颠倒梦想

“颠倒梦想”这个词是出自佛经《心经》中的“远离颠倒梦想，究竟涅槃”。“远离颠倒梦想，究竟涅槃”：离开这个本末倒置的梦幻世界，最后达到寂灭的状态。“颠倒梦想”的意思即是说以无常为常，以苦为乐，以无我为我，因此产生虚妄的梦想，形成诸多烦恼。“梦想”非但只是指字面的“梦想”，而是指不符合真实的妄想，错乱之想。而我们要想离苦得乐，就要远离颠倒梦想。这里是对这个题目和词的意思的一个注解。

这首词中依然用了很多历史的典故。众所周知，乾隆是十分喜欢文物的，其中，对于紫砂的喜爱却极为之高。清乾隆时期，大批瓷质的茶具和紫砂茶器进入了宫廷，成为皇室御用器具，并且最后还需皇帝亲自品评选定，才可烧制和使用，其风格受到皇帝本人的极大影响。词中写到“乾隆御制紫砂一壶香，为了饮崩它神伤”，“但觉宠它一场，何曾为了放在橱窗”，这两句，用了这个故事，意思说：“乾隆这么爱紫砂制品，却为了饮崩了它神伤，这么喜爱它，并不是为了放在橱窗，拿来收藏观看。”

假如一样东西，你将它视为珍宝，你将它的位置放在一个高高在上的地方去注视它，去欣赏它，去仰望它，那么当它破碎了，掉下来了，你一定会为它神伤。喜欢一样东西，喜欢一个人，就像这样，你可以喜欢这个东西，但是一定不要颠倒。因为你喜欢这个东西是因为你喜欢它，它令你觉得快乐，所以你喜欢，而如今这样东西破碎了，你也不该感到悲伤。如果为它神伤了，那么你当初喜欢的这个东西，就会转变成一个伤害，这样反而背离了当初的意愿。

喜欢一样东西是为了快乐，而不是悲伤。

除了这个地方之外，这首词的其他地方也围绕这点写了很多。第二段开始，令人仿似看见一个酷爱青花瓷的皇帝，一直在抚摸它，“又害怕指间春泥污秽”，“最后倾心于青花瓷”，“污了再洗，花色更精细”。然后，紧接了一句“花雕美酒，酒醉了为了解忧，还是为了将雪看成过云雨，欲语未休”，这句写的也是非常的生动，非但用词上符合意境，连接上句，字的音节也是极其准确，同时又能准确表达意思。由此可见，这是写词写得多么厉害和多么用心的一个人。

最后结尾处，“最初不过，不过眼角太痕痒，原为了解决那痕痒，而最终抓破了眼角，换来盲目梦想”，“原为了瘙痒，延续了手痒，心痒”。最初不过为了一样东西，一眼看上了，这样的一幕或一念。而如今，为了解决那痕痒，拼命去追求，不惜代价地去找，令自己发疯，其实只不过是“颠倒梦想”，所看见的，所追求都是一些妄念。原本只想“止痒”，最后却连手和心也跟着“痒”，本来只是被自己的眼睛欺骗了，慢慢地，付诸行动，行为上开始不受控制，最后连自己的心也欺骗了。

我们去追求一些东西的时候，是否也有“颠倒”呢？