"精气神"三个字背后藏着宝藏

精气神，与我们个人的能量息息相关。简单的三个字背后却可以追溯到中国文化，百度词条上从以下几个方面给予了解释（做了整理和修改）

一，定义

物理层面

（精，泛指有形状态之精微物质。气，泛指无形状态之精微物质。神，泛指精气之活力。）

哲学层面

《周易·系辞上》说："精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。《庄子·列御寇》在描述"至人"的生活状态时即使用了"精神"的术语。在《庄子》中，"精神"指的是人的"心志"。《黄帝素问·生气通天论》即说："阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。"《素问》这里所谓"阴"指的是蕴藏"精气"的脏腑，而"阳"指的是保卫脏腑的外围组织。在《素问》看来，脏腑必须平和，而外围组织则应坚固而不泄漏。如果脏腑与外围组织不能配合，则精气就耗散不能生存了。

医学层面和道家层面

精、气、神为人的"三宝"。

精分为先天之精（元精），后天之精（性交时候精液）。气分为先天之气（元气），后天之气（呼吸之气）。"神"也有先天与后天之别。"后天之神"指的是"识神"，它的作用是认知与分别，这种"识神"对于学习知识是有用的。老子《道德经》称"为学日益"讲的就是如何通过"识神"的作用来增加知识；但就内丹修炼来讲，必须靠"先天之神"的观照。这种"先天之神"又叫做"元神"，它是人本来的自我慧光，元神之观照，是一个减损识神的过程，老子《道德经》称"为道日损"，就是排除识神的干扰，从而进入无为的直觉状态。这样，元神观照，而"后天之气"转换为"先天之气"，于是元精培补，生命焕发出恒久的青春。我想，佛家讲的“该吃饭吃饭，该睡觉睡觉”和禅定的状态（禅定不一定只打坐，也是只在做事情时候全神贯注的状态），就是不要分神的意思。

二，知道了什么是精气神之后，它如何指导我们行动呢？

一，做什么事能损耗精气神（能量）？

1，看电视，看手机

2，过度饮食

吃饭是不是要调动精气神来消化食物。你吃得越多，调动来消化食物的精气神也越多。假如你平常吃的东西都是稀奇古怪难消化的东西，消耗精气神更大。 古人讲，吃饭吃五成饱，不要吃十分饱。吃饱了伤身，吃少了养身。宋美龄长寿，宋美龄每次吃饭吃五成，七成都不要。略带饥饿感，人有活力。人一吃饱就困乏了，一困乏就容易伤身。

3，男女之事过度

4，思虑太多、妄想太多。

胡思乱想占我们精气神消耗的百分之九十五。你只要一动念，就在耗精气神了。心不动精气神不漏，一动马上漏。就像油灯一样，油灯只要点着了，呼呼呼就在烧。为什么佛家讲要觉悟呢？“觉”实际上是一种认知事物的方式。觉就是直觉，就是不思不想，一思一想就耗神。佛家的人能量很大，精气神很足，因为他们用觉不用思。那凡夫就是用思不用觉。

5，过多说话

6，熬夜

二，，做什么能增加精气神（能量）呢？

浅层：饮食营养均衡，避免不良的生活习惯，别吃太多，想太多，说太多。

深层：

1，读经典，做善事，说“我错了”修谦德，（教孩子用诵读的方法来读经典，因为解读是读不懂古文的，只有诵读才能开智慧，人有智慧了才能读懂一些事情。用思考分析推理，永远读不懂古文的。古人读古文的方式就是诵读，把字音念准，文句念顺，书读百遍其义自见）

2，当年云谷禅师教了凡先生把念头换成四种最有福的念头，“务要积德，务要包荒（宽容），务要和爱（和气，博爱，慈悲），务要惜精神（保养身体，不胡思乱想，心静）”。这也是增加精气神的方法。

3，做禅定练习。