哈佛中国史 唐 及其他 note
20190228
安史之乱作为转折点 唐宋变革 内藤湖南 废弃均田制府兵制，国家放弃管制财产、土地 城市功能区划分瓦解
西汉就开始漕运 政治经济中心分离
安史之乱后失去东北（今华北）的控制，朝廷只能靠南方财政
争夺水资源（灌溉与漕运的权衡）与理解9世纪唐朝政治
唐以前的帝国只重视区域发展，每个地方满足自己的需求
唐朝仍然清楚地区分华裔，认为那些边疆地区失去也无妨
整个唐朝都受钱币短缺困扰，很多时候用的是布帛
太宗朝结束之时，华北平原大部分地区仍被地方势力把控
关于武则天的可靠记载如此之少以至于几乎空白
太宗时因供应短缺至少三次移都洛阳
沈括提出唐朝精英由两个阶级：河北四大族，关中精英
唐律对于不同阶层法律地位不同
唐朝与回纥结盟以收复失地 回纥夺取牧场使得唐朝无法养马
同时扩大节度使制度的范围
代宗朝宦官当政，基础为控制禁军
盐铁专卖部门（巡院）几乎成为长江下游影子政府
两税法 不按人头按财产和耕地收税，历史首次；地方间差异税额 ——新税制是唐帝国重新开始富裕起来
德宗由于与叛乱节度使间的战争再次逃离长安；妥协收场，承认藩镇独立
德宗（疏远朝臣）为个人财政重视叛乱藩镇的进奉，形成共同利益
吐蕃占领安西北庭，中断西域统治；吐蕃问题在与南诏结盟后解决
唐朝科举很不规范，很看重关系、背景等
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0301
唐末叛乱频发，党争加剧，得胜的将领也逐渐不愿为朝廷卖命，胜利转为地方割据而非国内秩序的重建
少缴税减少了农民的负担，因而鲜有人支持唐朝统治的复兴（河北）
节度使最大的影响在于由军人开启的地方权力，军事职业生涯成为晋升到地方统治层的主要途径
安史之乱与唐朝灭亡间的150年间发生了200余起节度使或地方将领兵变
（世家大族的衰落与军人阶层的兴起有怎样的关系？）
地方土团则是更下一层级的地方军事化的体现
8世纪70年代之后盐等转卖收入成为朝廷主要税源（南方），北方主要还是两税制
盐铁使等财政官员职业化，形成了11世纪掌控宋朝的财政贵族阶级。 ——这种职业化要求招募商人等社会阶层，回答了我上个问题？ ——这一章最后一段
宦官大多数来自闽粤等地，或有当地土著血统
在汉代关中地区已供养不起一个首都
夜间走坊间道路（长安）会被射箭警告
唐代科举没有地方考，备考学校也都在首都
五代十国时期的重商主义政策？（重视贵金属）
8-12世纪的经济变革：土地所有制改编（均田瓦解）、种植技术改进、农业商业化、地方市镇成长、远距离贸易为目的的农业生产
庄园兼并农地，和日本有点像
新兴家族的兴起对武则天的重要性
到12世纪，大多数稻种源自占城稻，之前的品种消失
北方水利靠政府，南方水利靠地主
没有任何地方的（农业）商业化能超过福建
茶的兴起
唐朝糖仍然是异国风情的产品，宋代才开始流行开来
吐蕃是农耕国家
中国和突厥互相利用对方的分裂（南北朝开始）
南诏入侵过四川并到达过成都
养蚕技术引入中亚印度之后，丝绸出口10世纪之后就衰落了，变为瓷器
河西走廊城镇如瓜州敦煌，外国人大大多于中国人
到8世纪，中国的流行音乐简直与中亚绿洲国家的音乐没有区别
关于胡僧最普遍的刻画之一是 采花贼
隋唐初期女性在政治决策中的重要角色
唐聘礼-》宋嫁妆，上层女子地位的下降
妒妇作为文学形象
佛教对祭祖的影响：7-10世纪出现的阎王、判官等炼狱体系：这些佛教观念脱离宗教背景成为泛中国化信仰
7世纪之前被用于葬礼，12世纪纸钱已成为给阴间判官的标准供物
唐代大族陷于帝国体系之中：贵族成为了只为国家效力的贵族，随朝廷一起灭亡
认为科举导致大族衰落是倒因为果：科举只占一成；。。。 0301
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0302
皇帝对道教的支持在玄宗时达到极盛，并在安史之乱后逐渐减弱
西王母成为风俗业的守护神
道教地位最高，但佛教信徒最多
许多寺院把提供住宿变成了生意，以至香客无法得到房间
迎佛骨舍利的自残行为像阿舒拉节？
佛教寺院在公共事务中的广泛参与
隋唐时代佛教最终分为了四个派别：天台、华严、禅、净土
大多数儒生研究典籍只是为了巩固自己的官位。政府感兴趣的是提供经典的官方解读，但对不同解读持开放态度。
唐诗的“复古”问题？
写作在唐代地位的新发展有几个共同特点：所有的写作新形式都与一种特殊的都市文化的出现有关，都市提供了新环境和新主题，将文学重心从宫廷中转移出来；商业化的社会促进了新的私人空间的出现，为文学创作提供了空间与主题；这些发展融合成一种作家与其社会地位的新模式，唐代文学世界将个人秉性和文学天赋转变为被社会称颂的对象。
世界性的帝国：唐 yori
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0303
古英语与法语一样可以svi，到了现代英语只能sai，原因
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0315
分裂的帝国南北朝：
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0320
灌溉模式与南北方土地集中程度的关系？
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0327
大规模的由政府主导的治水（堤防）与小规模的以家庭为基础的灌溉（水井）相结合，造就了中国北方政治结构的一个重要特色：基于小农经济之上的中央集权机构。
汉代文人将注意力集中在都城，并轻视或否定地域文化。
南北朝世家大族改变了中国对“地位高”这一概念的界定，并且永远改变了社会精英与朝廷间的关系。
清议=党人+外戚vs宦官
尽管古老家族为显示地位崇高而占据了大多数名义上的高位（清官），关键的官职都被没有势力根基的新人所占据——他们完全依赖于统治者
白籍-黄籍
土断
北朝建国时强制性的人口迁移
坞堡
南北朝各个国家的军事国家特征
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0328
南方看上去非常淡漠的家庭关系
