瑞鹤图
绢本设色，纵五十一厘米，横一百三十八厘米，属款“御制御画并书，天水”，钤“御书”朱文印，辽宁省博物馆藏。
这幅画据考证，是描绘了北宋徽宗郑和壬辰年农历正月十六日的傍晚，汴梁城选的门上祥云缭绕，天空中有十八只神态各异的仙鹤盘旋翱翔，另外有两只仙鹤落于殿脊的之上，相对而立，回首相望，顾盼有神。画面左侧宋徽宗赵佶瘦金御题：政和壬辰上元之次夕，忽有祥云拂郁低映端门，众皆仰而视之。倏有群鹤飞鸣于空中，仍有二鹤对止于鸱尾之端，颇甚闲适。余皆翱翔，如应奏节。往来都民无不稽首瞻望，叹异久之。经时不散，迤逦归飞西北隅散。感兹祥瑞，故作诗以纪其实。清晓觚棱拂彩霓，仙禽告瑞忽来仪。飘飘元是三山侣，两两还呈千岁姿。似拟碧鸾栖宝阁，岂同赤雁集天池。徘徊嘹吠当丹关，故使憧憧庶俗知。
画面仅描绘了汴梁宣德门的三分之一，且若隐若现的藏于祥云瑞雾之中。
徽宗赵佶着重刻画了空中的仙鹤，使用的是没骨的画法，用笔洗练，淡墨重彩，细腻渲染，色彩明艳。仙鹤的造型各异，结构准确。天空运用了石青罩染，色泽沉稳浑厚，与天空中翱翔的仙鹤形成了强烈的对比，赵佶的画鹤水平高超，邓椿画续中记载赵佶画鹤：“或戏上林，或饮太液，翔凤跃龙之形，擎露舞风之态，引吭唳天，以极其思，刷羽清泉，以致其洁，并立而不争，独行而不倚，闲暇之格，清迥之姿，寓于缣素之上，各极其妙”。我们看这张画的时候，可以与邓椿的记载的文字相互佐证，品味它的精妙之处。
有趣的是，曾经有人指出，仙鹤飞翔的时候脖子是伸直的，只有鹭这种鸟类飞翔的时候才弯着脖子。而徽宗赵佶对细节的要求很苛刻，如”孔雀登高，必先举左“，”日中月季，毫发无差“。这种画法呢，虽然不科学，但是更加生动传神。
此画把视平线定在高处的殿顶，徽宗赵佶要把高屋建瓴的目光投向天空，在宫殿的稳定与仙鹤的飘逸之间找到了和谐的平衡与美感。在空间的分割与构图上，完全符合祥瑞的主题，也符合一个帝王对于家国天下的美好希冀。所以，即使后人眼里的赵佶是一代绘画天才，而不是个好的政治家，但天子的情怀仍是不同于画家。蓝天祥云，鹤舞于金色的殿顶，这是徽宗对于天地人合一之解。蓝天之高远，普天之下的王土，格局之大，试问谁能比呢。
这幅画无疑是我们理解气韵生动的最好例子。
