游记 | 奉上一份扬州攻略（多图）

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年初上演的《知否》，故事在扬州开始。所以，小谦谦先献丑一曲《知否》萦造萦造气氛吧。

故事开始前，我想先讲一讲最近萦绕在脑海中的问题。

清明假期前，当小伙伴们互相问起假期计划时，我说我要带着母上大人去扬州。几乎所有听到我计划的人第一个反应都是：对哦！“烟花三月下扬州”嘛！

老实讲，我选在清明假期去扬州也是因为这句诗，因为清明假期刚好是农历的三月初一。但是，为什么大家都记住了“烟花三月下扬州”，记住了这句诗是李白写的，却很少提及这首诗的主角是孟浩然呢？千年来，我们follow着孟浩然的脚步和情怀，在“烟花三月”前往扬州，却甚少提及孟浩然本人，这却是很有意思的事情。

行前准备

书：《二十四桥明月夜》（韦明铧著，南京师范大学出版社出版）

纪录片：《一城一味·扬州》《小吃中国：扬州包子》

《二十四桥明月夜》是一本挺冷门的书。我在学校图书馆官网搜索扬州相关书籍时无意间碰到，恰好有电子书资源，便下载来看了。作者在书中讲到了扬州的小巷、扬州的瘦马、扬州的谢馥春，到朱自清故居的探访，对二十四桥到底是二十四座桥还是一座名为“二十四桥”的桥的考证，有关于瘦西湖上白塔的传说，也有扬州被称作“月亮城”的来历。

整本书以散文随笔形式撰写，引经据典，认真读来挺有收获，但也容易令人犯困，估计这也是它冷门的原因吧。

从开始计划出行到正式出行当天，差不多一个月时间，我才断断续续读完了这本书，但因其中引经据典实在记不住，也没有什么特别的感触。倒是记住了一些小故事和传说，对当年盐商的富有表示了感叹，对扬州的小巷子有了不少向往，对“花发路香，莺啼人起，珠帘十里东风”的扬州有了更多的幻想。

通过读书和看纪录片，我草草列了这样一张清单：

旅行进行时

清明假期前一天晚上下班，我直接背着包包从单位前往火车站和母上集合，睡一晚到达南京，又转车到扬州，到酒店时，已是正午了（三月初就订不到4月从南京到扬州的火车票了！）。我们的酒店离东关街非常近，旁边就是“扬州八怪纪念馆”。

顺便来了解一下啥是“扬州八怪”吧。

我对书画没有研究，所以也没有去参观，直接带着母上前往东关街。

第一天：东关街+个园+京杭大运河+去茶社吃包子

东关街▼

每次带着母上出去耍，她就会立刻变身拍照狂魔，我“伟岸”的背影就是母上镜头中的主要对象，虽然从众多照片中总能挑选出景好人也好的，但大多数都成功变成了表情包素材。比如说↓↓↓

▲我给这张取名：开心到模糊

东关街上主要卖的是小吃和小纪念品。

▲发现一把很有趣的小扇子

走在街上，我不禁想起《二十四桥明月夜》里提到超会捏泥人的袁豁嘴。

据说袁豁嘴生活在民国时期，他捏泥人时会一边与顾客聊天，逗顾客露出各种表情，一边将手放在袖筒里飞快捏，通常捏出来的泥人都惟妙惟肖。但是，袁豁嘴有个毛病，就是当有顾客在约定时间没能来取走做好的泥人时，他一生气就会捏一套枷戴在这个泥人脖子上，并且还放在橱窗里展示，因此也得罪了不少人……

路过卖泥人的小店时，我专门凑上前去看，然而根本没有想象中泥人的样子，更多的是卡通人物，并无艺术品的感觉，不禁心中有些遗憾。

每次到一个地方，我总是很喜欢观察他们的建筑。扬州民居挺大一个特点就是这种防火山墙，高高竖着，和北方非常不同。

很有意思的故事墙▼

谢馥春的老作坊“馥园”如今成了戏院，白天空闲，晚上才有排练演出，门口的爬山虎随风而动，像在对当年的故事静默缅怀。

因为读了《二十四桥明月夜》的缘故，我也专门挑了人少的小巷子走（请不要错过文末的潦草vlog）。小巷子可真是窄啊，不知越过院墙去的宅院占地面积可大？无缘深入探究，只好拍下有趣的路标留念。

个园▼

个园就在东关街上。

参观前我没有了解太多个园相关知识，只是一边走一边听到其他旅行团的讲解员说个园以竹子著称，于是便跟母上讨论，是不是因为“个”是“竹”的一半所以才起了这么个名字啊？结果待游览结束回去休息时，母上才搜索证实了我们的猜测。

Emmm，看来咱还是可以装一下风雅的嘛。

个园最出名的除了齐全的竹子品类，还有“春夏秋冬”四季主题假山。

▲这一座大约是“夏”

我喜欢这个糊涂斋，人生“难得糊涂”嘛▼

在纪录片中我得知，扬州传统除了狮子头，盆景也是非常有名的。在小小的花盆间，经过艺术创造和园艺栽培，做出奇特的造型，以小见大，以景抒怀，还真是将中国园林“咫尺山林”的概念体现地淋漓。

参观房屋时，别人都喜欢看厅堂布置，我则着眼于细处。门上雕刻着一对蝙蝠咬着铜钱，寓意“福在眼前”，难道不有趣吗？

京杭大运河

从个园出来，再沿着东关街走到头，过个马路就是京杭大运河。

最近刚刚听完中央民族大学历史系副教授蒙曼老师讲的《大隋风云》。蒙曼老师提到，隋炀帝时期开凿的隋唐大运河以洛阳为中心，一头向北连接涿郡（北京），一头向南连接扬州，相当于连同了南、西、北三个方向，这对中国历史来讲是具有着超越世纪的伟大意义，而京杭大运河则是在此基础上又重修的。在运河的南段，连接淮河与长江的邗沟，则最早是在公元前486年，吴王夫差为了北伐齐国而修筑的运河，这一段恰好就在扬州。

过去了两千多年，如今的河段已不复当年的辉煌，曾经盛极一时的盐商也早已没落，但我还是忍不住感叹这项工程的伟大和当年修筑时的艰辛。

富春/冶春茶社

到了扬州怎能不去茶社？

▲冶春爆满，我们去了富春

一碗扬州炒饭，再来一颗狮子头。

配上一杯龙珠茶，再用吸管喝个包子。

从茶社出来，沿着从瘦西湖延伸出来的小河慢慢散步。

微风拂面，带有着江南特有的湿润气息，放松而悠闲。

第二天：瘦西湖+扬州双博物馆

瘦西湖▼

扬州最著名的景点就是瘦西湖。

传说当年乾隆下江南，在瘦西湖上游玩时指着一处道：“若是这里有一座白塔就好了。”于是，当地盐商连夜筹款开建，第二天就建好了白塔……

当然，这个故事过于玄幻，但也可借此反映当时扬州盐商的富有。

春日阳光在这天也变得热烈起来。恰逢瘦西湖万花节，江南的美，在这四月春日里尽情绽放着。

烟消日出四桥东，柳意将舒水渐融。 一种柔情人不觉，春心浓透女儿红 ——韩日华《扬州画舫词》

我幻想着当年那些住在瘦西湖边的美人，想象他们能倚楼听春雨、赏夏荷、观落叶、咏初雪……

然而，因为游人实在太多，我只能混在熙熙攘攘的人群中，任心中的烦躁一点一点扩大……

瘦西湖我只逛了一半就出园了，实在无法继续忍受让这熙熙攘攘的人群破坏心中对它的美好印象，希望下一次再去扬州，能安安静静地用一整天，慢慢领略瘦西湖的风情。

瘦西湖最南端被圈出来一部分作为公共园林，我与母上在前一日傍晚顺路游览。湖边有垂柳和芬芳的花儿环绕，游廊静静沿着湖边道路展开，分割出的平台空阔幽静，不由得让人想要抚琴、赋诗、或仅仅徘徊体味……

大约也是因为太美的风景才能孕育细腻的才情吧。

▲想必在母上眼里，这就是最美的图画吧

这一块小小的区域充分满足了我对江南园林的向往。

▲还带了母上的新作品

午餐▼

我们在路边小店解决了午餐，吃了传说中的阳春面，在路边买了盐水鹅（纪录片里说，盐水鹅在路边推车摊买的才好吃）。

此处有重点：扬州盐水鹅真的好好吃！！！！！！！！！去扬州一定要吃！！！！！

扬州双博物馆▼

扬州双博物馆是由扬州中国雕版印刷博物馆和扬州博物馆组成的，位于扬州新城。

一进门，就是一个巨大的双人首蛇身俑，据说是伏羲和女娲。

官网介绍▼

作为博物馆爱好者，当然不能忽略那些我个人比较喜欢的藏品啦。

比如，光绪年间的粉彩万花石榴尊，真的好好看啊！！！

超可爱的猪形罐↓↓

难以想象在新石器时期人们就已经有这么高超的技艺了。造型惟妙惟肖，最重要的是它还是个罐子，有实用功能，太了不起了。

陪葬时装粮食用的魂瓶↓↓ （隐隐感到墓主的豪气）

秦统一钱币之前的各国钱币↓↓

最近才开始后知后觉看《皓镧传》，前几集中关于在赵国的剧情，按演员所说似乎从价值来讲，布币<刀币<金。然而，实际是什么我还需考察考察，又发现了自己知识的空白。

最神奇的是还有人们用陶烧制的冥币↓↓

西汉的铜釭灯 ↓↓

我给它的寓意：点个灯都是爱你的形状！

这盏灯也是考虑到了环保功能，让灯油点燃时产生的油烟顺两边粗粗的管道而下，融于釜形底座内所盛的水中。

鸟爪型灯（佩服古人的设计理念）↓↓

还有古代女子的头饰 ↓↓

小玩具 ↓↓

博物馆门口有鉴真的塑像。

扬州是鉴真的家乡，他曾任大明寺的主持。扬州的琼花也被移植到了奈良的唐招提寺，种在鉴真的墓旁。千年来，因为一个人，因为一种花，又将历史连在了一起，难道不神奇吗？

▲还未完全开放的琼花

在江南文化圈里，有许多重要的城市。最能代表江南文化精髓的，应当是扬州和苏州。南京和杭州都是旧京，因而多少有了几分帝王气，从而失却了江南文化的平民色彩。上海则更像一个大商埠，早已冲淡了江南文化的书卷气。《二十四桥明月夜》

在我的印象里，苏州更多的是精致和秀美，而扬州，有着两千多年的历史沉淀，曾经繁华富庶，却依然能保持内敛和温柔。

这份品质我有点喜欢。

通过旅行，将自己与这个世界联系起来，与时间联系起来，然后得到感悟，这也是旅行的意义之一吧？