《读碑窠石图》与《阿卡迪亚》4.间隔与空白|探索者号与龟031
030写到《读碑窠石图》长方形的结构指示着每个对象的独立，并列的排布没有交叉线的痕迹，呈现整体的沉默和彼此间的冷漠。反倒是*间隔*构建了语言，构建了项与项之间的联系。《读碑窠石图》使用了大量的对偶，枯树对石碑，龙爪枝对蟠龙冠，驴头对龟首，行旅者对无字碑，书童对读者，就像一句句颔联颈联，而间隔就像是对仗的平仄和韵脚，像吟诗时呼吸的间隙，是它连接起上下句。
《读碑窠石图》左半边占满枯树，中轴线偏右是石碑，而画面右半部只有一小组人物，就是说占画面1/3的右侧几近空白。这么大的空白有什么作用呢？画面里唯一可见的“注视”来自右侧最小单元里的行者，但恰恰是右侧的大空白给画面提供了广阔的注视空间。它容纳进去的是来自画面以外的无数人、无数次的观看。就像无字碑对行者所代表的中国文人的视觉和心理引导，图像里的大空白是对无字碑的回应，画面观看者是对读碑者的回应。
图像里的读碑者比例小、着墨淡，却四两拨千斤地为引入更大的无字碑、收纳更多的“读碑者”提供了可能。李成这是芥子纳须弥。刘道醇《圣朝名画评》中就以“咫尺间夺千里之趣”来评断李成的图像方法。
在长方形和并列式之外，李成还使用了Z字形，在并列直线的规则里植入例外。破坏平衡会突现出动势，就像白桦林里的一只鹿，它只需闪现一两条交贯线就能呈现迅疾奔跑的动势。这不同于从希腊到巴洛克的动势处理办法，比如《被缚的奴隶》和鲁本斯《劫夺留帕西斯的女儿》，那是用激烈的曲线和交叉来制造动势。李成只是在石碑正反两个方向使用了两组Z字形，背面来自枯树枝，正面来自驴。枯枝的Z字与石碑上的蟠龙冠正应，驴与石碑下的龟首相对，两组Z字的中心是无字碑的平直线。两组Z字分别象征枯朽的（树）和活跃的（驴）生命与石碑相遭遇，并经由石碑而彼此再相遇。
《读碑窠石图》使用三个体量由大到小锐减的长方形，从左到右、从密到疏的并列排布，建构起三组不同性质的项。第二，利用材质和体量指出三者各自的性质，利用间隔指示了项与项之间的关系。第三，在并列的方形里又加入两组大对比度的Z字來强化和丰富这些关系。第四，在可见的痕迹之外，又利用碑面的空白对偶画面1/3的空白，来引入图像外的空间和注视，用虚空引来更多的读者和更多的释读。
