风水的价值观
文：牛教授 微信公众号：山人风水（suan8987）全网唯一财经风水师
我们的风水学之所以与众不同，在于我们为了更好的居住，研究了几千年，并在实践中有了成体系的理论，所以以风水玄学而言中国绝对是世界第一！现代有很多人好奇风水，想以此改善自己。
由这套理论衍生出的方法成千上万，适合的人不同，但理论永远是那些。所以此处想介绍风水学最本质的东西，也就是这套理论，以及它们的价值观，按照本质行事自然能顺风顺水大吉大利！
一 同声相求，同气相应
此说出自《周易》，在风水典籍《葬经》中以“东山西崩，灵钟东应。木华于春，栗芽于室。”来阐述这个道理。用我们今天的话说就是一家人或有共同利益的人必定有相同的诉求，这些人必定会互相支持。
自古以来风水就在追求人和天地有相同的诉求，于是大家今天看到的风水名村都是风景秀丽，人和自然和谐相处的典范。这就是风水的价值观，人和自然以及社会有很多相同诉求，找到了既能得天地之助！
二 水为财
在风水中有一条铁律，阴宅风水说“山管人丁，水管财。”阳宅风水也是认为水关系到财富，过去重视风水的地方，如徽州屋檐都是朝内，让雨水流入家门，称“肥水不流外人田”，既是这种认知的体现。其实水除了我们喝的那种，一切深沉、智慧的东西都是水.
在城市中道路是水,也就是说风水认为流通才能生财！欲得财富者不妨增加自己的流通，如多和人沟通，多出去走走，接触更大的世界，如此财运自开。
三 不凌人
过去没有城管部门说你们房子要一般高，不能比别人高太多！但在中国古代人们非常默契，除了高官显贵，一般都不会让自己的房子比邻居高，大家都保持一样的高度。
这是风水学提倡的，认为如此有保平安之效。如果我们不考虑风水，只看房子，你房子比邻居家高大，乃至于遮住了邻居家的阳光，你可以说这不是欺负人，但不能说考虑了别人的感受吧？
四 尚节俭
《黄帝宅经》说：“宅有五虚，令人贫耗；五实，令人富贵。”这里的实和虚，虚多涉及到宅主是不是铺张浪费，由此我们可知风水学讲究节俭！
于是我们可以看到古代高官显贵的房子少有金碧辉煌的，唯有寺庙、祠堂、宗庙、朝廷等地才金碧辉煌。
五 极为凶
阳宅风水学中的凶宅模范多是走极端的那种，如奇形怪状，房屋内四角不平。由此我们可知在古代风水师眼中，房子只重视表现一端是不好的。这种思想源于《周易》，易经六十四卦，凡是极致的爻变皆凶险！
六 顺形势
顺形势的表现有很多，大家去山上看佛道寺庙，如是古建筑既会发现讲究不伤山肉，同山势之变而变！在平原上屋宅构造，最忌逆大势，如大家都不坐南朝北，你家房子坐南朝北，这就是逆形势，是凶非吉，反之如果顺应城市形势，则是吉宅。
风水价值观并不只有这六条，这六条适合现代人故介绍。用这些价值观行事，虽不一定能大富大贵，但一定能顺风顺水！
