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道来源于0和1之间（二）

太极悟者 2019-04-18 15:14:30

道来源于0和1之间，道有四种形式状态，可名道、不可名非常道，弦道（弓弦）、玄道（弓玄），既有拉断的弓，也有绷断的线，粗鲁草率之人多断弓体，智慧得体中庸之人，能掂量弓体的弹性系数，用力得当，断弦而很少折弓体，弓为成本质，一个不懂的成本的"商人"，给了你机会只能是损失。有弦的弓是弓，不挂弦的弓还是弓，弓的本‘’质‘’是一样的，所不同的是弓的‘’量‘’有别，挂弦的有用，不带弦的无用，而弓弦就不一样了，有弓的弦叫弦，没弓的弦叫什么这就不得同日而语了，也可能叫“线”、“绳”、“丝线”、“皮条”等等之类的。故，和有智慧之人谈“道”，扣弦悦耳，丽丽动听，在理！似乎在切磋和旋交相乐，宏大上档次，谓之和旋人类，有线性层次性，圆化维稳，‘’治理‘’是势能的全量表达，全身心的投入，心理状的是满满的诚信，各个都是好样的，有因果传承知根不忘本的境界，随然不知道到哪里去，但都知道是从哪里来的，到目前有确定的路劲，都可给竖起大拇👍指“1”来点赞。和木纳粗鲁草率愚化之人谈道，一谈一个断弦，合不拢，这种人只能以另起锅灶建‘’群‘’来画圈“⭕️”，有低极、圈养之意，这群都不知道自己是从哪里来的，更别指望他到哪里去了，重属于信天游的长尕嘠，无根之水，丧家之犬，"制理"动量的半量投入，只拿出半量量的诚信，还有半量质的诚信在心态中，飘浮，恍惚，与事反弹变相，满身棱角，象长满麟角的刺猬一样，处处谨小慎微，生怕失去，缺少对面的担当，一心为己，舍得舍得，有舍才有得。怕失去最终得到的会更少，始终是一个层次面量，失去的是更多面的体质。弦道是斜道，是道的两条变不平行成夹角，道越走越窄，至到道的尽头，无道可走，绝路！是正道道面的扭曲的边线，是侧面的质表现形式，很容易滑坡跌入深渊，命送黄泉。

正道是两边互为平行，有矩阵特征，正道的十字交叉路口是互为垂直的两条边，构成“井”字型，畅通四面八方，这两条互为垂直的路面之间存在正四棱台锥体，象“回”字样这是异面之间的垂直体，是公交的时空部分，只要是在这个穿行的人，在X轴和Y轴构成的时观平面上是不等的，但在Z轴的三维空间体上是等体的，都是一个锥度体内的积，是确定"正道"的度量参数，而“斜道”不在一个锥度空间中，不是从同一个门进入同一间房，目的不同，志向不一，故有“旁门左道”，"右道"是顺道而行，“左道”是逆道而行，不顺从大局势而为之，时空层次绝不会容纳，必遭诛之。垂直有离道面跌落的风险，各弦量构成一个阴面量，和太阳☀️的影子一样，象‘’✺‘’，带来一个黑暗面，只是一个平面灰度，是成魔道的集合面，弓道是玄道，玄之又玄，是构成正道的质体，极点就是太阳☀️本身，普照空间，带来一个光明体。常道是平面捷径路，非常道是盘算立体山路的攀登路，登高望远，一览众山小。上是积攒势能，减少动能。势能（mgh）是全量单位质，再小也是全量，动能（1/2 *mv^2）再大也是半量反映，有知其然还有未知其然的度量。全量是论整体的，半量是讲部分的面的，体和面相差一个台阶的隔墙跨度，不是一间房的两个空间态。

0和1的奥秘

一体宇宙的各个层次空间都存在一道“门缝0” ，上面有🔒，

函数解读的是“0”和“1”

每一条‘’光线‘’都是一个双面向体线，阳光属于多面多体线

圆锥体侧面展开中，实现一个周期单位又一个周期单位的象剥皮一样一层一层的螺旋性展开。锥顶点体积和锥底面圆面积发生对顶角螺线，锥底面面旋内（黑洞），锥顶点体旋外（白洞），锥侧面涡漩（虫洞）的空间景观象。

对立统一的原理，对立统一发生在“0‘’态面膜上。无量的半量互质分极／级隔膜————“0”态膜。

根据《角的绝对论》内容：无量的半量互质分极／级隔面膜———“0”态膜，将无量分割为等量不定质的互质态‘’群‘’和‘’类‘’。“群”无序组合，‘’人‘’以群分，规定了做“人‘’的属性；“类”有序排列，‘’物‘’以类聚，给定了划分“物”的属性，这是人和物之间的划分界限。“人”讲相对面，上身影（像：正面成像），身和影之间有层隔膜分离，是分离的，体现了相对独立的粒子性特征，反应性存在表现；形和阴之间有相交的部分，故有个性与共性的部分，之间藕断丝连，没有隔膜分离，体现了波的连续性特征，意识性有的表现（自我存在，自己看到自己的影子）。下面的图中阴阳极表示相对面量的身影属“人”的表观范围的量，中性（注：阴阳属于极，平为平级相等，阴阳是上下的垂直排列归行的一个元，形如“！”，平级是水平的排列，形如“——”），它们之间有一层隔膜膜，表示垂直面和水平面，现实面的正反面面。

对立性构成身影（像：正面影表观几何立体体）关系，统一性构成形阴（阴影，背影表观集合平面面），

沟通桥梁，

沟通桥梁所对应的函数体关系。

宇宙阴阳太极的转换原理及构成十分象一台“发电机”

下面是发电机原理

发电机原理：磁体的N极、S极分别表示‘’正反面‘’n面和‘’反正体‘’面（面层，点角），即S南极是有‘’正反面‘’面的是有序页码面装订的一本后书，N北极是有‘’反正体‘’面（体层，体角）。中间的‘’转子‘’面是做‘’人‘’的群分相，旋转翻转的是页面，移动的是空间层次体。

双面向体线：光线

双面向体线：是两个面的公共交线指向一体积的形式。

一条光线（包含形影质量表），解码后按定质形式值的相当量状态展示在一个等质量面上，产生色差。

角的打开这把所的唯一🔑，这把钥匙表‘’质‘’的一半掌握在哲学人手中，其中，钥匙模上启开的一道沟槽，是定规矩的量，是定质的量范围，决定钥匙能否插到锁空位里，能否打开另当别论，至少它距打开所以不远了，是最具智慧的哲学，哲学两大派别的‘’对立统一‘’，决定了钥匙模的道槽，缺少它们俩哪一家都不行，表观“人”气场的存在。表‘’量‘’的另一半掌握在各类学科的知识人手中，其中各占的分量比参差不齐，但有一定的线性规律，象钥匙的牙齿，数学占比25%，物理占比12.5%，化学占比6.25%，生物学占比3.125%，医学占比1.0625%，依次类推到其它各科，均有份。数理化占了几乎3/4的半壁江山，故这个系数的倒数4/3作为求球体积的‘’明信片‘’，有句话讲：学好数理化走遍天下都不怕！为什么呢?因为数理化讲的是“理数”。见图：钥匙设计的暗藏玄机。

哲学的量大派别，各类科学各有分晓，0与1的结合，0表四期（同心圆手柄），‘’1‘’做5级（波动牙），启开的道槽“｜”，钥匙顶点部的角‘’︿‘’，构成一个剪头相“ —> ”，表示对立统一，一分为二合二为一的“人”。哲学占全量的一半，即50%都在调查研究，都在思考……，数理化共另半量的3/4，都在求证，只有剩余的1/4在发表结论。