愿解如来真实意
庚寅年四月初一至初八,佛历2554年5月14-21日,参加在溧阳市竹箦镇瓦屋山宝藏禅寺举行的“慈悲梁皇宝忏法会”及佛诞活动。
缘起老友伯奋之邀请,如再向上说,就是召集这次法会的正慧法师了。加上自身也想求得些体验,种种因缘集合而成。法会参加者众,绝大多数是所谓皈依的居士,佛诞日斋天时不少人都声称看到了龙,而有些去年就参加的人(今年该法会是连续三年的最后一次)更言之灼灼是见到了韦驮现身。大家都心满意足地祈福;寺院主持恒宁法师及其他众僧(有唱经很好听的德翔,出家时间几乎等于年龄的广林,忙前忙后的明国等,不能一一请教法号)努力,增加了修为和功德;而寺庙也筹到不少款,以便修葺。所谓皆大欢喜,可称圆满。
大众是各有心意,而我是杂念难断。吃了七天的斋,早起早睡(居然还能有很多年都没有的午睡),锻炼了腰腿和膝盖,但没有原计划中的减重。读经,颂咒,看书,但没有完全静心。但回头想想又这如何不是当有之相呢?佛说弹指间九百六十念,要修到空谈何容易。而空又非相吗?
所谓:无上甚深微妙法,愿解如来真实意。看来其修之路也漫漫。
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缘起老友伯奋之邀请,如再向上说,就是召集这次法会的正慧法师了。加上自身也想求得些体验,种种因缘集合而成。法会参加者众,绝大多数是所谓皈依的居士,佛诞日斋天时不少人都声称看到了龙,而有些去年就参加的人(今年该法会是连续三年的最后一次)更言之灼灼是见到了韦驮现身。大家都心满意足地祈福;寺院主持恒宁法师及其他众僧(有唱经很好听的德翔,出家时间几乎等于年龄的广林,忙前忙后的明国等,不能一一请教法号)努力,增加了修为和功德;而寺庙也筹到不少款,以便修葺。所谓皆大欢喜,可称圆满。
大众是各有心意,而我是杂念难断。吃了七天的斋,早起早睡(居然还能有很多年都没有的午睡),锻炼了腰腿和膝盖,但没有原计划中的减重。读经,颂咒,看书,但没有完全静心。但回头想想又这如何不是当有之相呢?佛说弹指间九百六十念,要修到空谈何容易。而空又非相吗?
所谓:无上甚深微妙法,愿解如来真实意。看来其修之路也漫漫。
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