曾国藩的成事三法
中国自古就有立功、立德、立言“三不朽”之说，而真正能够实现者寥若星辰，曾国藩就是其中之一。
他打败太平天国，保住了大清江山，是晚清的“救命恩人”；他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”；他克已唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一至的拥戴；他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，“其著作为任何政治家所必读”，实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业，不愧为“中华千古第一完人。”
那他究竟是如何做到的呢？
1.勤
“治军以勤字为先，实阅历而知其不可易。未有平日不早起，而临敌忽能早起者；。。。。。。吾辈当共习勤劳，先之以愧厉，继之以痛惩。”
“百种弊病，皆从懒生。懒则弛缓。。。。。。”
“欲去懒字，总以不宴起为第一义。”
带兵练兵要勤，不能懒，一懒生百病，纪律就会松懈，临战、做事就会迟钝，没有战斗力。用兵一时，贵在养兵千日。平日不勤练兵，不能吃苦耐劳，战时就不行，就会有灭亡之灾。
不仅仅在练兵上，曾国藩很勤，而且在读书、写信上，同样很勤。不恋床，不睡懒觉。勤于自省，在弱冠之年，给自己改号“涤生”，以求改过自新。于此“日三省吾身”，十年终于有成。
2.忍
“若遇棘手之际，请从耐烦二字痛下功夫。”
“困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。。。。。。“
曾国藩的忍多体现在为人处世、修身养德，忍耐是做事的首要修养。既然要成事，就要做事，做事哪有不烦的。既然要做事，就要耐烦，就要忍。
但是，忍不是退让，是另一种成事的策略。曾国藩起于民间，要想成就一番大事，必然要遇到很多困难和阻力。比如说曾国藩办团练之初，在湖南与湖南士绅闹翻，到江西又遇到钱饷困扰……在第二次出山之后，为人处世的风向为什么变了？
学会忍了，减少做事的阻力，事就会好做了。
3.实
“阅历世变，但觉除得人以外，无一事可恃”
“观人之道，以朴实廉介为质。有其质而更傅以他长，斯为可贵；无其质，则长处亦不足恃。”
在管理中，“人“永远是第一位的，有人才能有事，得人才能干事。那如何选人呢？曾国藩说选人就要选质朴、踏实、廉洁、耿直的，朴实、不贪是核心。有了朴实，再有长处，可以用；没有核心，有长处也不能用。这个人朴实、诚实、实在，才让上级放心，才可以委以重任。而且这样的人，一般来说不容易贪。做事情抢在前，争利益躲在后，重事实、说实话、不做假、不拍马屁，这样的人永远是稀缺的。
曾国藩自己是这么做的，也是这么教育他的家人、幕僚、门生、部下，言传身教。所以才会有更多的人投靠他，曾国藩也从中发现、提携一批批诸如胡林翼、李鸿章、刘铭传等这样优秀的名臣。
纵观曾国藩的一生，不管是在低潮还是辉煌时期，曾国藩一直保持着修身养德、屡败屡战的“呆”办法，“事不拖，话不多，人不作“，故能成事，连续成事，连续成大事。
斯人虽远，精神犹存，愿人生在世，都能成事，必须成事！
