读拧发条鸟编年史
读这本书的时候，一直想透过过主人公冈田亨对自己生活和心境的描述，找到属于自己的答案，一如冈田亨失业继而妻子失踪之后一系列让人费解的际遇，迷茫，想过脱离，我的状态也相当迷茫焦虑，不过不同的是我一直逼迫自己去找出路即使现在确实没有方向又无助，而主人公是在想脱离的时候突然明白自己要去打破这一现状弄清事实解救自己的妻子的。这找寻真相的过程显得相当没有头绪又漫长甚至中间一度没有任何风吹草动，但主人公知道该等待的时候就乖乖等着，并不急于胡乱挣扎。相较之下，我的状态则更像一种挣扎，在自己迷茫的泥潭里费尽力气，也不知道自己做的是对的还是错的，就只是挣扎。
读序言以及书评，都在说村上对战争暴行以及恶势力的控诉。确实书中通过很多人的回忆，描述了战争中很多残酷的画面，可能是想要通过这些回忆来暗示主人公跟妻子面对的是什么样的敌人吧。现实社会中存在着的此种力量将很多人压垮了，也有本来就异于他人而在遭遇这种暴行之后反而找到了感知的加纳克里他，能把自己分为肉体和非肉体的两部分，后者属于精神上的飞跃。我好像没有像主人公一样遭受什么恶势力的打击，只是莫名陷入了一场自己制造的漩涡里？有意思。
不明白肉豆蔻跟肉桂做的事情是代表什么呢，她一直在帮助有钱人做心灵的修复，而后来对主人公也一直在实行帮助。她的父亲在满洲国时期新京动物园里当兽医，被迫参与了一次残忍的动物屠杀，她的丈夫死于残忍的杀人手法，她的儿子在梦中挖出了一个心脏而后失去了声音的表达能力，这些经历表达了什么呢，也是暴行的描述吗。这些人的经历实在变化莫测，不禁让人感慨世事变化无常，人也不必为眼前的一点不顺顿感绝望。冈田亨的舅舅说，当一件事情你看不到头绪的时候，从最简单简直有些滑稽傻气的地方入手，我得想想，这种最简单的地方最滑稽傻气的事情是什么呢。
有人回复其他人对这部作品的疑问时，这样说，村上文中的很多意向是供给读者感受而非理解的，村上本人作品的魅力之一就是，即使他暗示了一些“正向价值”，也一点儿也没有给人以“说教”的感觉，如果你是希望寻求精神导师，村上恰恰可以帮你反省自我，但是如果需要他指明一个方向或道路，那我只能告诉你，你要求的是有领袖的宗教以及领袖的答复，而不是一个像村上作品中的宽厚的年长友人。
自我反省是需要保持的，从傻气的事情入手可能就是我现在能做的吧。
