《清华社会学评论》第十一辑
潘光旦先生是近代中国著名的社会学家、优生学家和民族学家。他1913 年入学于清华学堂游美预备班，1922年毕业，随后前往美国求学，并先后在达特茅斯学院、哥伦比亚大学学习生物学、动物学和遗传学。1926年回国后，潘先生先在上海任教8年，于1934年在当时清华社会学系系主任陈达的延聘下，回到母校任教，主持清华社会学系理论社会学组的工作。1943年，潘光旦接替陈达担任社会学系系主任，直至1952年高等学校院系调整。这期间，潘先生专注于优生学、社会心理学、家庭与婚姻的研究，并将社会学之清华学派发扬光大。潘先生的学术思想和智识贡献，不仅对于研究历史社会学、社会学史具有重要意义，同时也展现出早期社会学人为社会学中国化、本土化所进行的努力。
为了纪念潘光旦先生诞辰120周年，本期特设“潘光旦诞辰120周年”专题，对潘先生的学术人生以及时代群像进行多角度的描摹和讨论。这其中，杨奎松的文章指出，潘光旦一贯主张民族国家至上，他的教育思想与学术关怀，也是高度关注人，并以“人”为前提来设想种种社会改造和建构。吕文浩的文章从潘光旦优生学研究出发，论述了潘先生如何接续先前知识分子的人种改良主张，以优生学的视角来重新审视诸多社会文化势力，以期提升中国的民族品质。田方萌的文章则重新评价了潘光旦的社会生物学说，并指出潘先生的社会思想，实际上是根据两纲六目论构想出一个理想社会，用潘先生的原话，即“我们期望着，民族的生命延长一代，民族的品质也迈进一代。只有民族品质的继长增高，才可以把我们从因循苟且的旧辙里搭救出来，才可以教我们重新讲求继志述事与显扬光大的大业。”王君柏的文章，则将潘光旦的社会学思考，放置在人文取向的框架下进行分析。社会科学研究，要加入历史纵深和文化比较的角度，才可以更加深入地了解人类行为的复杂性与可能性。在这一点上，潘先生的新人文思想，实质上是积极地回应了费孝通先生对于文化自觉的倡议。
本期其它重点学术论文，依次有周翔依托两项全国代表性样本调查数据，对1996到2010年中国城市地区收入差距不断扩大的制度性根源进行的分析；钱继伟通过对不同国家和地区出版的中国历史教科书进行比较，以探讨对早期中国历史不同叙事背后的原因；范璐璐和邓韵雪对西方劳工力量的相关理论进行了研究性述评，以及廖炳光从产权理论出发，对乡镇企业和集体土地所有制的产权研究进行了梳理。
同时本期还收录两篇学术长书评，均重点关注教育社会学领域内的儿童教育议题，分别对华盛顿大学许晶的新著《好孩子：在一所中国幼儿园中的道德发展》》和加州大学美熹德分校劳拉·汉密尔顿（Laura T. Hamilton）的著作《大学养育：家庭对女大学生成功的重要性》进行了解读。
本期目录如下：
潘光旦诞辰120周年纪念专题
杨奎松 / 为民族续命：潘光旦与他的时代
吕文浩 / 近代种族改良论的优生学方案：以潘光旦为例
聂莉莉 / 时代大潮中的“选择者”、“挣扎者”：解读潘光旦1947-50年日记 （出版删除）
田方萌 / 生物保守主义与潘光旦的社会思想
王君柏 / 中国早期社会学的人文取向：潘光旦的探索
学术论文
周翔 / 1996到2010年中国城市地区的教育回报、劳动力结构和收入不平等
周翔 / 1996到2010年中国城市地区的教育回报、劳动力结构和收入差距（出版版本）
钱继伟 / 历史教科书中的“中国”： 以“早期中国”叙事为例
范璐璐、邓韵雪 / 变化中的中国劳工力量——西方劳工力量理论与中国研究现状述评
廖炳光 / 从乡镇企业到集体土地所有制：产权理论的三种视角及其解释
学术书评
沈纪 / “小皇帝”是不是好孩子？——评许晶《好孩子：在一所中国幼儿园中的道德发展》
朱美静 / 家庭养育与阶级再生产——评劳拉·汉密尔顿《大学养育：家庭对女大学生成功的重要性》
