避而不见。后来关公将曹操所赠的金银等，一一封置于库中后出城，最终过五关斩六将与刘备、张飞聚义古城。关公曾明确表示，他与刘备“誓以共死，不可背之”。而对于曹操的恩义，则“要必立效以报曹公，然后去耳”，一诺千金，说到做到，关公已成为信义的化身。