阳明来仙洞诗解

古洞春寒客到稀，绿苔荒径草霏霏。书悬绝壁留僧偈，花发层萝绣佛衣。壶榼远从童冠集，枝藜随处宦情微。石门遥锁阳明鹤，应笑山人久不归。 诗名“来仙洞”，来仙洞就是现在贵阳市的仙人洞。此诗是阳明到贵阳第二年（正德三年）写的，这是他第二次来此游览。来仙洞在明代已是旅游胜地，号称“贵阳八景”中的“铜鼓遗爱”，有诸葛亮的传说，有吕洞宾的传说，是为道教胜地，阳明本好此道，怎么不到此一游呢。诗中有一笑字，表明阳明当时的心情是放松的，也令我舒心很多。 “古洞春寒客到稀”，看来不是春寒的季节，来游览的人还是不少的，明人的旅游之兴，并不亚于今人。“壶榼远从童冠集，枝藜随处宦情微。”年将及冠的年轻人从大老远的地方，带着酒过来了，想必又是一次愉快的聚会。这种场面，又让我想起孔子和学生的“风沂兴”了，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。这次阳明可能是受到道教圣地的影响，诗中表现出做官的念头变得很淡薄，“枝藜随处宦情微”。但他并没有说他已然没有了做官的念头。在真正的儒者看来，做官并非为了自己，而是为了学以致用，经世致用，以体民情、顺民意、达天理。因为儒家思想的根本是“至善”，是仁义，是天理，这些我心本有。如果完全没有了出仕的念头，遁入空门，岂不成了真正的道人，出家人了么。 “石门遥锁阳明鹤，应笑山人久不归”，阳明家乡的阳明洞里的仙鹤，是阳明内心的寄托，它在呼唤阳明的归来。阳明是乐观的，或者说是积极入世的，他想回去，回到朝廷，服务黎民，贡献自己，这是他在本诗最后的态度。但他为什么自称“山人”呢。这是现代很多人不知道的，过去的儒家入世常存出世之心，为官常怀山林之志，就是不想被官场污浊之气沾染，能够时刻提醒自己保持读书人本色。所谓：居轩冕之中，要有山林的气味；处林泉之下，常怀廊庙的经纶也。这就是阳明的书生本色。